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2011年8月4日 圣维亚内司铎

时间:2011-07-26  来源:天主教在线  作者:天主教在线 点击:

开端词

领:天主,求你快来拯救我;      答:上主求你速来扶助我。

领:愿光荣归于父、及子、及圣神。答:起初如何……阿肋路亚。

一、基督,我们的救主,

我们的善牧,

我们是祢的羊群,

祢时时在我们左右,

给予爱心的照顾。

二、在此牧者圣雅风的庆节,

    我们欢欣鼓舞,

    庆祝圣者的功勋,

    愿他为我们代祷,

    恳祈天父赐福。

三、温良心谦的基督,

    求使所有牧者,

    跟随圣者的脚步,

    处处表现爱心,

    为羊群服务。

四、我们要永远赞颂,

    全能的天父,

    降生救人的基督,

    以及施慰的圣神,

    虔诚叩拜唯一天主。阿们。

圣咏吟唱:

圣咏 43 百姓的灾祸

  “靠那爱我们的主,我们在一切事上大获全胜。”( 8,37)

对经一、上主,你拯救了我们,我们永远称谢你(复:阿肋路亚)。

天主,我们亲身听过,+

祖先也曾向我们述说:

你昔日在他们的时代所行的伟业。

    你为栽培他们,亲手驱散了外人,

    你为发展他们,亲手磨难了异民。

他们不是靠刀剑占领土地,

也不是靠武器获得胜利。

    而是靠你的手臂和你的威仪,

    因为他们博得了你的欢心。

天主,你是我的君王,

是你使雅格打了胜仗。

    我们靠你克胜了仇敌,

    凭你的名践踏了叛逆。

因为我依靠的不是我的弓箭,

拯救我的也不是刀剑。

    而是你救我们脱离了对头,

    使仇恨我们的人蒙羞。

我们常以天主自豪,

永远称谢你的名号。

愿光荣归于父、及子、及圣神。

起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。

对经一:上主,你拯救了我们,我们永远称谢你(复:阿肋路亚)。。

对经二:上主,求你怜悯,不要让你的子民遭受侮辱。

天主,现在你却抛弃我们,+

使我们饱受欺凌,

你不再同我们的军队出征。   

    使我们临阵退却,

    让敌人大肆抢掠。

使我们有如待宰的羔羊,

到处漂泊,流亡异邦。

    将你的子民廉价卖出,

    并没有从中致富。

使我们遭受邻邦的凌辱,

被四周的人民嘲笑欺侮;

你使我们成为异民的话柄,

    外邦人都向我们冷嘲热讽。

我终日遭受侮慢,

时常羞愧满面。

    我常听到羞辱与欺凌者的声音,

    又面对强敌和复仇的人民。

愿光荣归于父、及子、及圣神。

起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。

对经二:上主,求你怜悯,不要让你的子民遭受侮辱。

圣咏五一:申诉诽谤者

“凡要夸耀的,应该因主儿夸耀。”(格前一,31

对经三:上主,求你起来,大发慈悲,拯救我们(复:阿肋路亚)。

我们没有忘记你,+

也没有违背你的盟约,

现在却身受一切灾祸。

    我们的心没有背弃你,

    我们的脚没有远离你。

你却把我们抛弃在野狗的地区,

以死亡的阴影把我们遮蔽。

    如果我们忘却了我们的天主,

    或向外邦的神明求助,

洞悉人心隐密的天主,

对此事岂能究查不出?

    其实,是为了你,

    我们成天被人杀伤,

    被人视作待宰的羔羊。

我主,醒来!你为什么仍在沉睡?

起来,请不要把我们永远抛弃!

    你为什么坐视不顾?    

    忘记我们的辛酸和痛苦?

我们俯伏在灰土中,

身体倾倒在地面上;

    上主,求你起来,援助我们,

    大发慈悲,拯救我们。

愿光荣归于父、及子、及圣神。

起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。

对经三:上主,求你起来,大发慈悲,拯救我们(复:阿肋路亚)。

     领:主,惟独你有永生的话。

     答:我们去投奔谁呢?

