开端词
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何……阿肋路亚。
赞美诗（夜间或清晨用）
一、不夜的白昼，
永恒的光明，
你摧毁黑暗，
恢复失去的光辉，
照亮我们的心灵。
二、你的降生使我们康复，
你的召唤使我们舒醒，
没有你的临在，
我们确实孤苦零丁，
求你赐我们起死回生。
三、你使我们战胜死亡，
击溃黑暗和邪恶，
永恒的君王，
求你以真光驱逐深夜的黑影，
使我们得蒙福佑，如沐春风。
四、仁慈的天父，
光荣归于你，及子及圣神；
愿三位一体的天主，
赐给我们和平，
生命和光明。阿们。
（日间用）
一、无始的圣父及亲生的圣子，
父子共发的圣神，
共是唯一天主，
我们求你从天降临。
二、你是我们的希望，
是一切爱的源头，
是我们喜乐的原因，
是我们渴望的救恩。
三、万民的天父
偕同圣子及圣神，
求你指引我们的言行，
照顾我们的身心。
四、天主圣三，
请记起你的宽仁，
你创造了我们，
又用宝血再生了我们。
五、唯一真主创造了世界，
基督的爱救赎了众人，
他为我们受苦受难，
召选我们做他的子民。
六、平安、德能和王权，
光荣和全能、赞颂和崇敬，
归于至圣圣三，
永无穷尽。阿门。
圣咏吟唱：
圣咏九四：对上主的真实虔敬
“我来不是废除法律，而是为完成。”（玛五，17）
壹
对经一：天主传唤乾坤，来审判他的子民。
上主，众神之主，昭告普世， ※
从日出直到日落之地。
天主由壮丽的熙雍城发出光明，※
我们的天主来临绝不会默然无声；
吞噬的烈火在他面前开道，※
旋转的风暴在他四周怒号。
他传唤乾坤，※
来审判他的子民：
‘你们给我召集我的圣民，※
就是那以牺牲与我立盟的人。’
诸天要宣布天主的正义，※
因为法官就是天主自己。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：天主传唤乾坤，来审判他的子民。
贰
对经二：你在患难中，要呼求我，我必拯救你。
我的百姓，请听，我要发言，+
以色列，我要控告人，※
我是天主、是你的天主。
我并不因你的祭献而责备你，※
因为你不断向我献全燔祭。
你家里的牛，我用不着，※
你圈中的羊，我不需要。
森林里的百兽，全归于我，※
群山中的牲畜，都属于我。
天空的飞鸟，我都认识，※
田野的动物，我全知悉。
如果我饿了 ，不必对你说，※
因为宇宙万物，都属于我。
难道我要真吃牛肉，※
或者真要喝羊血？
你要向天主奉上赞颂的祭献，※
向至高者还你所许的誓愿。
你在患难中，要呼求我，※
我必拯救你，你要光荣我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：你在患难中，要呼求我，我必拯救你。
叁
对经三：奉献赞颂之祭就是光荣我。
天主却对恶人说： +
你怎配传述我的规诫？※
你怎配提起我的盟约？
你总是恼恨我的管教，※
将我的话置诸脑后。
你与盗贼，朋比为奸，※
跟淫乱者，同流合污。
你满口秽语污言，※
你长舌造谣欺骗。
你一坐下，就反对你的兄弟，※
一出言，就对他吹毛求疵。
你如此行事，我一直缄默，※
你还以为我像你一样！
现在我要当面责斥你，※
指明你的罪状。
忘记天主的人哪，要留意，※
免得我除掉你时，没有人来救你。
谁奉献赞颂之祭，就是光荣我，※
谁行为正直，我必拯救他。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：奉献赞颂之祭就是光荣我。
领：我的子民，请听，我要发言。
答：我是天主，是你的天主。
诵读一：恭读致格林多人后书 六，1—七，1
保禄传教的表样
我们与天主合作的人，也劝你们不要白受天主的恩宠── 因为经上说：“在悦纳的时候，我俯允了你；在救恩的时日，我帮助了你。”看，如今正是悦纳的时候；看，如今正是救恩的时日── 我们在任何事上，为避免这职务受诋毁，不但没有给任何人跌倒的因由，反而处处表现我们自己，有如天主的仆役，就是以持久的坚忍，在艰难、贫乏、困苦之中，在拷打、监禁、暴乱之中，在劳若、不寝、不食之中，以清廉，以明智，以容忍，以慈惠，以圣神，以无伪的爱情，以真理的言辞，以天主的德能，以左右两手中正义的武器， 历经光荣的凌辱，恶名和美名；像是迷惑人的，却是真诚的；像是人所不知的，却是人所共知的；像是待死的，看，我们却活着；像是受惩罚的，却没有置于死地；像是忧苦的，却常常喜乐；像是贫困的，却使许多人富足；像是一无所有的，却无所不有。
