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2012年9月27日 圣文生·德保司铎 星期四

时间:2012-09-17  来源:天主教在线  作者:天主教在线 点击:

开端词

领:天主,求你快来拯救我;      答:上主求你速来扶助我。

领:愿光荣归于父、及子、及圣神。答:起初如何……阿肋路亚。

赞美诗 

一、基督,我们的救主,

    我们的善牧,

    我们是你的羊群,

    你时时在我们左右,

    给予爱心的照顾。

二、在此牧者圣文生的庆节,

    我们欢欣鼓舞,

    庆祝圣者的功勋,

    愿他为我们代祷,

    恳祈天父赐辐。

三、温良心谦的基督,

    求使所有牧者,

    跟随圣者的脚步,

    处处表现爱心,

    为羊群服务。

四、我们要永远赞颂,

    全能的天父,

    降生救人的基督,

    以及施慰的圣神,

    虔诚叩拜唯一天主。阿们。

圣咏吟唱

圣咏一七,30-51:谢恩

若是天主偕同我们,谁能反对我们呢”(罗八,31)

对经一:上主的话像一面盾牌,保护所有投靠他的人。

天主的作为完善无比,※

上主的言语真实可靠;

    凡投靠上主的人,※

    上主必作他的后盾。

除了上主,还有谁是真神?※

除了我们的天主,谁还是靠山?

    是天主使我英勇威武,※

    使我的道路平坦无阻,

使我能像母鹿飞奔,※

使我能在高山站稳。

    是他教道我双手冲锋,※

    伸展双臂,拉开铜弓。

愿光荣归于父、及子、及圣神。

起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。

对经一:上主的话像一面盾牌,保护所有投靠他的人。

对经二:上主,你的右手扶持了我。

你把救恩的盾牌给了我,+

你的右手扶持了我,※

你的慈爱坚强了我。

    你为我拓宽了道路,※

    使我脚步稳健,前进无阻。

我追击仇敌,把他们逮捕,※

我不把他们消灭,誓不罢休。

    我将他们打得一败涂地,※

    使他们在我脚下倒地不起。

你使我英勇威武,奋力作战,※

使敌人都向我俯首就范;

    使我的仇人转身逃窜,※

    使仇恨我的人完全溃散。

他们呼救,却无人救援,※

呼求上主,也得不到垂怜。

    我粉碎他们如风吹的尘土※,

    我践踏他们像泥泞的道路。

你救我脱离叛乱的人民,※

立我作万民的国君。

    我素不相识的民族,※

    都前来向我臣服。

外邦的子民都向我俯首听命,※

一听说是我,就对我表示效忠。

    外方的子民斗志全消,※

    战战兢兢走出城堡。

愿光荣归于父、及子、及圣神。

起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。

对经二:上主,你的右手扶持了我。

对经三:上主,万岁!救我的天主应受尊崇。

上主,万岁!我的盘石应受赞颂,※

救我的天主应受尊崇!

    天主,是你为我雪恨报仇,※

    是你使成民向我屈服。

是你拯救我脱离了仇敌,+

从敌人手中把我救起,※

救我不陷于狂徒的手里。

    上主,因此我要在列邦中称谢你,※

    不断歌唱赞美你。

你使你的君王大获胜利,+

向你的受傅者、达味和他的后代,※

世世代代广施慈爱。

愿光荣归于父、及子、及圣神。

起初如何、今日亦然、直到永远,阿们。

对经三:上主,万岁!救我的天主应受尊崇。

领:上主求你开启我的眼睛。

答:使我看清你法律的奇能

诵读一:恭读厄则克耳先知书    三七,15—28

        新以色列复合的象征

    上主的话传给我说:“人子,你拿一块木头,上面写:‘犹大和他的同族以色列子民。’再拿另一块木头,上面写:‘若瑟──厄弗辣因的木头──和他的同族的以色列子民。’ 以后,你把两块木头连成一块,在你手中成为一块。若你民族的子民询问你说:这是什么意思,你不能告诉我们吗? 你要回答他们说:吾主上主这样说:看,我要拿若瑟的──即在厄弗辣因手中的──和他的同族以色列支派的木头,将它同犹大的木头连结成为一块木头,在我手中只成为一块。你应把在上面写过字的两块木头,拿在你手中,在他们面前,对他们说:吾主上主这样说:看,我要把以色列子民从他们所到的异民中领出,把他们由各方聚集起来,引他们回到自己的地域;我要使他们在那地和以色列山上成为一个民族,他们只有一位国王,不再是两个民族,不再分为两个国家;他们也不再为他们的偶像、怪物和各种邪恶所玷污;我要把他们由他们因背约所犯的各种罪过中救拔出来,净化他们,成为我的民族,我作他们的天主。我的仆人达味要作他们的国王,他们全体只有一个牧人;他们要遵行我的法律,谨守我的诫命,且一一实行;

