开端词：
领：天主，求祢快来拯救我； 答：上主求祢速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何…… 阿肋路亚。
一、今天纪念女中模范，
教会的巾帼英雄，
高唱赞颂的诗句，
表示我们的崇敬。
二、圣妇修德立功，
历尽千辛万苦，
为福音作证，
让我们同声赞颂；
三、师法圣妇的美德，
圣化我们的心灵，
实践基督的圣训，
不怕牺牲。
四、愿全能的天主，
圣父、圣子及圣神，
永享光荣，
世世无穷。阿们。
圣咏吟唱：
圣咏九四：对上主的真实虔敬
“我来不是废除法律，而是为完成。”（玛五，17）
壹
对经一：天主传唤乾坤，来审判他的子民。
上主，众神之主，昭告普世， ※
从日出直到日落之地。
天主由壮丽的熙雍城发出光明，※
我们的天主来临绝不会默然无声；
吞噬的烈火在他面前开道，※
旋转的风暴在他四周怒号。
他传唤乾坤，※
来审判他的子民：
‘你们给我召集我的圣民，※
就是那以牺牲与我立盟的人。’
诸天要宣布天主的正义，※
因为法官就是天主自己。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：天主传唤乾坤，来审判他的子民。
贰
对经二：你在患难中，要呼求我，我必拯救你。
我的百姓，请听，我要发言，+
以色列，我要控告人，※
我是天主、是你的天主。
我并不因你的祭献而责备你，※
因为你不断向我献全燔祭。
你家里的牛，我用不着，※
你圈中的羊，我不需要。
森林里的百兽，全归于我，※
群山中的牲畜，都属于我。
天空的飞鸟，我都认识，※
田野的动物，我全知悉。
如果我饿了 ，不必对你说，※
因为宇宙万物，都属于我。
难道我要真吃牛肉，※
或者真要喝羊血？
你要向天主奉上赞颂的祭献，※
向至高者还你所许的誓愿。
你在患难中，要呼求我，※
我必拯救你，你要光荣我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：你在患难中，要呼求我，我必拯救你。
叁
对经三：奉献赞颂之祭就是光荣我。
天主却对恶人说： +
你怎配传述我的规诫？※
你怎配提起我的盟约？
你总是恼恨我的管教，※
将我的话置诸脑后。
你与盗贼，朋比为奸，※
跟淫乱者，同流合污。
你满口秽语污言，※
你长舌造谣欺骗。
你一坐下，就反对你的兄弟，※
一出言，就对他吹毛求疵。
你如此行事，我一直缄默，※
你还以为我像你一样！
现在我要当面责斥你，※
指明你的罪状。
忘记天主的人哪，要留意，※
免得我除掉你时，没有人来救你。
谁奉献赞颂之祭，就是光荣我，※
谁行为正直，我必拯救他。
愿光荣归于父、及子、及圣神。※
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：奉献赞颂之祭就是光荣我。
领：我的子民，请听，我要发言。
答：我是天主，是你的天主。
诵读一：恭读致格林多人后书 六，1—七，1
保禄传教的表样
我们与天主合作的人，也劝你们不要白受天主的恩宠── 因为经上说：“在悦纳的时候，我俯允了你；在救恩的时日，我帮助了你。”看，如今正是悦纳的时候；看，如今正是救恩的时日── 我们在任何事上，为避免这职务受诋毁，不但没有给任何人跌倒的因由，反而处处表现我们自己，有如天主的仆役，就是以持久的坚忍，在艰难、贫乏、困苦之中， 在拷打、监禁、暴乱之中，在劳若、不寝、不食之中，以清廉，以明智，以容忍，以慈惠，以圣神，以无伪的爱情，以真理的言辞，以天主的德能，以左右两手中正义的武器， 历经光荣的凌辱，恶名和美名；像是迷惑人的，却是真诚的；像是人所不知的，却是人所共知的；像是待死的，看，我们却活着；像是受惩罚的，却没有置于死地；像是忧苦的，却常常喜乐；像是贫困的，却使许多人富足；像是一无所有的，却无所不有。
