开端词：
领：天主，求祢快来拯救我； 答：上主求祢速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何…… 阿肋路亚。
赞美诗（夜间或清晨用）
一、夜幕将大地笼罩，
遮盖了美丽的世界，
人心的裁判，
我们满怀信心向你投靠。
二、基督，求你消除邪恶，
涤净心灵的罪污，
恩赐圣宠，
使邪魔远逃。
三、我心冥顽不诚，
难逃罪恶的侵害，
求主救我们脱离黑暗，
只把你寻找。
四、基督，仁慈的君王，
扫荡黑暗，重放光明，
与圣父及圣神，
永享荣耀。阿门。
(日间用)
一、基督，普世君王，
俯听仆人的祈祷，
别让世俗的邪恶，
损害我们的信仰。
二、助我驱散邪念，
永不妒恨别人，
以善制恶，
抛弃报复的心肠。
三、愤怒、欺诈和傲慢，
远离我心灵，
拨除自私恶根，
身心舒畅。
四、付出真诚爱心，
平安才能久享，
心灵保持纯洁，
幸福才有保障。
五、基督，大慈大悲的君王，
偕同圣父及圣神，
万世万代，
同享荣光。阿们。
圣咏吟唱
圣咏一七，30-51：谢恩
“若是天主偕同我们，谁能反对我们呢？”（罗八，31）
肆
对经一：上主的话像一面盾牌，保护所有投靠他的人。
天主的作为完善无比，※
上主的言语真实可靠；
凡投靠上主的人，※
上主必作他的后盾。
除了上主，还有谁是真神？※
除了我们的天主，谁还是靠山？
是天主使我英勇威武，※
使我的道路平坦无阻，
使我能像母鹿飞奔，※
使我能在高山站稳。
是他教道我双手冲锋，※
伸展双臂，拉开铜弓。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：上主的话像一面盾牌，保护所有投靠他的人。
伍
对经二：上主，你的右手扶持了我。
你把救恩的盾牌给了我，+
你的右手扶持了我，※
你的慈爱坚强了我。
你为我拓宽了道路，※
使我脚步稳健，前进无阻。
我追击仇敌，把他们逮捕，※
我不把他们消灭，誓不罢休。
我将他们打得一败涂地，※
使他们在我脚下倒地不起。
你使我英勇威武，奋力作战，※
使敌人都向我俯首就范；
使我的仇人转身逃窜，※
使仇恨我的人完全溃散。
他们呼救，却无人救援，※
呼求上主，也得不到垂怜。
我粉碎他们如风吹的尘土※，
我践踏他们像泥泞的道路。
你救我脱离叛乱的人民，※
立我作万民的国君。
我素不相识的民族，※
都前来向我臣服。
外邦的子民都向我俯首听命，※
一听说是我，就对我表示效忠。
外方的子民斗志全消，※
战战兢兢走出城堡。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：上主，你的右手扶持了我。
陆
对经三：上主，万岁！救我的天主应受尊崇。
上主，万岁！我的盘石应受赞颂，※
救我的天主应受尊崇！
天主，是你为我雪恨报仇，※
是你使成民向我屈服。
是你拯救我脱离了仇敌，+
从敌人手中把我救起，※
救我不陷于狂徒的手里。
上主，因此我要在列邦中称谢你，※
不断歌唱赞美你。
你使你的君王大获胜利，+
向你的受傅者、达味和他的后代，※
世世代代广施慈爱。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：上主，万岁！救我的天主应受尊崇。
领：上主求你开启我的眼睛。
答：使我看清你法律的奇能
诵读一 恭读致格林多人后书 十一：7-29
攻击伪使徒
弟兄们：我白白地给你们传报天主的福音，屈卑我自己，为使你们高升，我这样做就有了不是吗？我剥削了别的教会，取了酬资，为的是给你们服务啊！当我在你们那里时，虽受了匮乏，却没有连累过你们一个人，因为有从马其顿来的弟兄们，补助了我的匮乏；我一向在各方面设法避免连累你们，将来还要如此。基督的真理在我内，我敢说：我这种夸耀在阿哈雅地方是不会停止的。为什么呢？因为我不爱你们吗？有天主知道！我现今作的，将来还要作，为避免给与那些找机会的人一个机会，免得人看出他们在所夸耀的事上也跟我们一样，因为这种人是假使徒，是欺诈的工人，是冒充基督使徒的。这并不希奇，因为连撒旦也常冒充光明的天使；所以倘若他的仆役也冒充正义的仆役，并不算是大事；他们的结局必按他们的行为而定。
