开端词
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何…直到永远。阿们。阿肋路亚。
赞美诗
一、基督，我们的救主，
我们的善牧，
我们是祢的羊群，
祢时时在我们左右，
给予爱心的照顾。
二、在此牧者圣达修的庆节，
我们欢欣鼓舞，
庆祝圣者的功勋，
愿他为我们代祷，
恳祈天父赐福。
三、温良心谦的基督，
求使所有牧者，
跟随圣者的脚步，
处处表现爱心，
为羊群服务。
四、我们要永远赞颂，
全能的天父，
降生救人的基督，
以及施慰的圣神，
虔诚叩拜唯一天主。阿们。
圣咏吟唱
圣咏一七，30-51：谢恩
“若是天主偕同我们，谁能反对我们呢？”（罗八，31）
肆
对经一：上主的话像一面盾牌，保护所有投靠他的人，阿肋路亚。
天主的作为完善无比，※
上主的言语真实可靠；
凡投靠上主的人，※
上主必作他的后盾。
除了上主，还有谁是真神？※
除了我们的天主，谁还是靠山？
是天主使我英勇威武，※
使我的道路平坦无阻，
使我能像母鹿飞奔，※
使我能在高山站稳。
是他教道我双手冲锋，※
伸展双臂，拉开铜弓。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：上主的话像一面盾牌，保护所有投靠他的人，阿肋路亚。
伍
对经二：上主，你的右手扶持了我，阿肋路亚。
你把救恩的盾牌给了我，+
你的右手扶持了我，※
你的慈爱坚强了我。
你为我拓宽了道路，※
使我脚步稳健，前进无阻。
我追击仇敌，把他们逮捕，※
我不把他们消灭，誓不罢休。
我将他们打得一败涂地，※
使他们在我脚下倒地不起。
你使我英勇威武，奋力作战，※
使敌人都向我俯首就范；
使我的仇人转身逃窜，※
使仇恨我的人完全溃散。
他们呼救，却无人救援，※
呼求上主，也得不到垂怜。
我粉碎他们如风吹的尘土，※
我践踏他们像泥泞的道路。
你救我脱离叛乱的人民，※
立我作万民的国君。
我素不相识的民族，※
都前来向我臣服。
外邦的子民都向我俯首听命，※
一听说是我，就对我表示效忠。
外方的子民斗志全消，※
战战兢兢走出城堡。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：上主，你的右手扶持了我，阿肋路亚。
陆
对经三：上 主，万岁！救我的天主应受尊崇，阿肋路亚。
上主，万岁！我的盘石应受赞颂，※
救我的天主应受尊崇！
天主，是你为我雪恨报仇，※
是你使成民向我屈服。
是你拯救我脱离了仇敌，+
从敌人手中把我救起，※
救我不陷于狂徒的手里。
上主，因此我要在列邦中称谢你，※
不断歌唱赞美你。
你使你的君王大获胜利，+
向你的受傅者、达味和他的后代，※
世世代代广施慈爱。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：上 主，万岁！救我的天主应受尊崇，阿肋路亚。
领：天主使主基督复活了，阿肋路亚。
答：也将以他的神能使我们复活。阿肋路亚。
诵读一 恭读默示录 二一，9—27
羔羊的净配——天上的耶路撒冷
那拿着七个满盛最后七种灾祸盂的七位天使，其中有一位来告诉我说：“你来！我要把羔羊的净配新娘指给你看。”天使就使我神魂超拔，把我带到一座又大又高的山上，将那从天上，由天主那里降下的圣城耶路撒冷，指给我看。这圣城具有天主的光荣；城的光辉，好似极贵重的宝石，像水晶那么明亮的苍玉；城墙高而且大，有十二座门，守门的有十二位天使，门上写着以色列子民十二支派的名字。东面三门，北面三门，南面三门，西面三门。城墙有十二座基石，上面刻着羔羊的十二位宗徒的十二个名字。
