开端词：
领：天主，求祢快来拯救我； 答：上主求祢速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何…… 阿肋路亚。
赞美诗（夜间或清晨用）
一、基督，我们的救主，
我们的善牧，
我们是祢的羊群，
祢时时在我们左右，
给予爱心的照顾。
二、在此牧者圣纳爵的庆节，
我们欢欣鼓舞，
庆祝圣者的功勋，
愿他为我们代祷，
恳祈天父赐福。
三、温良心谦的基督，
求使所有牧者，
跟随圣者的脚步，
处处表现爱心，
为羊群服务。
四、我们要永远赞颂，
全能的天父，
降生救人的基督，
以及施慰的圣神，
虔诚叩拜唯一天主。阿们。
圣咏吟唱
圣咏 34,1-2.3c.9-19.22.23 上主拯救受迫害者
“他们集会，共同议决图谋逮捕耶稣。” (玛 26,3-4)
壹
对经一：上主，求你前来，为我助阵。
上主，求你判断那判断我的人，※
求你攻击那攻击我的人。
求你拿起长矛护盾，※
前来为我助阵。
愿你向我说：※
‘我是你的救星！’
我的心灵将因上主而喜悦，※
因他的救助而满心欢乐。
我的骨头都要说：※
‘上主，谁能与你相比？
你从强暴者手中救出弱小，※
从剥削者权下解救穷困。’
蛮横的人，妄作见证，※
指责我未犯的罪行。
他们对我恩将仇报，※
使我的心孤苦无告。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：上主，求你前来，为我助阵。
贰
对经二：上主，你掌握大权，求你为我辩护。
他们患病时，我身穿苦衣，※
为他们虔心祈祷，守斋克己；
我待他们有如亲友手足，※
悲痛欲绝，有如哀悼慈母。
我一朝遇难，他们都幸灾乐祸，※
讥笑、欺凌我，不断地攻击我，
他们对我无礼、戏弄我，※
向我咬牙切齿、憎恨我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：上主，你掌握大权，求你为我辩护。
贰
对经三：我的口舌终日歌颂你的正义。
上主，你袖手旁观要到何时？＋
求你救我免受他们的欺凌，※
从群狮中救我一命。
我要在盛会中歌颂你，※
我要在万民前称扬你。
不要让无理反对我的人沾沾自喜，※
不要让无故仇恨我的人扬眉吐气。
上主，你既看见，
求你不要再缄默，※
上主，求你不要远离我。
我的上主，求你醒来，为我伸辩，※
我的天主，求你前来为我伸冤。
愿那见我沉冤得雪的人额手称庆：※
愿上主受赞颂，
因为他愿意他的仆人获享安宁。＋
我的口舌歌颂你的正义，※
我要终日赞美你。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：我的口舌终日歌颂你的正义。
领：我儿，你要牢记我的话。
答：遵守我的命令，为使你生存
诵读一：恭读致格林多人后书 十一，30—十二，13
特别夸耀自己的软弱
若必须夸耀，我就要夸耀我软弱的事。 主耶稣的天主和父，那应受颂扬于永远的，知道我不撒谎。我在大马士革时，阿勒达王的总督把守了大马士革人的城，要逮捕我，而我竟被人用篮子从窗口，沿着城墙系下，逃脱了他的手。
若必须夸耀──固然无益──我就来说说主的显现和启示。我知道有一个在基督内的人，十四年前，被提到三层天上去──或在身内，我不知道，或在身外，我也不知道，惟天主知道── 我知道这人──或在身内，或在身外，我不知道──天主知道── 他被提到乐园里去，听到了不可言传的话，是人不能说出的。 对这样的人，我要夸耀；但为我自己，除了我的软弱外，我没有可夸耀的。其实，即使我愿意夸耀，我也不算是狂妄，因为我说的是实话；但是我绝口不谈，免得有人估计我，超过了他在我身上所见到的，或由我所听到的。
免得我因那高超的启示而过于高举我自己，故此在身体上给了我一根刺，就是撒殚的使者来拳击我，免得我过于高举自己。关于这事，我曾三次求主使它脱离我；但主对我说：“有我的恩宠为你够了，因为我的德能在软弱中才全显出来。”所以我甘心情愿夸耀我的软弱，好叫基督的德能常在我身上。 为此，我为基督的缘故，喜欢在软弱中，在凌辱中，在艰难中，在迫害中，在困苦中，因为我几时软弱，正是我有能力的时候。
我成了狂妄的人，那是你们逼我的。本来我该受你们的褒扬，因为纵然我不算什么，却一点也不在那些超等的宗徒以下。宗徒的记号，也在你们中间，以各种的坚忍，借着征兆、奇迹和异能，真正实现了；其实，除了我本人没有连累过你们这件事外，你们有什么不及别的教会之处呢？关于这个委屈，你们宽恕我罢!
对答咏：
领：我甘心情愿夸耀我的软弱，好使基督的德能常在我身上，
答：因为德能在软弱中才完全显出来。
领：我们是在瓦器中，存有这宝贝，为漳显那卓著的力量，是属于天主。
答：因为德能在软弱中才完全显出来。
诵读二 选读路易•龚萨维所撰圣纳爵口述录
要考验那些神是否出于天主
纳爵当时最爱好阅读荒诞不经的骑士小说；有一天他要求人给他几本看，以资消遣。可是遍寻家中竟找不到一本；于是有人给他拿来以西班牙文撰写的“基督传”和“诸圣之花”。
他便常常阅读这些书籍，对于这些书籍的内容感到某种吸引力。当他一中断阅读时，便反复回想所曾读过的；但有时也想到从前曾在脑海中萦回的世俗事物。
这时，仁慈的吾主就来协助他，使他因最近的阅读而产生的思想来取代世俗的思想。因为当他阅读基督和诸圣的传记时，他心中思想并自问道：“如果我能做到圣方济或圣道明所做的，那将怎样呢？”他就这样沉思许多的事。这些思想持续相当长的时间，又有其它事物进入脑海。然后一些无益的和世俗的思想又占据他的内心，使他作长时间的存想。这些不同的思想在他内心长久的此起彼伏。
可是在这些思想中，有一点不同之处：当他想到世俗事物时，当时感到极大的乐趣，可是当他厌烦而不去思想时，便觉得枯干无味；反之，当他想到他认识的圣人们，如何度严厉刻苦的生活时，他不仅当时获得神慰，即使他不再思想时，依然觉得快慰。可是当时他并未注意到、也没有想到这种区别，直到有一天，他的神目开启，便开始对这种区别惊讶不已，并加以反省。这种经验使他看清：某些思想使他忧愁，另一些思想使他高兴。这是他对天主的事理所作的初步反省。当他实行神操后，他便是以这初次的经验作出发点，来给人讲明如何分辨神类。
对答咏 伯前 4,11.8
领：谁若宣讲，就该宣读天主的话；谁若服事，就该用天主所赐的德能服事，
答：好使天主在一切事上，因耶稣基督而受到光荣。
领：最重要的是：你们应该彼此真诚相爱。
答：好使天主在一切事上，因耶稣基督而受到光荣。
结束祷词
天主，为了宏扬你的圣名，彰显你的荣耀，你在教会中兴起了圣纳爵，求你赏赐我们，靠圣人的扶助，今生能师法他的榜样，力求上进，奋勉不懈；来日在天上，也能与他同享永远的光荣。以上所求是靠你的子，我们的主天主、耶稣基督，他和你及圣神永生永王。阿们。 |
