开端词
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何，今日亦然……阿肋路亚。
赞美诗：
一、永恒的君王，
信友的救主，
死亡已经溃败，
天恩大获全胜。
二、你荣登圣城，
位居圣父右方，
上天下地，
无不归顺服从。
三、身为天主子，
却愿披上奴仆的外形，
拯救有罪的人类，
天使也感动。
四、圣言降生成人，
扭转人类的处境，
转败为胜，
救主立大功。
五、我们恳求你，
宽恕一切的罪行，
广施恩宠圣佑，
举心追寻永恒。
六、保护我们身心安全，
期待着天上永生，
在你乘云降来时，引导我们进入天廷。
七、上升天朝的基督，
光荣归于你，
偕父及圣神，
世世无穷。阿们。
圣咏吟唱
圣咏 67 上主光荣的驾临
“祂带领俘虏，升上高空，且把恩惠赐与人。” (弗 4,8)
壹
对经一：天主兴起，仇恨他的人抱头鼠窜，阿肋路亚。
愿天主兴起，把他的仇敌驱散，
仇恨他的人抱头鼠窜，
你驱逐他们，使他们烟消云散，
恶人在天主面前灭亡，
就像蜡被火融化一样。
义人却欢欣踊跃，
在天主面前手舞足蹈。
请向上主欢唱，歌颂他的圣名，
为那乘云者把道路修平，
他叫雅威，要在他面前欢欣吟咏。
住在圣所内的天主，
是孤儿的慈父，寡妇的保护。
天主使孤苦的人有房屋可住，
他释放囚犯，使他们重获幸福，
却使叛徒留在荒凉之处。
天主，当你救出你的子民，
经过旷野的时候，
高天降雨，大地震撼，
因为西奈的天主，以民的天主出现。
天主，你给子民沛降甘霖，
使旱地得到滋润。
天主，你的子民在那里居住，
你大发慈悲，使贫苦得到照顾。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：天主兴起，仇恨他的人抱头鼠窜，阿肋路亚。
贰
对经二：我的天主，是救人的天主，阿肋路亚。
上主发出命令，
童女结队前来报喜；
‘诸王和军队仓皇回奔，
家中的妇女分得了战利品。
你们却在羊栈中安眠，
犹如鸽子的翅膀镀上白银，
它的羽毛闪烁好像黄金。
全能者击溃列王，
势如飞雪飘落塞孟山上。
巴商是天主的山，
巴商是多峰的山。
群山，你为何嫉视天主选住的熙雍，
上主将住在那里，直到永恒。
天主的战车盈千累万，
上主由西奈驾临圣殿。
你带领着俘虏，登上高处，
接受万人的贡品，
使叛徒也在你身边居住。
愿上主日日受赞美，
他承担了我们的重负，
他是救我们的天主。
我们的天主是救人的天主，
他是使人摆脱死亡的上主。
但天主要击碎仇敌的头颅，
打破固执于恶者的脑盖。
上主说：我要把仇敌由巴商带回，
将他们由海洋的深处领回。
使你从敌人的血泊中走过，
你的狗也要来舔他们的鲜血。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：我的天主，是救人的天主，阿肋路亚。
叁
对经三：普世万国，请向天主讴歌，向上主咏唱，阿肋路亚。
天主，万人都瞻仰你凯旋的行列，
看见我主我王驾临圣所。
歌手前导，乐队殿后，
少女打鼓，中间伴奏。
以色列的子孙，你们要赞美上主，
在集会时，你们要赞美天主。
幼小的本雅明作前导，
后有犹大的首领和随员，
还有则步隆和纳塔里的首脑。
天主，你曾施展大能，为我们行过奇迹，
求你再度显示你的威力。
在你耶路撒冷的圣殿，
列王必要向你奉上祭献。
求你怒斥埃及、那芦苇中的野兽，
谴责列国、那群牛犊和公牛。
令他们携带银子跪地臣服，
愿你驱散好战的民族。
埃及将遣使来朝，
雇士将前来向天主进贡。
普世万国，请向天主讴歌，
向上主咏唱，
他驰骋在亘古的诸天之上；
请听，他发出声音，隆隆的声音，
你们应承认天主的大能。
他的光辉向以民照耀，
他的威能弥漫九霄。
天主，你在圣所中可敬可畏，
以色列的天主将力量和权力赐与子民，
