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2012年9月24日 常年期第二十五周 星期一

时间:2012-09-17  来源:天主教在线  作者:天主教在线 点击:

开端词

领:天主,求你快来拯救我;           答:上主求你速来扶助我。

领:愿光荣归于父、及子、及圣神。答:起初如何……阿肋路亚。

赞美诗  (夜间或清晨用)

一、睡眠消除了疲劳,

    迅速起床;

    全能的天父,

    我们向你赞颂歌唱,

    求赐今日身心健康。

二、虔心敬拜、口舌颂扬,

    圣化一天的工作,

    把握生活的方向,

    你是一切的原始,

    求你赏赐力量。

三、黑暗向光明投降,

    邪魔远遁,

    晨晖普照,

    黑夜已尽,

    太阳将大放光芒。

四、天父,我们恳切呼求,,

    铲除罪恶,

    给人生撒下希望;             

    你的大慈大悲,

    我们永远歌唱。

五、至仁至慈的天父,

    同性同体的圣子,

    二者与圣神共融,

    统治大地人类,

    永生永王。 阿门。

      (日间用)

一、永恒的光明,

    三位一体的天主,

    我们自认微弱,

    虔心向你求助;

二、我们相信圣父至尊,

    父子互相爱慕,

    共发圣神,

    结合为唯一主。

三、仁慈的天主,

    你是真理,

    你是仁爱,

    你是我们的归宿。

四、求你使我们希望,

    令我们爱慕,

    常常寻求你—

    我们的幸福。

五、你是原始,

    你是终结,

    你是仁慈无限,

    创造了万物。

六、你是万民的光明,

    只有你能使万物满足;

    使渴望你的人,

    获得真正的幸福。

七、我们呼求全能天父,

    我们呼求救主基督,

    呼求爱的圣神,

俯听我们的哀诉。阿们。

圣咏吟唱  

圣咏六:受迫害者哭求上主怜悯

现在我心烦意乱,父啊!救我脱离这时刻吧!”(若一二,27)

对经一:上主,你是慈悲的,求你拯救我。

上主,求你不要含怒责罚我,※

不要在气愤中惩戒我。

    上主,我的体力衰弱,求你怜恤我,※

    上主,我的骨骼战栗,求你医治我。

我的心神惊惶已极,※

上主,你要等到何时?

    上主,求你回来援助我,※

    你是慈悲的,求你拯救我。

在死人中,谁会想起你?※

在阴府里,谁来称谢你?

    我呻吟痛哭,※

    夜夜流泪,湿透床褥。

我的视力因忧伤而衰退,※

四面受敌,使我老弱憔悴。

    作孽的人,离开我吧,※

    因为上主听见了我的哭声。

上主俯允了我的哀号,※

上主接受了我的祈祷。

    我的仇敌必要惭愧惊惶,※

    转瞬之间,含羞逃亡。

愿光荣归于父、及子、及圣神。

起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。

对经一:上主,你是慈悲的,求你拯救我。

圣咏九:为胜利而感恩

他还要降来,审判生者死者。”(信经)

对经二:上主是受压迫者急难中的避难所。

上主,我要全心赞美你,※

宣扬你的一切奇妙作为。         

    我要因你而欢欣踊跃,※

    至高者,我要歌颂你的名号。

因为我的仇敌转身溃退,※

在你面前纷纷跌倒灭亡。

    你登上宝座,执行正义,※

    为我伸冤,维护我的权益。

你摧毁了异民,歼灭了恶徒,※

连他们的名字也永远消除。

    敌人已经覆灭,永远沉沦,※

    你摧毁的城市,永不留存。

上主为王,直到永远,※

设立宝座,秉公审判;

    将以正义审讯世人,※

    将以公理裁判万民。

上主将是受迫害者的避难所,※

作他急难中的藏身处。

    上主,凡认识你圣名的人,

    必仰望你,※

    寻求你的人,你决不离弃。

愿光荣归于父、及子、及圣神。

起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。

对经二:上主是受压迫者急难中的避难所。

对经三:我要站在熙拥城门口,宣扬你的美德。

你们要歌颂住在熙拥的上主,※

在万民中宣扬他的伟业。

    因为追讨血债者怀念贫苦的人,※

    绝不忘记他们含冤的呼声。

上主,求你怜悯,+

请看仇人加给我的痛苦,※

救我脱离死亡之门。

    使我站在熙拥门口,※

    宣扬你的美德,因你的助佑而欢欣。

异民跌进自掘的深坑,※

双脚陷入自设的陷阱。

    上主出现,执行审判,※        

    恶人被自设的罗网所缠。

愿阴间成为无神者的末路,※

一切恶人的归宿。

    贫困的人总不会被遗忘※,

    穷苦人的希望永不会落空。

上主,求你起来,不要让世人得意,※

使异民都到你面前受审。

    上主,求你使异民恐惧,※

    自知不过是凡人而已。

愿光荣归于父、及子、及圣神。

起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。

对经三:我要站在熙拥城门口,宣扬你的美德。

领:求你赐我智力,为能遵行你的诫律。

答:并以全副精神持守不渝。

诵读一:恭读厄则克耳先知书    三四,1—6;11—16;23—31

        谴责牧者

    上主的话传给我说:“人子,你应说预言攻斥以色列的牧者,向他们讲预言说:吾主上主这样说:祸哉以色列的牧者!你们只知牧养自己;牧人岂不应该牧养羊群?你们吃羊奶,穿羊毛衣,宰肥羊,却不牧养羊群:瘦弱的,你们不扶养;患病的,你们不医治;受伤的,你们不包扎;迷路的,你们不领回;遗失的,你们不寻找,反而用强力和残暴去管治他们。因为没有牧人,羊都四散了;羊四散后,便成了一切野兽的食物。我的羊在群山峻岭中迷了路,我的羊四散在全地面上,没有人去寻,没有人去找。

