开端词
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何……阿肋路亚。
赞美诗
一、天降鸿恩，
童贞受孕，
圣子降生，
造世的主宰，
圣母抱在怀中。
二、日月星辰，
争相朝拜，
向母后致敬，
天地万物，
齐声歌颂。
三、天使尊称万福，
圣神沛降恩宠，
伴随着救主，
拯救苍生，
万民喜见光明。
四、基督，
你生于童贞，
光荣归于你，
及父及圣神，
世世无穷。啊们。
圣咏吟唱
圣咏二三
对经一：玛利亚由上主接受了降福，由她的救主天主得到了仁慈的报酬。
大地和地上的万物属于上主，※
世界和世上的居民归于上主。
因为是他将大地奠立在海洋上，※
把大地安置在江河间。
谁能攀登上主的圣山？※
谁能侍立在他的圣殿？
是那手洁心净，不慕虚幻的人，※
是那不发虚誓，不怀诡计的人。
这样的人必蒙上主降福，※
必由拯救他的天主获得报酬。
这就是那寻求上主的世代，※
那求见雅格天主圣容的子孙。
城门，请高举你们的门楣， ┼
古老的门户，请高抬门扉，※
因为光荣的君王要进入城内。
谁是这位光荣的君王？┼
是那英勇大能的上主，※
是那强力作战的上主。
城门，请高举你们的门楣，┼
古老的门户，请高抬门扉，※
因为光荣的君王要进入城内。
谁是这位光荣的君王？※
万军的上主就是这位光荣的君王。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：玛利亚由上主接受了降福，由她的救主天主得到了仁慈的报酬。
圣咏四五
对经二：至高者圣化了他的住所。
天主是我们的避难所和力量，※
是患难中可随时得到的保障。
因此，纵然大地震荡，※
高山沉入海洋；
尽管怒涛澎湃，群山震撼, ※
我们也不因此而惊慌:：
万有的上主与我们同在，※
雅格的天主是我们的保障。
一道河流给天主的城带来喜乐，※
它是至高者居住的圣所。
天主安居城中，它绝不会动摇，※
曙光一现，天主即刻支援。
万民尽管喧嚷，列邦尽管骚乱，※
天主一声喝斥，大地立即溶解。
万有的上主与我们同在，※
雅格的天主是我们的保障。
请你们来看上主的作为，※
看他在地上所行的奇事：
他平息战争，直到地极，※
他折弓断矛，烧毁盔甲。
你们要停战！承认我是天主，※
万民的至尊，大地的上主。
万有的天主与我们同在，※
雅格的天主是我们的保障。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：至高者圣化了他的住所。
圣咏八六
对经三：童贞玛利亚，人们提及了你的光荣事迹。熙雍的基础建于圣山，
上主喜爱熙雍的门庭，※
胜过雅格所有的帐棚。
天主之城，请听，※
人们曾提及关于你的光荣事迹：
我要将埃及和巴比伦，※
列主认识我的人中；
斐力斯、提洛、以及雇斯人，※
都在那里出生。
提到熙雍，她要被尊称为母亲，┼
因为人人都在她那里诞生，※
至高者要亲自使她坚定。
上主要在万民户籍簿上登记：※
"这些人都是在那里出生。"
人们结队，歌舞高唱：※
"你是我们的生命之源，我们的家乡。"
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：童贞玛利亚，人们提及了你的光荣事 迹。
领：听从天主圣言，并珍藏在心里。
答：这样的人真是有福。
诵读一 恭读雅歌
爱人来了
听，这是我爱人的声音；看，他来了：跳过山岗，跃过丘陵。 我的爱人仿佛羚羊，宛如幼鹿；你看，他已站在我们的墙后，由窗外向里凝视，由窗棂往内窥望。我的爱人招呼我说：“起来，我的爱卿! 快来，我的佳丽! 看，严冬已过，时雨止息，且已过去； 田野的花卉已露，唱歌的时期已近。在我们的地方已听到斑鸠声； 无花果已发出初果，葡萄树已开花放香；起来，我的爱卿! 快来，我的佳丽! 我那在岩石缝中，在悬崖隐处的鸽子! 请让我看到你的面貌，听见你的声音，因为你的声音柔和可爱，你的面貌美丽动人。”
