开端词
领：天主，求你快来拯救我； 答：上主求你速来扶助我。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何……阿肋路亚。
赞美诗
一、基督，我们的救主，
我们的善牧，
我们是称的羊群，
你时时在我们左右，
给予爱心的照顾。
二、在此牧者圣业乐的庆节,
我们欢欣鼓舞,
庆祝圣者的功勋,
愿他为我们代祷,
恳祈天父赐辐。
三、温良心谦的基督，
求使所有牧者，
跟随圣者的脚步，
处处表现爱心，
为羊群服务。
四、我们要永远赞颂，
全能的天父，
降生救人的基督，
以及施慰的圣神，
虔诚叩拜唯一天主。阿们。
圣咏吟唱
圣咏 37 处于急难中的罪人的哀祷
“所有与耶稣相识的人远远站着”（路二三，43）
壹
对经一：上主，求你不要在气愤中处罚我。
上主，求你不要发怒而谴责我，
不要在气愤中而处罚我。
因为你的箭深深射中我，
你的手重重压着我。
在你盛怒之下，我已体无完肤，
我犯罪的后果，使我粉身碎骨。
因为罪恶的洪流使我灭顶，
愆尤的重担使我不胜负荷。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经一：上主，求你不要在气愤中处罚我。
贰
对经二：上主，我的心愿常在你面前。
我的疮痍溃烂不治，
由于我的愚昧无知。
我心悲伤，腰背伛偻，
终日苦闷，满怀忧愁。
因为我的五内焦灼如焚，
我已体无完肤，失去人形。
精疲力竭，奄奄一息，
心痛欲绝，嗟叹不已。
我主，我的心愿常呈现在你的面前，
我的悲叹不会向你隐瞒；
我心惊肉跳，精力耗尽，
我视力衰退，双目失神。
我遭难时，
良友都袖手旁观，
亲人都站得很远。
追索我性命的人，张设罗网，
想陷害我的人，恶言中伤，
他们要日夜盘算害人的勾当。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经二：上主，我的心愿常在你面前。
叁
对经三：我向你承认我犯了罪愆，上主，我的救助求你不要抛弃我。
我却像聋子，有耳听不见，
又像哑吧，有口不能言。
我好像一个人失去听觉，
有口而不能辩驳。
上主，我只有仰望你！
我主，我的天主，你必应允我！
我曾说过：‘不要让他们洋洋得意，
因我失足而沾沾自喜。’
我生来就易于失足，
因此我心常感痛苦。
的确，我承认我犯了罪，
因此我常悲伤而羞愧。
无故加害我的人，凶暴强悍，
无理憎恨我的人，肆无忌惮；
他们对待我以怨报德，
他们恼恨我，因为我守正不阿。
上主，求你不要舍弃我，
我主，求你不要远离我。
我的上主，我的援助，
求你快来救护。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何、今日亦然、直到永远，阿们。
对经三：我向你承认我犯了罪愆，上主，我的救助求你不要抛弃我。
领：对你的救助和你正义的诺言，
答：我渴望已经望眼欲穿。
诵读一：恭读致斐理伯人书 三，17—四，9
以身作则
弟兄们！你们要一同效法我，也要注意那些按我们的表样生活行动的人，因为有许多人，我曾多次对你们说过，如今再含泪对你们说：他们行事为人，是基督十字架的敌人；他们的结局是丧亡，他们的天主是肚腹，以羞辱为光荣，只恩念地上的事。至于我们，我们的家乡原是在天上，我们等待主耶稣基督我们的救主从那里降来，衪必要按衪能使一切屈服于自己的大能，改变我们卑贱的身体，相似衪光荣的身体。
