开端词：
领：天主，求祢快来拯救我； 答：上主求祢速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何…… 阿肋路亚。
赞美诗（夜间或清晨用）
一、夜幕将大地笼罩，
遮盖了美丽的世界，
人心的裁判，
我们满怀信心向你投靠。
二、基督，求你消除邪恶，
涤净心灵的罪污，
恩赐圣宠，
使邪魔远逃。
三、我心冥顽不诚，
难逃罪恶的侵害，
求主救我们脱离黑暗，
只把你寻找。
四、基督，仁慈的君王，
扫荡黑暗，重放光明，
与圣父及圣神，
永享荣耀。阿门。
(日间用)
一、基督，普世君王，
俯听仆人的祈祷，
别让世俗的邪恶，
损害我们的信仰。
二、助我驱散邪念，
永不妒恨别人，
以善制恶，
抛弃报复的心肠。
三、愤怒、欺诈和傲慢，
远离我心灵，
拨除自私恶根，
身心舒畅。
四、付出真诚爱心，
平安才能久享，
心灵保持纯洁，
幸福才有保障。
五、基督，大慈大悲的君王，
偕同圣父及圣神，
万世万代，
同享荣光。阿们。
圣咏吟唱
圣咏一七，30-51：谢恩
“若是天主偕同我们，谁能反对我们呢？”（罗八，31）
肆
对经一：上主的话像一面盾牌，保护所有投靠他的人。
天主的作为完善无比，※
上主的言语真实可靠；
凡投靠上主的人，※
上主必作他的后盾。
除了上主，还有谁是真神？※
除了我们的天主，谁还是靠山？
是天主使我英勇威武，※
使我的道路平坦无阻，
使我能像母鹿飞奔，※
使我能在高山站稳。
是他教道我双手冲锋，※
伸展双臂，拉开铜弓。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：上主的话像一面盾牌，保护所有投靠他的人。
伍
对经二：上主，你的右手扶持了我。
你把救恩的盾牌给了我，+
你的右手扶持了我，※
你的慈爱坚强了我。
你为我拓宽了道路，※
使我脚步稳健，前进无阻。
我追击仇敌，把他们逮捕，※
我不把他们消灭，誓不罢休。
我将他们打得一败涂地，※
使他们在我脚下倒地不起。
你使我英勇威武，奋力作战，※
使敌人都向我俯首就范；
使我的仇人转身逃窜，※
使仇恨我的人完全溃散。
他们呼救，却无人救援，※
呼求上主，也得不到垂怜。
我粉碎他们如风吹的尘土※，
我践踏他们像泥泞的道路。
你救我脱离叛乱的人民，※
立我作万民的国君。
我素不相识的民族，※
都前来向我臣服。
外邦的子民都向我俯首听命，※
一听说是我，就对我表示效忠。
外方的子民斗志全消，※
战战兢兢走出城堡。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：上主，你的右手扶持了我。
陆
对经三：上主，万岁！救我的天主应受尊崇。
上主，万岁！我的盘石应受赞颂，※
救我的天主应受尊崇！
天主，是你为我雪恨报仇，※
是你使成民向我屈服。
是你拯救我脱离了仇敌，+
从敌人手中把我救起，※
救我不陷于狂徒的手里。
上主，因此我要在列邦中称谢你，※
不断歌唱赞美你。
你使你的君王大获胜利，+
向你的受傅者、达味和他的后代，※
世世代代广施慈爱。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：上主，万岁！救我的天主应受尊崇。
领：上主求你开启我的眼睛。
答：使我看清你法律的奇能
诵读一 恭读致格林多人后书 十一：7-29
攻击伪使徒
弟兄们：我白白地给你们传报天主的福音，屈卑我自己，为使你们高升，我这样做就有了不是吗？我剥削了别的教会，取了酬资，为的是给你们服务啊！当我在你们那里时，虽受了匮乏，却没有连累过你们一个人，因为有从马其顿来的弟兄们，补助了我的匮乏；我一向在各方面设法避免连累你们，将来还要如此。基督的真理在我内，我敢说：我这种夸耀在阿哈雅地方是不会停止的。为什么呢？因为我不爱你们吗？有天主知道！我现今作的，将来还要作，为避免给与那些找机会的人一个机会，免得人看出他们在所夸耀的事上也跟我们一样，因为这种人是假使徒，是欺诈的工人，是冒充基督使徒的。这并不希奇，因为连撒旦也常冒充光明的天使；所以倘若他的仆役也冒充正义的仆役，并不算是大事；他们的结局必按他们的行为而定。
