当我在网上看到教宗本笃十六世颁布“信德之门”新牧函：从2012年10月11日开始，为纪念梵二开幕50周年及天主教教理20周年，由此普世教会将进入 “信德年” 。 信德年是教宗送给普世信友的一份礼物，旨在让普世信友重新发现信仰的重要性，并能获到天主圣言的丰富滋养，就是在此年要大力推广信仰培育，以加深与基督奥 体的紧密联系，真正地感受到信德对信友是多么的重要。“天主的化工无所不在，但只能凭信德的眼光，才能认出并感受到。”信德，使我们在祈祷中、圣事中、生 活中经验到天主的临在，并在俗世中探寻真理。教宗让众信友在信德年重新“跨越信德的门槛，开始一条持续终生的信仰旅程之道路。”因为我们每位基督徒接受洗 礼后成为天父的儿女，并在基督内因着圣神的德能延续我们超性的生命，在信仰生活中见证天主是爱，由此增强信德，在福传中拓展圣教会。所以，信德年是在告诫 众信友，人人必须在信仰生活中要真正的以更新的生活方式皈依和走近惟一的救主——耶稣基督。他，用爱拯救了人类；他，以爱召唤了他的门徒；他把圆满的爱呈 现给普世信众，为使信赖和依靠天主的人都能拥有一个新生命。在平凡中，生活信仰化，信仰生活化，见证信德的真实性和永久性。
圣保禄宗徒说： “我们借着洗礼已归于死亡与他同葬了，为的是基督怎样藉着父的光荣，从死者中复活了，我们也要怎样在新生活中度生。”（罗6:4）教宗指出：因着信德，这 生命影响人的全部存在，随着人的自由接受他的思想、情感、理智和行为都会逐渐净化和改变。
记得我在年轻时还真有信德，但是是死信德。由于父母信仰的传承，在信仰上懵懂的我，只知道不念经就不放心，（但是念经时又不诚心）把念经当做每天必须完成的首要任务。虽然也常参与弥撒，但却不知有何意义。正如雨果所言：“相信是困难的，不相信是不可能的。”
我真正认识信仰真谛是1996年在总堂参加了圣经学习班，从那时起常常打开圣经聆听天主圣言，在教会团体的服务中学习教理，阅读圣人传记和灵修书籍等，由 此而不断地努力改变着自我。但是，在生活中真的很难认识到自己，改变、更新和超越自我更是屡屡失败，使我认识到自身的有限、软弱和卑微。回顾往昔天主对我 的眷顾，惭愧地低下忏悔的头……感谢天主，他的圣言激励我，他的爱在召唤我，他的恩宠鼓舞我，使我在静默中、在反省中、在祈祷中、在服务中、在生活中经验 和感悟到天主的临在。“我同你们天天在一起，直到今世的终结。”主的博爱充满着我、呵护着我、他不让邪恶摧垮我，而是用考验精炼了我，我在他的怀抱中委屈 地流下了喜乐的泪水。
仁慈的天主，你为了爱世人，竟将自己的爱子为罪人做了赎罪祭。主啊，请再增强我薄弱的信德吧，让我在现世的生活中，从信德中结出爱的果实。
“今天，他派遣我们走向世界，向所有民族传报他的福音。”这是教宗在《信德之门》讲出了耶稣基督在升天前对门徒们的肺腑之言。教宗告诉我们：“只有活出爱 的经验，信德才会逐渐增长。”因为信德来自天主的恩宠，来自信仰生活中的体验。教宗殷切期望：我们要注视耶稣基督，他是我们信德的创造者和完成者。在这信 德年中，决定性的内容就是要重新回顾我们信仰的经历，目的是要经验天父的仁慈，因为他时刻等待着与人相遇。
耶稣基督是我们信仰的核心，是恩宠的宝藏，在信德年让我们沉浸在天主的爱内，开放自己，走近他人，为自己和别人分享见证“天主是爱” 。 |