愿天主永受赞美。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：普世万国，请向天主讴歌，向上主咏唱，阿肋路亚。
领：基督已从死者中复活了，不会再死，阿肋路亚。
答：死亡不能再统治他了。阿肋路亚。
诵读一：恭读若望壹书 四，11—21
天主是爱
可爱的诸位，既然天主这样爱了我们，我们也应该彼此相爱。 从来没有人瞻仰过天主；如果我们彼此相爱，天主就存留在我们内，他的爱在我们内才是圆满的。我们所以知道我们存留在他内，他存留在我们内，就是由于他赐给了我们的圣神。 至于我们，我们却曾瞻仰过，并且作证：父打发了子来作世界的救主。谁若明认耶 稣是天主子，天主就存在他内，他也存在天主内。我们认识了， 且相信了天主对我们所怀的爱。天主是爱，那存留在爱内的，就存留在天主内，天主也存留在他内。我们内的爱得以圆满，即在于此：就是我们可在审判的日子放心大胆，因为那一位怎样，我们在这世界上也怎样。在爱内没有恐惧，反之，圆满的爱把恐惧驱逐于外，因为恐惧内含着惩罚；那恐惧的，在爱内还没有圆满。我们应该爱，因为天主先爱了我们。 假使有人说：我爱天主，但他却恼恨自己的弟兄，便是撒谎的；因为那不爱自己所看见的弟兄的，就不能爱自己所看不见的天主。我们从他蒙受了这命令：那爱天主的，也该爱自己的弟兄。
对答咏：
领：天主首先爱了我们，并派遣了他的儿子，为我们作赎罪的牺牲。
答：我们认识了，并且相信天主对我们所怀有的慈爱。
领：上主成为我们的救主；他以大爱亲自救赎了我们。
答：我们认识了，并且相信天主对我们所怀有的慈爱。
诵读二：选读圣大西略主教圣神论
圣神的化工
谁听到圣神的许多名字，一定会满心雀跃，并深深了解，这些名称所指的只能是至高的神明。因为他被称为天主之神，真理之神，是由父所发的；正直之神，领导之神。“圣神”是他固有的、特殊的名称。
急需圣化的万物都投奔圣神； 一切度圣善生活的人都寻求他，藉他的嘘气，而振作精神并得到扶助，如此，使他们达到适于其本性的固有目的。
圣神是圣德的泉源，烛照理性的光明，他把他自己的光明赐给每一个有理性的人，帮助他追求真理。
他就本性而论是不可接近的，但是我们由于他的仁慈，而能认识他。他以大能充满一切，可是只有那当得起的人才能分享他。然而分享的多少各有不同；他依照人信德的大小分施他的能力。
他的本质是单纯的，能力却是多方面的：是整个的他临在于每人身上，整个的他处处都在。他被分开，却不受损害。他被众人分享，他却仍然完整无缺。好像日光，它的温煦嘉惠某人，好像只有他一个人受惠；但它也普照大地和海洋，散发在空气之中。
圣神也是如此临在于那能接纳他的每一个人身上；他施放的圣宠为所有的人是足够的，而且是全部的，但每人却觉得这圣宠只赐给他一个人。他们分沾圣神，是依照他们本性接受的能力，而不是依照圣神赐与的能力。
圣神使人心高举，领导软弱的人，使进步的人达到成全。他光照那些洗净一切罪污的人，并藉着与他的共融，使他们成为属神的人。
如同清洁而透明的物体，受到光线的照射便分外光明灿烂，而从自身放射出另一道光芒；同样，拥有圣神的人灵，为圣神所光照，他们本身也成了属神的，并把圣宠分施给别的人。
这圣宠使他们能预见未来，领悟奥迹，洞察隐微，接受属神的恩惠，存想天上的事，与天神共舞。因此，他们将有无尽的欢乐，永远居住在天主内，并与天主相似。的确，人所能希冀的，没有比这恩宠更崇高的了：人竟成了天主！
对答咏
领：你们不要心慌意乱；我要到父那里去；当我从你们当中被提去后，我要给你们派遣真理的圣神，
答：你们心里将充满喜乐，阿肋路亚。
领：我要请求父；他必赐给你们另一位施慰者，
答：你们心里将充满喜乐，阿肋路亚。
结束祷词
全能仁慈的天主，求你派遣圣神降临，居住在我们心中，使能成为他光辉灿烂的殿宇。以上所求是靠你的子，我们的主天主、耶稣基督，祂和你及圣神永生永王。阿们。 |