我再说：谁也不要以为我是愚昧的，若不然，你们就以我为愚昧看待罢！好叫我也稍微夸耀一下。我在这夸耀的事上所要说的，不是按照主说的，而是如同愚昧人在说话。既有许多人按照俗见夸耀，我也要夸耀，因为像你们那样明智的人，竟也甘心容忍了那些愚昧的人！因为，若有人奴役你们，若有人侵吞你们，若有人榨取你们，若有人对你们傲慢，若有人打你们的脸，你们竟然都容忍了！我惭愧的说：在这方面好像我们太软弱了！
其实，若有人在什么事上敢夸耀──说句愚昧的话我也敢。他们是希伯来人？我也是。他们是以色列人？我也是。他们是亚巴郎的苗裔？我也是。他们是基督的仆役？我疯狂地说：我更是。论劳碌，我更多；论监禁，更频繁；论拷打，过了量；冒死亡，是常事。被犹太人鞭打了五次，每次四十下少一下；受杖击三次；被石击一次；遭翻船三次；在深海里度过了一日一夜；又多次行路，遭遇江河的危险、盗贼的危险、由同族来的危险、由外邦人来的危险、城中的危险、旷野中的危险、海洋上的危险、假弟兄中的危险；劳碌辛苦，屡不得眠；忍饥受渴，屡不得食；忍受寒冷，赤身裸体；除了其余的事以外，还有我每日的繁务，对众教会的挂虑。谁软弱，我不软弱呢？谁跌倒，我不心焦呢？
对答咏 迦 1,11.12; 格后 11,10.7
领：我所宣讲的福音，并非按照人的意思。
答：因为这福音不是我从人领受的，而是藉耶稣基督的启示而得来的。
领：基督的真理在我内，因为我给你们传报了天主的福音。
答：因为这福音不是我从人领受的，而是藉耶稣基督的启示而得来的。
诵读二 选读路易•龚萨维所撰圣纳爵口述录
要考验那些神是否出于天主
纳爵当时最爱好阅读荒诞不经的骑士小说；有一天他要求人给他几本看，以资消遣。可是遍寻家中竟找不到一本；于是有人给他拿来以西班牙文撰写的“基督传”和“诸圣之花”。
他便常常阅读这些书籍，对于这些书籍的内容感到某种吸引力。当他一中断阅读时，便反复回想所曾读过的；但有时也想到从前曾在脑海中萦回的世俗事物。
这时，仁慈的吾主就来协助他，使他因最近的阅读而产生的思想来取代世俗的思想。因为当他阅读基督和诸圣的传记时，他心中思想并自问道：“如果我能做到圣方济或圣道明所做的，那将怎样呢？”他就这样沉思许多的事。这些思想持续相当长的时间，又有其它事物进入脑海。然后一些无益的和世俗的思想又占据他的内心，使他作长时间的存想。这些不同的思想在他内心长久的此起彼伏。
可是在这些思想中，有一点不同之处：当他想到世俗事物时，当时感到极大的乐趣，可是当他厌烦而不去思想时，便觉得枯干无味；反之，当他想到他认识的圣人们，如何度严厉刻苦的生活时，他不仅当时获得神慰，即使他不再思想时，依然觉得快慰。可是当时他并未注意到、也没有想到这种区别，直到有一天，他的神目开启，便开始对这种区别惊讶不已，并加以反省。这种经验使他看清：某些思想使他忧愁，另一些思想使他高兴。这是他对天主的事理所作的初步反省。当他实行神操后，他便是以这初次的经验作出发点，来给人讲明如何分辨神类。
对答咏 伯前 4,11.8
领：谁若宣讲，就该宣读天主的话；谁若服事，就该用天主所赐的德能服事，
答：好使天主在一切事上，因耶稣基督而受到光荣。
领：最重要的是：你们应该彼此真诚相爱。
答：好使天主在一切事上，因耶稣基督而受到光荣。
结束祷词
天主，为了宏扬你的圣名，彰显你的荣耀，你在教会中兴起了圣纳爵，求你赏赐我们，靠圣人的扶助，今生能师法他的榜样，力求上进，奋勉不懈；来日在天上，也能与他同享永远的光荣。以上所求是靠你的子，我们的主天主、耶稣基督，他和你及圣神永生永王。阿们。
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