开端词
领:天主,求你快来拯救我; 答:上主求你速来扶助我。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。答:起初如何……阿肋路亚。
赞美诗(夜间或清晨用)
一、深夜清醒,
默思圣咏,
全力歌颂上主,
唱出心底的祷声。
二、歌颂仁慈的君王,
但愿有一天,
偕诸圣同登天延,
获享永生。
三、至圣的天父,
愿你偕圣子及圣神,
普世同钦,
永享光荣。阿们。
(日间用)
一、仁慈的上主,
求你侧耳倾听,
我们的祷声,
众仆的虔诚。
二、求你慈祥地垂顾我们,
点燃我们的油灯,
驱除黑暗,
照耀我们的心灵。
三、求你大显慈悲,
涤除我们的罪污,
解除桎梏,
治愈世人的疾病。
四、永生的圣父,
偕同爱子及圣神,
享受光荣,
世世无穷。阿门。
圣咏吟唱
圣咏 36 恶人与义人的命运
“温良的人是有福的,因为他们要承受土地。” (玛 5,5)
壹
对经一:将你的命运托给上主,他必会照顾。
不要因作恶的人而忿怒,※
也不要对歹徒心生嫉妒;
因为他们像野草,迅速枯干, ※
又像花卉,很快凋残。
你要信赖上主,致力善行,※
必能安居乐土,享受康宁。
你要因上主而喜欢,※
他必满足你的心愿。
将你的命运托给上主,※
依靠他,他必会照顾。
他必显示你守正不阿,※
表彰你为人光明磊落。
你要在上主前耐心等待,+
不要因恶人的成功而苦恼,※
不要因他们飞黄腾达而烦躁。
你要抑制忿恨,平息怒火,※
不可愤怒,以免招致恶果。
因为恶人必被铲除;※
仰望上主的人必能继承乐土。
转眼间,恶人就不复存在,※
找寻他的住所,也不知所在。
卑微的人必将继承乐土,※
安享太平和幸福。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。
对经一:将你的命运托给上主,他必会照顾。
贰
对经二:你要避恶行善,才有久居的家园。
恶徒千方百计陷害忠良,※
向他咬牙切齿、恨之入骨;
上主却向恶人发笑,※
因为知道他的大限已到。
恶人剑拔弩张,※
要歼灭贫困,杀害忠良。
他们的心反而被利剑剌穿,※
他们的弓将被折断。
义人虽然生活清苦,※
却胜过恶人的财富。
因为恶人的手臂必被折断, ※
义人却有上主作为支援。
上主眷顾善人的岁月,※
他们将有永恒的产业。
患难之时,他们决不受辱,※
饥馑之日,他们必得饱足。
恶人和上主的仇人必被消灭,+
像原野的花草一般凋谢,※
像过眼云烟,转瞬即逝。
恶人借贷总不尝还;※
义人却常乐善好施。
蒙上主降福的人必将继承乐土,※
受他咒骂的人必被铲除。
上主引导善人的脚步,※
赞赏他所走的道路;
他纵然失足,也不致颠仆,※
因为有上主扶持他。
我从小到老,
从未见过义人被遗弃,※
也没见过他的后裔求乞。
他毕生待人慷慨大方,※
上主必赐他的子孙昌旺。
你要避恶行善,※
才有久居的家园。
因为上主喜爱正义,※
绝不抛弃自己的圣徒。
歹徒必将永远消逝, ※
恶人的子孙必被铲除;
义人将承受乐土,※
永远在那里居住。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。
对经二:你要避恶行善,才有久居的家园。
叁
对经三:你要仰望上主,遵循他的道路。
义人的口倾吐智慧,※
他的唇舌讲论正义。
天主的法律存留于他的心田,※
他必能稳步向前。
恶人对义人虎视眈眈,※
伺机将他无情地摧残。
上主却不会使他落在恶人手中,※
也不让他在法官面前被判死刑。
你要仰望上主,遵循他的道路,+
他必要高举你,使你承受乐土,※
你将亲眼看见恶人被根除。
我曾看见恶人横行霸道,※
有如粗壮的巨树一般高傲。
我再经过时,它已不复存在,※
我到处寻找,也找不到。
请留意忠良,观察君子,※
爱好和平的人必有子嗣;
但恶人必尽速沦丧,※
他们的后裔必完全灭亡。
上主是义人的救助,※
是他们困难时的保护;
上主必扶助他们,解救他们,+
从恶人手中挽救他们,※
因为他们曾向上主投奔。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。
对经三:你要仰望上主,遵循他的道路。
领:求你教给我明智和知识。
答:因为我信赖你的法律。
诵读一:恭读若苏厄书 二,1—24
妓女辣哈布掩护探子
农的儿子若苏厄由史廷暗中派出两个人作侦探说:“你们去察看那地和耶里哥!”他们就去了,来到一个名叫辣哈布的妓女家中,就住在那里。 有人报告耶里哥王说:“夜间有两个以色列人到了这里,侦探这地方。”耶里哥王遂派人到辣哈布那里说:“将那来到你家中的两个人交出来,因为他们是来侦探这地方的。” 但是那女人预先将那两个人藏起来,就这样回答说:“那两个人的确来过我这里,但他们是从那里来的,我却不知道。 天黑快关城门时,他们两人出去了;往那里去了,我也不知道。你们快去追赶,也许还可赶上他们。” 原来她叫那两个人上了屋顶,藏在她屋顶上堆积的麻楷内。 来问的人便沿着约但河,直向渡口去追赶;追赶的人一出去,城门就关了。
