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2012年5月3日 圣斐理及圣雅格使徒 星期四

时间:2012-04-27  来源:天主教在线  作者:天主教在线 点击:

开端词

领:天主,求你快来拯救我;          答:上主求你速来扶助我。

领:愿光荣归于父、及子、及圣神。答:起初如何…直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗

一、大圣斐理,

    蒙主召叫,

    至死传扬福音,

    不怕困苦艰辛。

二、一心追随导师,

    爱火炎炎,

    渴望见天父,

    信德坚深。

三、大圣雅格,

    爱主不后人,

    身为主兄弟,

    也是教会功臣。

四、管理耶城教会,

    不怕为羊群牺牲,

    书信传后世,

    教诲永留人心。

五、光荣归于父,

    及子及圣神,

    世世代代,

    无穷无尽。阿们。

圣咏吟唱 

 圣咏一八

对经一:他们的声音传遍大地,他们的言语直达地极。

高天陈述天主的光荣,※

穹苍宣扬他手中的化工。

    日与日互递消息,※

    夜与夜相传知识。

不是言也不是语,※

是听不到的言语;

    它们的声音却传遍大地,※

    它们的言语也直达地极。

天主在天空为太阳搭起了帷帐,+

太阳好似新郎步出洞房,※

又像壮士就道,欣然奔放。

    从天这边出发,绕到天那边,※

    万物莫不接受它热力的温暖。

愿光荣归于父、及子、及圣神。

起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。

对经一:他们的声音传遍大地,他们的言语直达地极。

圣咏六三

对经二:他们传述了天主的作为,领悟了他所作的事迹。

天主,求你俯听我沉痛的呼声,※

保全我的性命免遭仇敌的恐吓。

    求你保护我远离恶人的暗算,※

    使我脱免歹徒的扰乱。

他们磨快舌头有如利剑,※

口出恶言好象射箭;

    他们隐在暗处,袭击无辜,※

    突然发射,肆无忌惮。

他们彼此怂恿,图谋作恶,※

暗布罗网说:谁能发觉?

    他们拟定周密的阴谋,※

    人心好似深渊,难以探测。

岂知天主突然射出一箭,※

他们必会立即身受重创。

    他们的狂言反使他们颠仆,※

    看见他们的人,都将摇头讥讽。

众人都要起敬起畏,传述天主的作为,※

领悟天主所作的事迹。

    义人要因上主而喜乐,

    并向他投靠,※

    心地正直的人也因此而欢跃。

愿光荣归于父、及子、及圣神。

起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。

对经二:他们传述了天主的作为,领悟了他所作的事迹。

圣咏九六

对经三:他们宣讲了天主的正义,万民看到了他的光荣。

上主为王,愿大地踊跃,※

所有岛屿都要一起欢乐!

    云彩和幽暗围绕在他的四周,※

    正义与公道是他王国的基础。

烈火在他前面行进,※

焚烧他周围的敌人。

    他的闪电照亮了尘寰,※

    大地一见就战粟摇撼。

面对上主,普世的大主,※

群山都要溶化,像蜡烛一般。

    苍天传报他的公道,※

    万民看见他的荣耀。

愿所有崇拜偶像、夸赞邪神的人蒙羞,※

愿所有神明都在他面前伏地叩首。

    上主,熙雍听了你的审判,

    满心喜悦,※

    犹大各城也都欢欣踊跃。

因为你是至高的上主,

超越普世大地,※

远超所有神祗。

    上主喜爱那痛恨罪恶的人,※

    保护他圣民的性命,

    救他们从恶人手中脱身。

光明已为义人升起,※

心地正直的人必将欢喜。

    义人,你们要因上主而欢欣,※

    赞颂称扬他的圣名。

愿光荣归于父、及子、及圣神。

起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。

对经三:他们宣讲了天主的正义,万民看到了他的光荣。

领:万民听到福音,满心欢喜。

答:赞颂上主的圣言。

诵读一:恭读默示录        十三,1~18   

        由海中上来的兽 

    我看见从海里上来一只兽,它有十只角和七个头, 角上有十个王冠,头上有亵圣的名号。我所看见的那兽,相似豹子,它的脚像熊脚,它的口像狮子口;那龙遂把自己的能力、宝座和大权交给了它。我看见那兽的头中,有一个似乎受了致死的伤,但它那致死的伤却治好了;故此全地的人都惊奇,而跟随了那兽。

    世人遂都朝拜那龙,因为它把权柄赐给了那兽;世人朝拜那兽说:谁可 与这兽相比? 谁能和它交战?又赐给了那兽一张说大话和亵圣的口,并且赐给了它可妄为四十二个月的权柄;它便张开自己的口,向天主说亵渎的话,亵渎他的圣名、他的帐幕和那些居住在天上的人。又允许它可与圣徒们交战,且战胜他们;又赐给它制服各支派、各民族、各异语和各邦国的权柄。地上的居民,凡名字从创造之初没有记录在被宰杀的羔羊生命册中的人,都要朝拜它。