诵读一:恭读欧瑟亚先知书    一,1—9;三,1—5

         欧瑟亚结婚的意义

    乌齐雅、约堂、[阿哈次和希则克亚]为犹大王,约阿士的儿子雅洛贝罕为以色列王时,上主有话传给贝厄黎的儿子欧瑟亚。

    上主开始藉欧瑟亚发言时,上主对欧瑟亚说:“你去娶一个娼妇为妻,让她生淫乱的子女,因为此地淫乱放荡,背离了上主。”欧瑟亚便去娶了狄布拉因的女儿哥默尔为妻;她怀孕,给他生了一个儿子。上主对欧瑟亚说:“你要给他起名叫依次勒耳,因为过不久,我要向耶胡家追讨依次勒耳的血债,要消灭以色列家的王室。到那一天,我必要在依次勒耳山谷折断以色列的弓。”哥默尔再怀孕,生了一个女儿,上主对欧瑟亚说:“你要给她起名叫罗鲁阿玛(不受爱怜者,)因为我不再爱怜以色列家,以致我不再宽宥他们。但我要爱怜犹大家族,要拯救他们,因为我上主是他们的天主;但是我不以弓、弩、刀剑、战争、战马和骑士拯救他们。”罗鲁阿玛断奶之后,哥默尔又怀孕,生了一个儿子。上主说:“你给他起名叫罗阿米(非我人民),因为你们已不是我的人民,我已也不是你们的的上主。”

    上主对我说:“你再去爱那个另有新欢的淫妇,就如我还是爱慕以色列子民一样;虽然他们转向了别的神,爱上了葡萄干饼。”我就用十五块银钱,一“荷默尔”和“励特客”大麦,把她给我再买回来。然后对她说:“你要为我安心多住些时日,不要行淫,不要属于任何人;我对你也是这样。”因为以色列子民也将好些日子没有君王,没有首领、没有祭献,没有柱像,没有“厄弗得,”没有“忒辣芬。”此后以色列子民将要回转过来,寻求上主他们的天主,和他们的君王达味;到末日,他们必要战战兢兢地奔向上主,分享衪的美物。

对答咏:

领:你们是被选的种族,王家的祭司,

答:你们从前不是天主的子民,现在却成了天主的子民。

领:人在那里对他们说:你们不是我的人民,在同样的地方,

他们将被称为永生天主的子女。

答:你们从前不是天主的子民,现在却成了天主的子民。

答:我要回来,重建达味那倾倒的居民。

诵读二 选读圣卫雅司铎的要理讲解

        人的光荣职责是祈祷与爱

我的孩子们,你们要深思熟虑:基督徒的宝藏不是在世上,而是在天上。那么,我们的思想常该指向我们宝藏之所在。

     我们的光荣职责,就是祈祷与爱,这就是你们在世上的幸福。

     祈祷无非是与天主契合。当人有一颗纯洁的心与天主相契合时,他就会体验到一种令人陶醉的温馨,一种耀眼的光明。在这亲密的契合中,天主与人灵好像两块蜡融化在一起,谁也不能再把它们分开。天主与祂自己的微贱受造物的这种结合美妙无比;这是人所不能领悟的福乐。

     我们本已成为不配祈祷的人,但是慈善的天主淮许我们和祂说话。我们的祈祷,就像极中悦祂的乳香一般。

     我的孩子们!你们的心是窄小的,但是祈祷使它扩大,使它能够爱天主。祈祷使我们预尝天上的美味,是乐园中洋溢出的幸福。祈祷总不会使我们尝不到甘甜。这是降到我们灵魂上的蜂蜜,使一切都成为甘饴的。倘若祈祷作的好,痛苦就像太阳之下的雪,必被融化。

     祈祷能使时间很快的逝去,是那么令人愉快,竟使人不觉时间的长久。请你们听听:当我在布来斯村服务时,我的同道们多半都患了病,我必须长途跋涉。我向好天主祈祷,请你们相信,时间对我说来,一点也不显得漫长。

     有些人沉浸在祈祷中,犹如鱼在水中,因为他们完全与好天主契合无间。在他们心中毫无分割。我多么羡慕这些慷慨的人哪!圣五伤方济、和圣女高来达都曾看见过吾主,并与祂谈话,好像我们彼此谈话一样。

     至于我们,多少次到圣堂来,竟不知道来做什么,也不知道愿意求什么!然而当我们去见某人时,总会知道为什么要去。可是有些人似乎这样向好天主说:“我只要向祢说两句话,祢就放我走吧!”我多次这样想,当我们来朝拜吾主时,如果我们以活泼的信德和纯洁的心向祂祈求,就必会得到所求的一切。

对答咏 格后 4,17; 格前 2,9

  领:我们这现世轻微的苦难,

  答:要为我们成就永远而极大无比的荣耀。

  领:天主为爱祂的人所准备的,是眼所未见,耳所未闻,人心所未想到的。

  答:要为我们成就永远而极大无比的荣耀。

结束祷词

     全能仁慈的天主,祢曾使圣若翰·卫雅司铎,对牧灵工作付出了无比的热忱;求祢赏赐我们因圣人的代祷,能师法他的榜样,以爱德工作赢得弟兄们皈依基督,来日也能与他们共享永恒的光荣。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

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