    因为吾主上主这样说:看,我要亲自去寻找我的羊,我要亲自照顾我的羊。犹如牧人在羊群失散的那日怎样寻找他的羊,我也怎样寻找我的羊;我要把那些曾在阴云和黑暗之日四散在各地的羊,从那些地方救回来。我要从各民族中将他们领出,从各国将他们聚集起来,领他们回到自己的地域;我要在以色列的群山上,溪水畔,以及本国的一切牧场上牧放他们。我要在茂盛的草原上牧放他们,在以色列的高山上有他们的羊栈,在那里他们要卧在舒适的羊栈里,在以色列的群山上,在肥美的牧场上吃草。我要亲自牧放我的羊,亲自使他们卧下──吾主上主的断语── 失落的我要寻找;迷路的,我要领回;受伤的,我要包扎;病弱的,我要疗养;肥胖和强壮的,我要看守;我要按正义牧放他们。

    我要为他们兴起一个牧人,那即是我的仆人达味,他要牧放他们,作他们的牧人。我,上主要作他们的天主,我的仆人达味在他们中作领袖:这是我上主说的。我要同他们订立平安盟约,使猛兽由那地上灭绝,他们便可在旷野中安居,在森林里安眠。我要祝福他们和我山丘的四周,按时降雨,那是满带幸福的雨;因此田间的树木要结果,地要有出产;他们将安居在本乡。当我打断他们所负的轭,由奴役他们者的手中救出他们时,他们必承认我是上主。他们不再作异民的猎物,地里的野兽也不吞噬他们,他们反而要安居乐业,不再受人恐吓。我要使植物为他们而茂盛,他们在这地上不再为饥荒所消灭,也不再受异民的羞辱:如此,他们必承认我上主是他们的天主,且与他们同在,而他们──以色列家族,是我的百姓──吾主上主的断语── 你们作我的羊群,是我牧场上的羊群;我是你们的天主──吾主上主的断语。”

对答咏:

领:我的羊在阴云和黑暗之日、曾四散各地,我要拯救他们,领他们回本土。

答:我要在青草茂盛的牧场上牧放他们。

领:我来的目的,是要使他们获得生命,而且是获得更丰富的生命。

答:我要在青草茂盛的牧场上牧放他们。

诵读二:选读圣思定主教论牧者

         无论顺境逆境总要坚持

    “迷路的、你们没有领回;遗失的、你们没有寻找。”我们好似生活在盗贼的掌握里,和豹狼的爪牙下,我们要求你们为我们的险恶环境祈祷。这些羊也是倔强的。牧者去寻找这迷途的羊,但是因为它们漫游而遗失了,它们便宣称,这牧者不再属于我们:“你们为什么要我们?为什么要寻找我们?”就好像说,我们召唤并寻找他们的理由,并不是因为他们迷了路,遗失了。其中一个说:“我若迷路,我若遭遇死的危险,你为什么召唤我?为什么要寻找我?”我说:“因为你迷路了,我要把你领回来;因为你遗失了,我要寻找你。”他说:“我愿意迷路;我愿意遗失。”

    你愿意迷路,愿意遗失吗?我不愿意这样做,岂不更好!我敢大胆的说:我不合时宜。但因我听到保禄使徒说:“你要宣讲真道,不论顺境或逆境,总要坚持不变。”对谁是逆境呢?对谁是顺境呢?对于愿意听的人,就是顺境;对于不愿听的人,就是逆境。我虽然是不合时宜的,我敢说:“你愿意迷路,你愿意遗失,我却不愿意!因为我所敬畏的那一位不愿意。假设我愿意这样做,就请听他责斥的话:“那迷路的、你没有领回;那遗失的、你没有寻找”。难道我宁要怕你而不怕他吗?要知道,“我们众人都该出现在基督的审判台前”。

    我将领回那迷途亡羊;我要寻找那遗失的羊。你愿意与否,我要这样做。在我寻找时,树林中纵然有荆棘刺痛我,我也要走遍条条狭路,穿过所有丛林。只要我所敬畏的上主赐我力量,我必要到处去寻找。那迷路的,我必要领回;那将遗失的、我必去寻找。如果你不愿我受苦,你就不要迷路,不要遗失!我为了你的迷路,你的遗失而悲伤,还是小事。我害怕的是,如果我忽略了你,也就是杀害了那强壮的。请注意以下的话;“连那强壮的,你也残杀了。”如果我忽略迷路和遗失的,那强壮的也将乐于迷路而遗失。

对答咏

领:在救助人时,不要缄口不言,不要隐藏你的智慧,

答:因为从谈话中可以看出智慧,在言词上可以显露知识。

领:你要宣讲真道,不论顺境逆境,总要坚持不变;用最

大的耐心和各样的教训去规劝、斥责,和鼓励。

答:因为从谈话中可以看出智慧,在言词上可以显露知识。

结束祷词

    天主,你曾晓谕我们“爱主、爱人,”乃是你所有诫律的中心;求你使我们恪遵你的诫命,日后获享天国永生。以上所求是靠你的子,我们的主天主、耶稣基督,祂和你及圣神永生永王。阿们。

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