为此，我所亲爱的和所怀念的弟兄，我的喜乐和我的冠冕，我可爱的诸位！你们应这样屹立在主内。我奉劝厄敖狄雅和欣提赫，要在主内有同样的心情。至于你，我忠诚的同伴，我也求你援助她们，因为她们曾伴随我为福音而奋斗，与克肋孟以及我的其他的同事一样，他们的名字已写在生命册上了。你们在主内应当常常喜乐，我再说：你们应当喜乐！你们的宽仁应当叫众人知道：主快来了。你们什么也不要挂虑，只在一切事上，以恳求和祈祷，怀着感谢之心，向天主呈上你们的请求；这样，天主那超乎各种意想的平安，必要在基督耶稣内固守你们的心思念虑。此外弟兄们！凡是真实的，凡是高尚的，凡是正义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是荣誉的，不管是美德，不管是称誉：这一切你们都该思念：凡你们在我身上所学得的，所领受的，所听见的，所看到的：这一切你们都该实行：这样，赐平安的天主必与你们同在。
对答咏：
领：我在主内苦劝你们，不要再像外邦人那样生活：常顺随自己
虚妄的思想。却要常常彼此关怀，为所有人的好处着想。
答：这就是天主在基督耶稣内对你们所有的旨意。
领：你们要常常喜乐，不断祈祷，事事感谢天主。
答：这就是天主在基督耶稣内对你们所有的旨意。
诵读二 选读圣业乐司铎依撒意亚先知书注释序言
不认识圣经就是不认识基督
我实践了对葆拉的诺言，便是听从基督的训示，他说：“你们要研究圣经；”又说：“你们寻找就会找到；”我不愿他像对犹太人那样，对我说：“你们错了，你们既不认识圣经，也不认识天主的能力。”按保禄使徒的话，“基督既是天主的能力和天主的智慧,”谁不明了圣经，就不明了天主的能力和天主的智慧：不认识圣经就是不认识基督。
因此我要效法家主，“从他的宝库里，取出新的和旧的东西来；”我也要像那“雅歌”中的新娘说：“新的旧的美果都有，我都为你保存了。”我就这样讲解依撒意亚先知书，使人知道：他不只是一位先知，而且还是传福音者和一位使徒。事实上他在谈到自己,一如谈到其他传福音者时说：“那传布喜讯、宣布和平者的辔匹多幺美丽啊。”而且，天主对依撒意亚说话，好象对一位使徒一样：“我要派谁到这些人民那里去呢?”依撒意亚回答说：“我在这里，请派我去吧！”
这部书包括主的全部奥迹，谁也不该想，我能以简短的撮要来说明这部书的丰富内容。这书宣报厄玛努尔由童女出生，他所行的许多奇迹和显明的征兆，它的死亡与安葬，他从阴府复活，而成为万邦的救主。关于逻辑学、物理、伦理，我能说什幺呢?凡与圣经有关的一切，凡是人言所能表达的，人的理性所能接受的，都包括在这部书里。本书的作者本人为这一切奥迹作证说：所有的异像，为你们都像是一本密封之书中的话；若交给识字的人说“请读这书！”他将答说：“我不能,因为这书是封着的；”若将书交给一个文盲说：“请读这书！”他将答说：“我不识字！”
谁若认为这论证无力，就请他听听保禄使徒的话吧：“至于说预言的，可以由两三个人发言，其余的人要衡量他们所说的。若在座的有一位得了启示，那先发言的就该停止。”是圣神藉先知们发言，使他们缄默或发言，他们怎能缄默呢?所以，如果他们了解他们所说的，他们所说的就充满了智能和理性。原来，他们所听到的并不是空气中的声浪，而是天主在先知的心中说话，诚如另一位先知所说的：“是天使在我内说了话；”又说：“他们在我心中呼喊：‘阿爸，父啊！’”还有：“我要听主天主，在我内所说的话。”
对答咏
领：全部圣经是受天主默感所写的，为教训、为督责、为教导入学正
义，都有益处，
答：使事奉天主的人得到完善的准备，适于作各种善事。
领：遵守法律者，是明智的人。
答：使事奉天主的人得到完善的准备，适于作各种善事。
结束祷词
天主．祢曾恩赐圣业乐司铎，对圣经的研究独具强烈的嗜好，及深湛的领悟；求祢赏赐我们也能从祢的圣言中吸取心灵丰富的滋养，寻获生命的泉源。以上所求是靠你的子，我们的主天主、耶稣基督，祂和你及圣神永生永王。阿们。 |
