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2013年7月2日 常年期第十三周 星期二

时间:2013-06-26  来源:天主教在线  作者:天主教在线 点击:

开端词

领:天主,求你快来拯救我;      答:上主求你速来扶助我。

领:愿光荣归于父、及子、及圣神。答:起初如何……阿肋路亚。

赞美诗:  (夜间或清晨用)

一、基督,你是白昼,

    你分享圣父的光明,

    扫荡黑暗,

    请俯听我们祷声,

二、我们的歌声,

    划破了黑夜的寂静,

    求你不弃微贱,

    接受我们的赞颂。

三、解除心灵的羁绊,

    驱逐罪恶的阴影,   

    使我们不再消沉疏懒,

    及时清醒。

四、基督,请宽待你的信徒,

    我们欢呼吟咏,

    载歌载舞,

    向你献上赞颂。

五、基督,仁慈的君主,

    与圣父圣神,

    同享光荣,                 

    世世无穷。阿门。

     (日间用)

一、至圣圣三,

    你创造万有,

    统治人寰;

    白天使人辛勤工作,

    夜间使人休息安眠。

二、由清晨到日落,

    我们同声歌颂,

    昼夜不断;

    求你时时刻刻,

    保我平安。

三、请垂视卑微的仆人,

    向你俯首朝拜,

    愿世人的祈祷与善愿,

    似馨香腾空,

    上升到你台前。

四、仁慈的天父,

    与圣子圣神,

    同性同体,

    统治乾坤,

尊威无边。阿们。

圣咏吟唱

圣咏  九:谢恩

神贫的人是有福的,因为天国是他们的。”(路六,20)

对经一:上主将为贫困者主持公道。

上主,你为什么站在远处?※

在我困苦时,掉头不顾?

    恶人傲慢,欺压穷人,※

    但愿他们堕入自设的陷阱。

恶人为所欲为,而洋洋得意,※

匪徒侮辱上主,而沾沾自喜。

    恶人傲慢地说:[上主决不追究。]

    他们妄想:[绝对没有天主。]

恶人所行所为,无往不利,+

也不把你的判断放在眼里,※

只知道嘲笑仇敌。

    他心里想:[我不会动摇,※

    我永远不会遭受困扰!]

他满口尽是咒骂、欺诈和恐吓,※

舌底下只有毒汁和邪恶。

    他在村中埋伏,※

    在暗处杀害无辜。

他窥伺穷人,※

有如狮子潜伏洞中。

    他要把穷人俘掳,※

    使他陷入罗网,把他拖走。

他俯身,蹲在地下,※

不幸者屈服于他的爪牙下。

    他心里想;“天主已经忘记,※

   他掉过头去,置之不理。”

愿光荣归于父、及子、及圣神。

起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。

对经一:上主将为贫困者主持公道。

对经二:上主,你已看到我们的患难和愁苦。

上主,求你起来,伸手救我,※

天主,请不要忘记困苦的人。

    为什么让恶人藐视天主,※        

    心里说:“你决不会追究”?

你已看到我们的患难和愁苦,※   

你会想到随时伸手援助。

    你是穷人的倚靠,

    你是孤儿的救星。

愿你消灭恶人和暴徒的势力,※

惩罚他们的罪孽,追究到底。

    上主为王,万世无疆,※

    异族必由他的领域中灭亡。

上主,你垂听了谦卑者的心声,※

加强他们的勇气,并侧耳谛听。

    保护孤儿和受压迫者的权益,※

    使他们不再受世人的恐吓。

愿光荣归于父、及子、及圣神。

起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。

对经二:上主,你已看到我们的患难和愁苦。

圣咏 二:诅咒恶人

天主为我们这些微贱的人,甘心派遣他的圣子。”(圣奥斯定)

对经三:上主的言语极其纯真,有如炼净的白银。

上主,求你帮助,因为虔诚者已经消逝,※

因为忠实人在人间已经绝迹。

    人们彼此言谈,尽是虚伪,※

    他们油腔滑调,口是心非。

愿上主割除欺诈的口唇,※

剪去大言不惭者的舌头。

    他们曾说过:[我们要畅所欲言,※

    嘴唇是我们的,谁能干涉?]

上主说:[因为穷人受委屈,+

贫困者痛苦呻吟,※

我必要援助那渴望救恩的人。

    上主的言语极其纯真,※

    有如炼过七次的白银。

上主,求你护佑我们,※

使我们摆脱这世代的恶人。

    歹徒们到处横行,※

    坏事普受世人歌颂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。

起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。

对经三:上主的言语极其纯真,有如炼净的白银。                

领:上主教导谦卑的人履行正义。

答:指引善良的人走上正途。

诵读一:恭读撒慕尔纪下    二,1—11;三,1—5

达味受傅为犹大王

这事以后,达味求问上主说:“我是否可以上犹大的一座城中去?”上主对他说:“可以。”达味又问说:“我上何处去?”答说:“往赫贝龙去。”于是达味带着他两个妻子:依次勒耳人阿希诺罕和作过加尔默耳人纳巴耳妻子的阿彼盖耳,上那里去了。凡跟随达味的人,他也叫他们各带家眷一起上去,住在赫类龙城各区内。以后,犹大人来,在那里给达味傅油,立他作犹大家族的君王。