请将我有如印玺，放在你的心上，有如印玺，放在你肩上，因为爱情猛如死亡，妒爱顽如阴府：它的焰是火焰，是上主的火焰。
洪流不能熄灭爱情，江河不能将它冲去，如有人献出全副家产想购买爱情，必受人轻视。
对答咏 路，一：41—43,44
领：丽莎充满了圣神，高声说：你在妇女中受赞颂，你的亲子同受赞颂。
答：我主的母亲来扑克我，这是我那里得来的呢？阿肋如亚。
领：你看，你问安的声音一入我耳，我腹中的胎儿就欢喜跳跃。
答：我主的母亲来扑克我，这是我那里得来的呢？阿肋如亚。
诵读二 选读可敬圣伯达神父讲道集
玛利亚颂扬在自己内工作的上主
“我的灵魂颂扬上主，我的心神欢跃于天主，我的救主”。玛利亚用这几句话首先承认天主所赐与她的特恩；然后她也回忆天主对整个人类世世代代所赐下的恩惠。
当一个人的灵魂贡献他内在的一切能力为颂扬并事奉天主时，他便是在颂扬上主。当他还遵从天主的诫命时，便表示他时常想到天主的大能和尊严。
他的心神欢跃于他的救主、天主，他只要想起他的唯一造物主就感到快乐，因为永远救恩的希望是由他而来。
无疑地，这些话正表明所有圣者所想的，但是经由真福天主之母说出更特别合适：只有她蒙受了唯一的特恩，得到了在她肉身内怀孕救恩主的喜乐，并对他燃烧着一种完全灵性的爱火。
她比其其他圣人更有理由，因她的救主耶稣而欢欣，因为她知道，身为永恒救恩之源的那一位在一定的时间将藉她的肉体而诞生；这诞生者在同一的位格上，真实地是她的儿子和她的主。
“因为全能者在我身上行了大事，他的名字是圣的。”玛利亚并没有把功劳归于自己。她把她一切的伟大处，完全归于天主的恩惠。天主本体，就是大能和伟大。他慷慨地将自己的伟大和力量通传给他的信者，不论他们本身如何软弱和微小。
“他的名字是圣的”，这句话加得恰当，是为了劝导她的听众和所有将来听到这些话的人，常常要信赖并呼求上主的名。因为他们也能分享天主的永恒圣德和真实的救恩，一如先知所说：“将来凡是呼求上主之名的人必然获救。”这就是她刚才所说的名字：“我的心神欢跃于天主，我的救主。”
圣教会也有一个很好而有益的习惯，便是每天在晚祷中，咏唱玛利亚的这首赞美歌。我们可以期待，信者灵魂因屡屡记念天主降生成人，而日益虔诚；又因时常想起圣母的芳表，而坚定于德。在晚祷时咏唱此歌最为合适，因为我们的心灵在一天工作之后甚为疲乏，并且易于分心走意，因而需要一段安静的时刻，来收敛心神，集中思想。
对答咏 路一，45—46；咏六五，16
领：相信上主传给她的话必要完成的女子，是有福的。玛利亚说：
答：我的灵魂颂扬上主。
领：请来瞻仰天主为我所行的奇事。
答：我的灵魂颂扬上主。
赞主诗：
天主，我们赞美你；＋
上主，我们颂扬你；※
永生之父，万物敬拜你。
所有天使，和天上的大能者，
普智天使，炽爱天使不停地欢呼：＋
圣、圣、圣、上主，大能的天主，
你的荣耀充满天地。
众使徒歌颂你的光荣，＋
众先知宣扬你的德能，※
众殉道者却为你作证。
普世教会也向你歌唱，＋
你是大父，无限尊威，
你的唯一圣子，令人敬爱，※
你的圣神赐人安慰。
基督，光荣的君王，
你永远是父的爱子，＋
你为了拯救人类，※
甘愿生于贞女，降凡尘世。
你为世人征服了死亡，
为信众重启天国之门，＋
你坐在天父之右，享受光荣，※
你还要再度降来，审判万民。
你用宝血赎回的子民，
恳求你常常保佑他们；＋
使我们参加诸圣的行列，※
分享你永恒的光荣。
上主，求你拯救你的子民，
降福他们，他们是你的羊群，＋
求你作他们的牧者，※
护佑他们，直到永远。
我们赞美你，日夜不停，
世世代代颂扬你的圣名，＋
求你今天保护我们清洁无罪，※
上主，求你垂怜我们、垂怜我们。
上主，我们依赖你的宽仁，
恳求你对我们广施慈恩；＋
上主，你是我们的仰仗，※
勿使我们永久蒙羞失望。
结束祷词
全能永生的天主，童贞圣母玛利亚曾因你的启迪，身怀圣子访问了她的表姊丽莎；求你使我们也能顺从圣神的指引，常常与她同声赞颂你。以上所求是靠你的子，我们的主天主、耶稣基督，祂和你及圣神永生永王。阿们。
|
