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2015年8月25日 常年期第二十一周 星期二

时间:2015-08-07  来源:天主教在线  作者:天主教在线 点击:

 

开端词
领:天主,求你快来拯救我;      答:上主求你速来扶助我。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。答:起初如何……阿肋路亚。
赞美诗:  (夜间或清晨用)
一、基督,你是白昼,
    你分享圣父的光明,
    扫荡黑暗,
    请俯听我们祷声,
二、我们的歌声,
    划破了黑夜的寂静,
    求你不弃微贱,
    接受我们的赞颂。
三、解除心灵的羁绊,
    驱逐罪恶的阴影,    
    使我们不再消沉疏懒,
    及时清醒。
四、基督,请宽待你的信徒,
    我们欢呼吟咏,
    载歌载舞,
    向你献上赞颂。
五、基督,仁慈的君主,
    与圣父圣神,
    同享光荣,                  
    世世无穷。阿门。
     (日间用)
一、至圣圣三,
    你创造万有,
    统治人寰;
    白天使人辛勤工作,
    夜间使人休息安眠。
二、由清晨到日落,
    我们同声歌颂,
    昼夜不断;
    求你时时刻刻,
    保我平安。
三、请垂视卑微的仆人,
    向你俯首朝拜,
    愿世人的祈祷与善愿,
    似馨香腾空,
    上升到你台前。
四、仁慈的天父,
    与圣子圣神,
    同性同体,
    统治乾坤,
尊威无边。阿们。
圣咏吟唱
圣咏  九:谢恩
神贫的人是有福的,因为天国是他们的。”(路六,20)
对经一:上主将为贫困者主持公道。
上主,你为什么站在远处?※
在我困苦时,掉头不顾?
    恶人傲慢,欺压穷人,※
    但愿他们堕入自设的陷阱。
恶人为所欲为,而洋洋得意,※
匪徒侮辱上主,而沾沾自喜。
    恶人傲慢地说:[上主决不追究。]
    他们妄想:[绝对没有天主。]
恶人所行所为,无往不利,+
也不把你的判断放在眼里,※
只知道嘲笑仇敌。
    他心里想:[我不会动摇,※
    我永远不会遭受困扰!]
他满口尽是咒骂、欺诈和恐吓,※
舌底下只有毒汁和邪恶。
    他在村中埋伏,※
    在暗处杀害无辜。
他窥伺穷人,※
有如狮子潜伏洞中。
    他要把穷人俘掳,※
    使他陷入罗网,把他拖走。
他俯身,蹲在地下,※
不幸者屈服于他的爪牙下。
    他心里想;“天主已经忘记,※
   他掉过头去,置之不理。”
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。
对经一:上主将为贫困者主持公道。 
对经二:上主,你已看到我们的患难和愁苦。
上主,求你起来,伸手救我,※
天主,请不要忘记困苦的人。
    为什么让恶人藐视天主,※         
    心里说:“你决不会追究”?
你已看到我们的患难和愁苦,※    
你会想到随时伸手援助。
    你是穷人的倚靠,
    你是孤儿的救星。
愿你消灭恶人和暴徒的势力,※
惩罚他们的罪孽,追究到底。
    上主为王,万世无疆,※
    异族必由他的领域中灭亡。
上主,你垂听了谦卑者的心声,※
加强他们的勇气,并侧耳谛听。
    保护孤儿和受压迫者的权益,※
    使他们不再受世人的恐吓。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。
对经二:上主,你已看到我们的患难和愁苦。
圣咏 二:诅咒恶人
天主为我们这些微贱的人,甘心派遣他的圣子。”(圣奥斯定)
对经三:上主的言语极其纯真,有如炼净的白银。
上主,求你帮助,因为虔诚者已经消逝,※
因为忠实人在人间已经绝迹。
    人们彼此言谈,尽是虚伪,※
    他们油腔滑调,口是心非。
愿上主割除欺诈的口唇,※
剪去大言不惭者的舌头。
    他们曾说过:[我们要畅所欲言,※
    嘴唇是我们的,谁能干涉?]
上主说:[因为穷人受委屈,+
贫困者痛苦呻吟,※
我必要援助那渴望救恩的人。
    上主的言语极其纯真,※
    有如炼过七次的白银。
上主,求你护佑我们,※
使我们摆脱这世代的恶人。
    歹徒们到处横行,※
    坏事普受世人歌颂。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。
对经三:上主的言语极其纯真,有如炼净的白银。                 
领:上主教导谦卑的人履行正义。
答:指引善良的人走上正途。
诵读一  恭读耶肋米亚先知书    一,1—19