有人告诉达味,基肋阿得雅贝士人埋葬了撒乌耳。达味就派遣使者到基肋阿得雅贝士人那里,向他们说:“愿上主祝福你们!因为你们对你们的主上撒乌耳行了这件善事,将他埋葬了。愿上主对你们显示他的慈爱和忠信!因为你们作了这事,我也要恩待你们。现在你们要加强自己的力量,作勇敢的人,因为你们的主上撒乌耳已经阵亡,但犹大家族已给我傅油,立我做了他们的君王。”

那时,撒乌耳的军长,乃尔的儿子阿贝乃尔,已带领撒乌耳的儿子依市巴耳过河,到了玛哈纳殷,立他为基肋阿得、革叔尔、依次勒耳、厄弗辣因、本雅明,全以色列的君王。撒乌耳的儿子依市巴耳为以色列王时,已四十岁,为王两年。此时随?从达味的,只有犹大家族。达味在赫贝龙作犹大家族君王的年数,共七年零六个月。

撒乌耳家与达味家间的战争相持很久;但达味家逐渐强盛,撒乌耳家却日趋衰弱。达味在赫贝龙生的儿子:长子阿默农,是依次勒耳人阿希诺罕所生;次子基肋阿布,是曾作加尔默耳人纳巴耳妻子的阿彼盖耳所生;三子是阿贝沙隆,是革叔尔王塔买的女儿玛阿加所生;四子阿多尼雅,是哈基特所生;五子舍法提雅,是阿彼塔耳所生;六子依特兰,是达味妻子厄革拉所生:以上是达味在赫贝龙所生的儿子。

对答咏:

领:权杖将不会离开犹大。

答:直到那应得权杖者来到,万民都要归顺他。

领:犹大!你的兄弟们将赞扬你;你父亲的独生子要向你俯首致敬。

答:直到那应得权杖者来到,万民都要归顺他。

诵读二   选读  圣思定的讲道集

如果我想讨人喜欢,我就不是基督的仆人

“我们认为光荣的事,就是有我们的良心作证。”有人是冒失的法官,说我们的坏话,抱怨,喋喋不休,吹毛求疵,妄生疑忌。对付这种人,除了我们良心的作证外,还有什么办法呢?弟兄们,我们也愿意使这一种人喜悦;但我们所寻求的,不是我们的光荣,而是他们的锝救,务使他们跟冲我们,而不致误入歧途。如果我们师法基督,他们就应该师法我们;如果我们没有师法基督,他们仍该师法基督。因为是基督牧放的羊群;而且唯有他自己和所有善牧在一起,因为所有善牧都是在他内而生活。

所以,当我们愿意使人喜悦时,并不寻求我们自己的利益,而是愿意在他人身上找到喜乐,就是说我们看到他们喜欢善事时就高兴,这不是为了我们的荣誉,而是为了他们的利益。保禄攻击那寻求己利的人说:“如果我想讨人喜欢,我就不是基督的仆人了。”为那些人他又说:“你们要像我一样,事事使大家喜欢。”他这两句话都很清楚、平静、纯真,而不混乱。你只管吃喝就好了,不要践踏牧场,也不要污染饮水。

你们一定听到使徒之师、主耶稣基督说过:“你们的行为要在人前照耀,好使人们见到你们的善行,来光荣你们在天之父,”就是那位创造你们如此的天主。因为“我们是他牧场上的子民,是他领导的羊群。”所以,你如果好,要赞美那使你好的天主,而不该赞美你,因为你单凭自己不能行善。那么你为何要颠倒是非呢?你行善时,为什么要人赞美?你作恶时,为什么要抱怨天主呢?那说[你们的善行,要在人前照耀]的基督也说过:“你们不要当着人的面、行正义。”以上保禄所说的两句话,为你似乎有矛盾,同样,福音中的这两句话,也似乎如此。可是,如果你保持心平气和,就会承认圣经两句话的和谐,你也会在圣经中寻获平安。

因此,弟兄们,我们不但要努力善度生活,还要在人面前树立良好的风范;不仅要勉力有好的良心,还要尽力注意我们自身的软弱,设法避免可在软弱的弟兄身上招致怀疑。我们仍要注意,在吃青草、喝清水时,不乱践踏牧场,致使软弱的羊应吃那被践踏的草,喝那被污染的水。

对答咏

领:你们要思想一致,同气相爱;要谦逊地承认别人胜过自己,好使我充满喜乐。

答:各人不可只顾自己,也要关心别人。

领:你们要扶助软弱的人,要以耐心待人!常常互相善待,并要善待所有的人。

答:各人不可只顾自己,也要关心别人。

结束祷词

    天主,你以恩宠化育,使我们成为光明之子;求你赏赐我们,常生活在真理的光辉中,不为错谬的黑暗所笼罩。以上所求是靠你的子,我们的主天主、耶稣基督,祂和你及圣神永生永王。阿们。

 

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