    他们要安居在我赐给我的仆人雅各布伯,即他们的祖先所居住的地方;他们、他们的儿子,他们的子子孙孙直到永远住在那里;我的仆人达味永远作他们的领袖。我要同他们订立和平的盟约,同他们订立永远的盟约;我要厚待他们,使他们昌盛,且在他们中立我的圣所,直到永远。  我的住所也设在他们中间;我要作他们的天主,他们要作我的百姓。 当我的圣所永远在他们中间时,异民便承认我是祝圣以色列的天主。”

对答咏:

领:我要把以色列子民领出来,把他们从各方聚集起来,要使他们成为一个民族。

答:且使他们成为一栈一牧。

领:善牧为了自己的羊群舍命。

答:且使他们成为一栈一牧。

诵读二  选读圣文生司铎的作品

        为穷人服务优先于其它事务

    我们对穷人,不该只就外表,也不该按他们智力外在的表现去评定他们。因为他们通常是仪容不整而拙笨的。相反地,你们若藉着信德之光,必会看到:那甘愿当穷人的天主子,藉穷人而呈现在我们眼前。的确,他在受难时,几乎失去了人形,外邦人把他当作疯子,犹太人把他视作一块绊脚石;他藉这一切说明,他是来向穷人宣传福音:父派遣了我把福音带给穷人。所以,我们对穷人该有这同样的思想,该效法基督所做的一切:照顾穷人,安慰他们,帮助他们,引导他们。

    基督曾愿意生为穷人,并收穷人作他的门徒;他自己成为穷人的仆役,与他们同甘共苦,他甚至说:凡是一个人对穷人所做的善事或恶事,他认为都是为他做的。天主爱穷人,所以他也爱那爱护穷人的:因为如果一个人爱某人,他也必定爱那人的朋友或仆人。因此,我们由于爱穷人,也希望会被天主所喜爱。我们要采访穷人,关心弱小与有困难的人,同情他们困苦,好能同圣保禄一样说:我对怎样的人,就作怎么样的人。所以,我们要努力分担别人的疾苦、挂虑,并祈求天主恩赐我们慈悲怜悯之情,使我们时常有一颗充满怜爱人的心。

    为穷人服务应超越一切,而且不要迟延。如果祈祷的时间。你该拿药给病人,或帮助一个穷人,你就安心地去吧,把这行为当作祈祷献给天主。不要为了因此而中断的祈祷就心感不安,或有罪恶感:因为倘若为了天主的缘故而中断祈祷,天主并没有被慢待,就是说,暂时中断一项对天主的善工,是为完成另一项善工。

    因此,当你为了帮助某某穷人,而必须中断祈祷时,要切记这一点:这项善工是为了天主而做的。爱德较任何会规优先,任何事情都应以爱德为依归。爱德就是一位极崇高的主母,凡是他吩咐的,都该实行。那么,就让我们常怀着热忱与爱心,去为穷人服务,尤其要特别照顾那被遗弃的人。我们要在天主跟前承认他们是我们的主人、我们的保护者,我们不配为他们提供我们那微不足道的服务。

对答咏  格前九19,22;约二九15,16

领:我虽是自由人,却使我成为众人的仆役。对软弱的人,我就成为软

    弱的人。 

答:对怎样的人,我就作怎样的人,为能拯救所有的人。

领:我作了盲人的眼,跛者的脚,我成为穷人之父。 

答:对怎样的人,我就作怎样的人,为能拯救所有的人。

圣结束祷词

    天主,祢赐给了圣文生使徒的精神与圣德。使他从事救助贫穷、培植圣职人员的工作;求祢赏赐我们与圣人同样的热忱,能继承他的遗志,实行他的教诲。以上所求是靠你的子,我们的主天主、耶稣基督,祂和你及圣神永生永王。阿们。

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