        先知耶肋米亚的蒙召
    本雅明地内阿纳托特城的司祭中,希耳克雅的儿子耶肋米亚的言行录。── 
    上主的话传给他,是在阿孟的儿子约史雅为犹大王执政第十三年;以后传给他,是在约史雅的儿子约雅金为犹大王,直到约史雅的儿子漆德克雅为犹大王第十一年年底,即直到是年五月,耶路撒冷居民被掳去充军时为止。 
    上主对我说:“我还没有在母腹内形成你以前,我已认识了你;在你还没有出离母胎以前,我已祝圣了你,选定了你作万民的先知。”我回答说:“哎呀! 我主上主! 你看,我还太年轻,不会说话。”上主对我说:“你别说:我太年轻,因为我派你到那里去,你就应到那里去;我命你说什么,你就应说什么。 你不要害怕他们,因为有我与你同在,保护你──上主的断语。” 此后,上主伸出手来,触摸我的口,对我说:“看,我将我的话放在你口中; 看,我今天委派你对万民和列国,执行拔除、破坏、毁灭、推翻、建设和栽培的任务。” 
上主的话传给我说:“耶肋米亚,你看见什么?”我回答说:“我看见一棵杏树枝。”上主对我说:“你看的对,因为我要警醒,看我的话怎样实现。”上主的话二次传给我说:“你看见什么?”我回答说:“我看见一个沸腾的锅,它的口由北面倾倒过来。”上主对我说:“灾祸将由北方烧起,一直烧到这地上的一切居民。看啊,我必召集北方的一切国家──上主的断语──叫各国前来,在耶路撒冷城门口,在城墙四周以及犹大各城市旁,建立自己的宝座。我要向各城市的人民宣告我的判决,惩罚他们的一切罪恶,因为他们离弃我,向别的神祗献香,崇拜了他们手制的作品。 
    至于你,你要束上腰,起来向他们传示我命令你的一切。在他们面前,你不要畏惧,免得我在他们面前令你畏惧。看啊,我今天使你成为坚城、铜墙、铁壁,以对抗犹大君王和首领,司祭和当地的人民。他们要攻击你,却不能得胜你,因为有我与你同在,协助你──上主的断语。”
对答咏:
领:我还没有在母腹内形成你以前,我已认识了你;在你还没有
出离母胎以前,我已圣化了你。
答:我将我的话,放在你的口中。
领:上主我因仁慈召叫了你;我必提携你,保护你立你作人民
的盟约,万民的光明。
答:将我的话,放在你的口中。
诵读二     选读金口圣若望主教讲道集
        五条赎罪的途径
    对于赎罪改过的一些途径,你们要我列举出来吗?是的,这些途径不一而足,各有千秋,但都是引人升天的捷径。
第一条赎罪的途径:是承认你自己的罪:“首先你该说出你的罪来,好使你成义。”因此,先知也说:“我说:我要向上主承认我的罪孽,你即刻宽赦了我心的罪债。”所以,你自己也该承认你犯的罪。如此,上主才会宽恕你。一个人承认自己的罪过,以后就不易再犯;故此,你该激发你的良心,自我控告,以免你的良心将在上主的审判台前控告你的罪行。这是一条最佳的赎罪的途径。
    仍有另一条同样好的途径,便是:不记仇,不发怒,真心宽恕得罪我们的人;我们若这样做,天主也就宽恕我们的罪过;这就是赎罪的第二途径。诚如基督所说:“你们若宽恕别人的过犯,你们的天父也必宽恕你们的。”
    你还要知道第三条赎罪的途径吗?那就是:你要从心灵深处发出你热诚与专心的祈祷。
    如果你还愿知道第四条途径,那我可告诉你:你要周济穷人;这个善工具有非常大而深远的效能。
    另一种方法也不逊于以上所说的,就是:如果你自谦自卑,你的罪恶也会被根本消除。圣经所载的税吏便是一个明证:他既乏善可述,就献上了自己的谦卑,因而摆脱了罪恶的重担。
    所以,这就是我们所说的五条赎罪的途径:一是认罪求赦;二是宽恕仇人;三是恒心祈祷;四是周济穷人;五是自谦自卑。
    因此,你不要投闲置散,要每天在这五条途径上向前迈进。这都是容易履行的途径,不要以贫穷为借口而推诿,因为纵然你生活非常贫苦,你仍可平息怒气,自谦自卑、不断祈祷,承认你的罪过;贫苦绝不阻止你这样作。所以,我还要说什么呢?纵然你没有金钱周济穷人,但你的贫穷决不阻止你履行这赎罪的途径,和遵守天主的命令。经上所载的只捐献两个小钱的寡妇,不就是一个明证吗?
我们已学会了治疗我们创伤的办法,我们就该善为利用,好使我们及早恢复健康,放心去享受圣筵;使我们在伟大的荣耀中去迎接基督——光荣的君王。并借着我们的主耶稣基督的恩宠、仁慈、善良能获得永福。
对答咏:
领:祈祷加上斋戒,才是上策,施舍救济胜于储蓄黄金。
答:因为施舍涤除一切罪恶。
领:你们要赦免,也就蒙赦免;你们给,也就给你们。
答:因为施舍涤除一切罪恶。
结束祷词
    天主,求你使我们信众团结一致,爱慕你的诫律,期待你的恩许;虽然处身于变幻的尘世中,而能洁身自好,一心响往天堂。以上所求是靠你的子,我们的主天主、耶稣基督,祂和你及圣神永生永王。阿们。
 
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