他们还没有睡,那女人就上到屋顶, 对他们二人说:“我知道上主已将这地方交给了你们;你们真叫我们害怕,此地所有的居民,对你们都恐惧不已。因为我们听说,你们出埃及时,上主怎样使红海在他们面前干涸;你们又怎样对待了约但河东岸的两个阿摩黎王,即息红和敖格,将他们完全消灭。 我们德了,心都冷了,没有一人再有勇气来对抗你们,因为上主你们的天主,就是上天下地的天主。现在请你们指着上主对我起誓,我既然恩待了你们,你们也要恩待我的父家,请给我们一个安全的保证,使我的父母、兄弟、姊妹和他们所有的一切人,都能生存,救我们的性命免于死亡。”他们二人回答她说:“如果你不泄漏我们的约定,我们愿拿性命为你们担保;当上主将这地方交给我们时,我们必慈善忠厚地对你。”
那女人于是用绳子将他们二人由窗户缒下去,因为她的房屋是在城墙上,她也住在城墙上。她又对他们说:“你们要往山中去,免得追赶的人遇见你们。你们在那里躲藏三天,等追赶的人回来,然后再上道。”他们二人对她说:“如果你不这样作,你叫我们所起的誓,我们将不负责:就是当我们再到这地方时,你应将这根朱红线系在你缒下我们的窗户上,并且叫你的母、兄弟和你父亲全家人口,都聚集在你这屋内。 内的,如有人下手加害他,他的血将由我们承当。但是你若泄漏了我们的约定,那么,你叫我们所起的誓,我们便不负责。”她回答说:“就照你们说的做罢!”于是打发他们二人走了。他们走后,她遂把那根朱红线系在她的窗户上。
他们出去,到了山上,在那里住了三天,直到追赶的人回去。追赶的人一路寻找他们,结果没有找到。他们二人转身,由山上下来,渡过了约但河,回到农的儿子那里,将他们所遇见的事,一一报告给他。他们对说:“上主实在已将那个地域交在我们手中,因为那地方的居民对我们都十分恐惧。”
对答咏:
领:人成义是由于行为,不仅是由于信德。那接待使者,从别的路上将
他们放走的辣哈布,不也是因行为而成义吗?
答:正如身体没有灵魂是死的,同样,信德没有行为也是死的。
领:辣哈布因着信德平安地接待了侦探,就没有同抗命的人一起灭亡。
答:正如身体没有灵魂是死的,同样,信德没有行为也是死的。
诵读二 选读安底约主教圣纳爵致罗马人书
我的爱情被钉在十字架上了
世间的安逸,世俗的王国对于我毫无益处。对我来说,在耶稣内死去,比统治全世界更好。我寻求的是为了我们而死的那一位;我企望的是为了我们而复活的那一位。我生产的时候来到了。弟兄们,请你们原谅我!不要阻止我生活,不要让我死去。我切望属于天主,你们不要把我交给世俗,也不要用世物引诱我。允许我接受纯洁的光吧!等我到了那里时,我将成为真正的人。请你们让我效法我天主的苦难吧!如果一个人心内拥有天主,就该了解我的愿望并同情我,因为他知道是什么力量在强迫我。
此世的首领愿意掠夺我,并想挫折我归向天主的意愿。你们在场的人,谁也不要帮助它,而要帮助我,因为我是属于天主的。你们不要口中讲论耶稣基督,心中却贪恋世俗。但愿你们心中不要嫉妒我。即使我亲自去求你们,你们也不要相信我,而宁要相信我现在给你们所写的。现在我活着给你们写信,渴望死去。我的爱情已被钉在十字架上了,在我心中也没有贪爱的世物的热火;却有生活与低诉的水在我内说:“来到父面前吧!”可朽的食物或今世的快乐,不能使我喜悦。我愿吃天主赐的食粮,就是出自达味后裔耶稣基督的肉体,我也愿喝他的血,就是不朽的爱德。
我不愿再度人间生活。如果你们愿意,我的愿望将会实现。我求你们同意,好使你们也获得善报。我写这几个字请求你们:请相信我。耶稣基督将为你们证明:我说的是实话;他本身便是圣父忠实的代言人,圣父借着他讲说真理之言。请你们为我祈祷,好使我达到目的。我写信给你们并非按血肉之见,而是按天主的圣意。如果我殉难,是你们愿意我获得利益,如果我被摈弃,是你们恨我。请你们在祈祷中纪念叙利亚的教会,现在这教会有天主作牧者,来代替我。唯有耶稣基督以司牧的身份管理它,还有你们的爱德;我感到惭愧:被称为他们中的一员;因为我不配,由于我是他们中间最微未的、是一个早产儿。但是如果我获得了天主,我便可靠天主的仁慈,而确实成为一个人物。我的心神和因耶稣基督之名接待我的各教会间都问候你们。他们没有拿我当陌生人,甚至有些本来不在我经过的路上的教会也来陪伴我奔波,从这城到那城。
对答咏 哥一,24,29
领:现在我在为你们受苦,反觉高兴。
答:因为这样我可在我的肉身上,补充基督为他的身体——教会仍须忍受的痛苦。
领:我就是为这事而劳苦,按基督以大能在我身上所发动的力量,而尽力奋斗。
答:因为这样我可在我的肉身上,补充基督为他的身体——教会仍须忍受的痛苦。
结束祷词
天主,你是一切美善的根源。求你启发你们寻求正理,并赖你的助佑,而能付诸实行。以上所求是靠你的子,我们的主天主、耶稣基督,祂和你及圣神永生永王。阿们。 |