格林多人啊! 我们的口向你们张开了，我们的心也敞开了。你们在我们心内并不窄狭，而是你们的心肠窄狭。 为了以报还报，如今我对你们犹如对自己的孩子说：你们也敞开你们的心罢! 你们不要与不信的人共负一轭，因为正义与不法之间，那能有什么相通？或者，光明之于黑暗，那能有什么联系？基督之于贝里雅耳，那能有什么协和？或者，信者与不信者，那能有什么股份？天主的殿与偶像，那能有什么相合？的确，我们就是生活的天主的殿，正如天主所说的：“我要在他们内居住，我要在他们中徘徊；我要做他们的天主，他们要做我的百姓。”为此，“你们应当从他们中间出来，离开他们──这是上主说的──你们不可触摸不洁之物，我要收纳你们，我要做你们的父亲，你们要做我的子女；这是全能的上主说的。”
所以，亲爱的，既有这些恩许，就当洁净自己，除去肉体和心灵上的一切玷污，以敬畏天主之情来成就圣德。
对答咏：
领：正义与不法之间怎能相通？天主的殿与偶像怎能相容？
答：你们是生活之天主的殿。
领：你们不知道你们是天主的殿，并且天主的神就居住在你们内吗？
答：你们是生活之天主的殿。
诵读二：选读金口•圣若望主教格林多人后书释义
我们的心敞开了
“我们的心敞开了。”正如热力使物体膨胀；同样，爱德是一种热烈的能力，它能扩大心胸。也是爱德使保禄使徒开口并扩大心胸。他说：“我爱你们，不仅用口舌，还用我的心。我心口合一，因此我大胆地用我的整个声音全心和你们讲话。”没有其他的心比保禄的心张开的更大的。他热爱所有虔敬的人们，而是全心爱每一个人，并不因此使自己的爱分裂或削弱。既然，他心胸广大，甚至爱不信主的人们，那么，他对虔敬的人如此热爱，还有什么稀奇呢？
因此，保禄不说：“我爱你们”；却以加重的语气说：“我们的口张开了，我们的心敞开了。”我们心内怀有所有的人，不是以任何无所谓的方式，而是以一颗完全慷慨的心。事实上，被爱的人在爱他的人心里毫无所惧。因此，他说：“你们在我们心内并不觉窄狭，而是你们的心肠窄狭。”你们！保禄使徒对他们的谴责充满了温情：因为他实在爱他们。他不说：“你们不爱我”，但说：“你们不像我一样。”此无他，因为他不愿严厉地谴责他们。
谁若从圣保禄使徒的每一封信内搜集证据，他就可看出，他爱信友们的热诚，实令人难以置信。他给罗马人写道：“我切愿看到你们。”又说：“我屡次决意要到你们那里去”，“我切望总有一日，顺道来到你们那里。”他给迦拉达人写说：“我的爱子们，我重新产生你们。”他给厄弗所人写说：“为了这个缘故，我为你们双膝跪祷。”他给得撒洛尼人写说：“什么是我的希望，我的喜乐，我的光荣冠冕呢？不是你们吗？”事实上，圣保禄所说的，都是出自肺腑之言，即在缧拽之中，他还是念念不忘他们。保禄致哥罗森人书，说：“我愿你们看到我怎样为你们，并且为那些肉眼没有见过我的人从事艰苦的奋斗，好使你们的心获得安慰。”他给得撒洛尼人写说：“正如母亲乳养自己的子女，同样我想念你们，不仅切望给你们传播福音，还愿为你们献出我的心灵。”他给格林多人写说：“你们在我们的心内，并不觉窄狭。”他不仅表示自己爱他们也说他为他们所爱，用以激发他们更大的爱心。对于这一点，他作证说：“弟铎来了，他把你们的愿望，你们的哭泣，你们的热情，也都带给我们了。”
对答咏：
领：爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不作无理的事；
答：爱不以不义为乐，却与真理同乐。
领：仇恨引起争端；爱情遮掩一切罪过。
答：爱不以不义为乐，却与真理同乐。
结束祷词
仁慈的天主，求你垂怜，广赐恩宠；使我们的信望爱三德日益真切，并能兢兢业业，恒心遵守你的诫命。以上所求是靠你的子，我们的主天主、耶稣基督，祂和你及圣神永生永王。阿们。
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