格林多人啊! 我们的口向你们张开了，我们的心也敞开了。 你们在我们心内并不窄狭，而是你们的心肠窄狭。 为了以报还报，如今我对你们犹如对自己的孩子说：你们也敞开你们的心罢! 你们不要与不信的人共负一轭，因为正义与不法之间，那能有什么相通﹖或者，光明之于黑暗，那能有什么联系﹖基督之于贝里雅耳，那能有什么协和﹖或者，信者与不信者，那能有什么股份﹖天主的殿与偶像，那能有什么相合﹖的确，我们就是生活的天主的殿，正如天主所说的：“我要在他们内居住，我要在他们中徘徊；我要做他们的天主，他们要做我的百姓。”为此，“你们应当从他们中间出来，离开他们──这是上主说的──你们不可触摸不洁之物，我要收纳你们，我要做你们的父亲，你们要做我的子女；这是全能的上主说的。”
所以，亲爱的，既有这些恩许，就当洁净自己，除去肉体和心灵上的一切玷污，以敬畏天主之情来成就圣德。
对答咏：
领：正义与不法之间怎能相通？天主的殿与偶像怎能相容？
答：你们是生活之天主的殿。
领：你们不知道你们是天主的殿，并且天主的神就居住在你们内吗？
答：你们是生活之天主的殿。
诵读二 选读圣思定主教讲道集
堪当把基督接到家中的人，是有福的
我们常为了种种世俗杂物而劳碌，吾主耶稣基督的话却劝我们奔向唯一目标。我们现在是旅行，没有久居之所；是在路上，还没有返乡；是在切望中，尚未享有。但我们该朝向目标前进，毫不松懈，以期有朝一日能够抵达目的地。
曼德和玛丽是姊妹，不仅是由于血统，也是由于相同的信仰。二人都热爱主，当主来到她们家中时，二人都以同样的心意亲身事奉祂。曼德接待主，如同惯常接待旅客一样。然而她是以婢女的身份接待主人，是病人接待救主，是受造物接待造物主。她以肉体的食物招待救主，她自己却需要由精神的食物滋养。因为主愿意取奴仆的性体，并愿在这奴仆的形体下从奴仆手中接受饮食，这不是出于需要，而是由于仁慈。因为是由于仁慈，才让人来养活祂。因为祂有一个肉身，自然会觉得饥渴。
所以，主受人接待如同客人一样，「祂来到本家，自己家的人却没有接受祂。但是，凡接受祂的，祂给他们权力，使他们成为天主的子女。」祂收留了奴仆，使他们成为弟兄；祂赎回了俘虏，使他们成为祂的共继承人。可是希望你们中间没有人说：「堪当把基督接到自己家中的人，是有福的！」你不要难过，也不要抱怨：因为你生不逢时，不能目睹生活在人间的基督。但基督并没有剥夺你的这种福份，祂说：「凡你们对我这些最小的弟兄中的一个所做的，就是对我做的。」
此外，曼德！请妳许可我说句话，妳殷勤接待，也应受赞美！妳的辛劳所得到的酬报是安息。现在妳忙于种种招待的活动，妳设法养育有死有坏的身体，当然，这是圣善的身体。但是当妳抵达天乡时，妳能找到妳所愿收留的一位旅客吗？你能找到一位需要食物的饥饿者吗？妳能找到一位需要水喝的口渴者吗？妳能找到妳要访问的一位病人吗？妳能找到妳能调停的争讼者吗？妳能找到妳要安葬的一个死人吗？
在天堂上没有这一切。那么那里有什么呢？有玛丽所选择的：在那里，我们将受养育，我们不需养育他人。因此，玛丽在现世所选择的，在天上将达到圆满无缺：她今生从主的圣言的丰盛筵席上，在收集一些碎屑。你们愿意知道在天上将有什么吗？主亲自论及祂的仆人说：「我实在告诉你们：主人要束上腰，请他们坐 席，亲自伺候他们。」
对答咏
领：耶稣复活拉匣禄后，有人在伯大尼为祂摆设了晚宴，
答：曼德伺候耶稣。
领：玛丽拿一斤极珍贵的纯香液敷抹了耶稣的脚。>
答：曼德伺候耶稣。
结束祷词
天主，仰望你的人必蒙助佑；离开了你便一无保障，一无是处。求你广施怜悯，使我们在你的引领、照顾下，善用世物，得享永生。以上所求是靠你的子，我们的主天主、耶稣基督，祂和你及圣神永生永王。阿们。 |