同我谈话的那位天使拿着金芦苇测量尺，要测量那城、城门和城墙。城是四方形的，长宽相同。天使用芦苇测量尺测量了那城，共计一万二千“斯塔狄，”长、宽、高都相等；又测量了城墙，有一百四十四肘；天使用的，是人的尺寸。 城墙是用水苍玉建造的，城是纯金的，好象明净的玻璃。城墙的基石，是用各种宝石装饰的：第一座基石是水苍玉，第二座是蓝玉，第三座是玉髓，第四座是翡翠，第五座是赤玛瑙，第六座是斑玛瑙，第七座是橄榄石，第八座是绿柱石，第九座是黄玉，第十座是绿玉，第十一座是紫玉，第十二座是紫晶。十二座门是十二种珍珠，每一座门是由一种珍珠造的；城中的街道是纯金的，好似透明的玻璃。
在城内我没有看见圣殿，因为上主全能的天主和羔羊就是她的圣殿。那城也不需要太阳和月亮 光照，因为有天主的光荣照耀她；羔羊就是她的明灯。万民都要借着她的光行走，世上的君王也要把自己的光荣带到她内。 她的门白日总不关闭，因为那里已没有黑夜。万民都要把自己的光荣 和财富运到她内。 凡不洁净、行可耻的事及撒谎的，绝对不得进入她内；只有那些记载在羔羊生命册上的，才得进入。
对答咏：
领：耶路撒冷，你的街道是以纯金铺设的；人们将在你那里欢唱快乐的诗歌；
答：家家户户都将高呼：阿肋路亚。
领：你将放射灿烂的光辉，普世万民都要前来向你膜拜。
答：家家户户都将高呼：阿肋路亚。
诵读二 选读圣达修主教讲道集
论圣言降生成人
天主圣言是无形的、不朽而非物质的，祂来到了我们人间。但是祂在此以前并非离我们很远，因为祂临在于受造物的每个部份，因为祂与父一起充塞万有。祂由于爱我们，而到我们这里来，并公开地将自己显示给我们。
祂可怜我们人类，同情我们的软弱，祂为我们的败坏而感动，不忍让死亡统治我们。祂不愿祂所曾开创的事业丧亡，也不愿看到圣父创造人类的工程徒劳无益。于是取了一个肉体，一个与我们并无二致的肉体，因为祂不愿意只存在于肉体内，或者仅仅显示出来。
如果祂只愿意显示出来，祂能够取另一个更强有力的身体。但是，祂竟取了我们的肉体。 祂在童贞女的怀抱中，建立了祂的宫殿，就是祂的肉体。祂使之成为自己的工具，藉以使人类认识祂，并作为祂的住所。这样，祂取了与我们同类的肉体，由于我们全人类都要遭受死亡的腐朽，祂就为了我们众人将自己的身体交与死亡，并为了爱我们而将它奉献给圣父。祂这样做是为摧毁那反对众人，而使人腐朽的法律，因为众人都在祂内死亡。事实上，这死亡的法律曾以全力攻击吾主的身体，此后便不会再有能力攻击那与祂相似的人类了。如此，在人类堕落后，圣言又使他从腐朽中成为不朽的；使他从死亡中又得到生命：因为祂藉所取的肉身和祂复活的恩宠，使死亡远离了人类，犹如干草被烈火所焚毁一样。
圣言取了能死的肉身。这样，这身体因分享至尊的圣言，而能代替众人死亡；同时因为圣言居住在这身体中，它常保持不朽；最后，因其复活的恩宠，而将全人类从腐朽中解救出来。
天主圣言将祂的肉身交付于死亡，作为祭献，作为无玷的牺牲。祂借着祭献自己的肉体，便立刻为我们人类消灭了死亡。
这样，超乎一切的圣言奉献了祂的宫殿，就是祂的肉体，作为大众的赎价，以祂的死亡偿还了我们的债。祂藉祂那与人类相似的肉身，而与全人类结合。如此，不朽的天主圣子因祂的复活所带来的恩许，而为我们全人类穿上不朽。使人腐朽的死亡，对所有的人不再有任何的权力，这是由于圣言藉祂那唯一的肉体、居住人间。
对答咏 耶 15,19-20; 伯后 2,1
领：你将作我的口舌，我必使你对这人民成为一设防的铜墙；
答：他们将攻击你，却不能制胜你，因为有我与你同在，阿肋路亚。
领：假教师将要出现，倡导使人丧亡的异端，并否认那救赎他们的主。
答：他们将攻击你，却不能制胜你，因为有我与你同在，阿肋路亚。
结束祷词
全能永生的天主，祢曾赐给圣达修主教智慧与勇气，使他维护祢圣子天主性的真道；求祢使我们因圣人给予的助佑与教导，能不断地增进对祢的认识和爱慕。以上所求是靠我们的主基督。阿们。 |