    谁若有耳朵,就听罢!谁若该被俘掳,就去受俘掳;谁若该受刀杀,就去受刀杀:圣徒们的坚忍和忠信即在于此。

     以后我看见另一只兽由地中上来,它有两只相似羔羊的角,说话却相似龙。它在那前一只兽面前,施行前一只兽所有的一切权柄,使大地和居住在地上的人,朝拜前一只兽,就是那只受过致死的伤而被治好的兽。它又行大奇迹,甚至在众人面前使火从天降到地上。它因着在那兽面前所行的那些奇迹,迷惑了地上的居民,便劝告地上的居民,给那受过刀伤而还活着的兽,立一个像。它又得了能力,把生气赋给那兽像,甚至叫那兽像说话,并使那些凡不朝拜兽像的人死亡。它给所有的人,无论大小贫富,自主的和为奴的,都在他们的右手上,或在他们的额上,打了一个印号;如此,除非有这印号的,就是有那兽的名字或它名字的数字的,谁也不能买,谁也不能卖。

     凡有明悟的,就让他计算一下那兽的数字,因为是人的数字,它的数字是六百六十六。

对答咏:

领:谁若得胜了,就穿上白衣;我也不把他的名字从生命册上除掉。

答:我要在我父及他的天使面前、承认他的名字,阿肋路亚。

领:那坚持到底的,才会得救。

答:我要在我父及他的天使面前、承认他的名字,阿肋路亚。

诵读二:选读圣西略主教论圣神书

圣神使人生活

         赋与生命的上主,和我们订立了一项盟约——洗礼。这洗礼含有死亡和生命的象征:水是死亡的象征,而圣神给与生命的保证。这样,我们所研究的对象,便昭然若揭了:为什幺水和圣神联系在一起。因为洗礼的目的有二:第一,使有罪的身体得以净化,以免以后结出死亡的果实;第二,使人因圣神而生活,并结出圣德的果实。一方面,水象征死亡,身体浸入水中就好象埋葬在坟墓里;另一方面,圣神赋与使人生活的能力,使我们的灵魂、从罪恶的死亡中复苏,而恢复原始的生命。这就是[由水和圣神重生]和意义:死亡在水中结束,而圣神赐给我们生命。

        洗礼的伟大奥迹,以三次浸水和三次呼名而完成。如此表示出死亡的象征,并使受洗者的心灵,因通传给他们的对天主的认知、而得蒙光照。所以,如果在水中有圣宠产生,这并非出于水的本性,而是由于圣神的临在。因为洗礼不是除去外在的污秽,而是正直良心对天主的承诺。所以,主为了准备我们获得复活者的生命,才指示我们要依照福音生活:应避免发怒,要忍受灾难,清心寡欲,不要贪财。如此,他使我们遵循正道,使我们出于自由选择而达到来世所能自然拥有的事物。

我们依赖圣神,才能再进入乐园,才能攀登天国,才能重获义子的生命,才能胆敢称天主为父,分沾基督的圣宠,被称为光明之子,而分享永远的荣耀。一言以蔽之,不论今生或来世,我们都蒙受圆满的祝福。我们如今可在镜子内扑克看到预许的恩惠,好象就在眼前,是信德使我们期待将来享有这些恩惠。如果抵押品如此富饶,全部的存款又该如何多?如果初熟之果,如此美好,全部的收成又该如何呢?

对答咏

领:当我们涤除了罪过,从圣洗池出来时,

答:天主圣神藉鸽子的形状,带着天主的和平自天而降来到我们身上,在天上有那以约柜作为象征的教会。阿肋路亚。

领:圣洗使我们获得解救,而进入永生,这确是带给要幸福的圣事。

答:天主圣神藉鸽子的形状,带着天主的和平自天而降来到我们身上,在天上有那以约柜作为象征的教会。阿肋路亚。

赞主诗 

天主,我们赞美祢;十

上主,我们颂扬祢;※

永生之父,万物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者, 

普智天使,炽爱天使不停地欢呼:十 

圣、圣、圣,上主,大能的天主,※ 

祢的荣耀充满天地。

众使徒歌颂祢的光荣,十  

众先知宣扬祢的德能,※ 

众殉道者却为祢作证。

普世教会也向祢歌唱,十

祢是大父,无限尊威, 

祢的唯一真子,令人敬爱,※ 

祢的圣神赐人安慰。 

基督,光荣的君王,

祢永远是父的爱子,十 

祢为了拯救人类,※ 

甘愿生于贞女,降凡尘世。

祢为世人征服了死亡, 

为信众重启天国之门,十

祢坐在天父之右,享受光荣,※

祢还要再度降来,审判万民。

祢用宝血赎回了子民,

恳求祢常常保佑他们;十

使我们参加诸圣的行列,※

分享祢永恒的光荣。

(以下数节可以省略)

上主,求祢拯救祢的子民,

降福他们,他们是祢的羊群,十

求祢作他们的牧者,※

护佑他们,直到永远。

我们赞美祢,日夜不停,

世世代代颂扬祢的圣名,十

求祢今天保护我们清洁无罪,※

上主,求祢垂怜我们、垂怜我们。

上主,我们依赖祢的宽仁,

恳求祢对我们广施慈恩;十

上主,祢是我们的仰仗,※

勿使我们永久蒙羞失望。

结束祷词

    天主,我们今天兴高采烈地欢度圣斐理和圣雅格二位使徒的庆节;赖他们的转求,求你赏赐我们能与你的圣子同受苦难,共享复活,将来在天上永远瞻仰你的圣容。以上所求是靠你的子,我们的主天主、耶稣基督,祂和你及圣神永生永王。阿们。

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