我再说：谁也不要以为我是愚昧的，若不然，你们就以我为愚昧看待罢！好叫我也稍微夸耀一下。我在这夸耀的事上所要说的，不是按照主说的，而是如同愚昧人在说话。既有许多人按照俗见夸耀，我也要夸耀，因为像你们那样明智的人，竟也甘心容忍了那些愚昧的人！因为，若有人奴役你们，若有人侵吞你们，若有人榨取你们，若有人对你们傲慢，若有人打你们的脸，你们竟然都容忍了！我惭愧的说：在这方面好像我们太软弱了！
其实，若有人在什么事上敢夸耀──说句愚昧的话我也敢。他们是希伯来人？我也是。他们是以色列人？我也是。他们是亚巴郎的苗裔？我也是。他们是基督的仆役？我疯狂地说：我更是。论劳碌，我更多；论监禁，更频繁；论拷打，过了量；冒死亡，是常事。被犹太人鞭打了五次，每次四十下少一下；受杖击三次；被石击一次；遭翻船三次；在深海里度过了一日一夜；又多次行路，遭遇江河的危险、盗贼的危险、由同族来的危险、由外邦人来的危险、城中的危险、旷野中的危险、海洋上的危险、假弟兄中的危险；劳碌辛苦，屡不得眠；忍饥受渴，屡不得食；忍受寒冷，赤身裸体；除了其余的事以外，还有我每日的繁务，对众教会的挂虑。谁软弱，我不软弱呢？谁跌倒，我不心焦呢？
对答咏 迦 1,11.12; 格后 11,10.7
领：我所宣讲的福音，并非按照人的意思。
答：因为这福音不是我从人领受的，而是藉耶稣基督的启示而得来的。
领：基督的真理在我内，因为我给你们传报了天主的福音。
答：因为这福音不是我从人领受的，而是藉耶稣基督的启示而得来的。
诵读二 选读耶城主教圣启禄“要理书”
教会是基督的净配
“至公”教会是我们众人的慈母，圣教会的专有名称；她也是吾主耶稣基督，天主独子的净配，因为按圣保禄所说：“丈夫应爱自己的妻子，如同基督爱了教会，并把祂自己交付给她。”她是天上的耶路撒冷──一个预像：“她是自由的，是我们众人之母。”她起初是荒胎者，如今却是子女众多的母亲。
第一净配已被休弃，天主就在第二净配、即教会身上、按圣保禄的意思，首先“设立了使徒，第二是先知，第三是教师，以后是行异能的，有治病奇能的，救助人的，治理人的，说各种语言的。”以及其它种种美德，例如：明智、超见、节制、公义、慈悲、仁爱、与在患难中百折不挠的忍耐。
的确，天主曾以义德的武器，武装了教会，左右护佑她：使她经历光荣与侮辱，首先遭受欺压与迫害，给诸圣殉道者戴上了以各种忍耐之花交织成的荣冠。如今在太平时代，圣教会因天主的恩宠则受到各级首长：各阶层人士应有的尊敬。但各国元首的职权，各有其限制；唯有圣而公教会的职权，遍及全球各地，超越一切之上。因为按圣经所载：“天主赐给她和平作为边界。”
我们在这圣而公教会里，既接受了卓越的诫命与杰出的品德熏陶，必将获得天国，承继永生的基业。我们应忍受一切苦难，好使我们从上主手里，领受永生的鸿恩。因为我们的目标并非微不足道的事物，而是永生；因此，在表明我们的信仰时，我们说：“我信肉身的复活；我信常生。”我们基督徒就是为了常生而生活，而奋斗。
这真实的生命就是天主父，祂是生命之源，借着基督在圣神内向所有受造物倾注天上神恩。并且祂对人大慈大悲，也真实地预许给我们人永生的鸿恩。
对答咏
领：天主的选民是可赞颂的，因为上主曾降福他说：
答：你是我双手的工程，是我的产业以色列。
领：上主天主所拣选作为嗣业的民族，真是有福。
答：你是我双手的工程，是我的产业以色列。
结束祷词
天主，仰望祢的人必蒙助佑；离开了祢便一无保障，一无是处。求祢广施怜悯，使我们在祢的引领、照顾下，善用世物，得享永生。以上所求是靠我们的主基督。阿们。 |
