七月十三日，太原教区西柳林教堂召开了“太原教区信德年《梵二文献》研习会”。太原教区助理主教孟宁友、各堂区的司铎及近千名教友参加了研习会。
孟助理主教就目前带领教友学习梵二文献的重要性和迫切性作了指导性讲话，指出“对世界影响最大的一次大公会议——梵二会议，在思想、精神层面给整个教会及全世界带来了更新与活力，我们应以今天为新的开始，应读懂文献，熟知梵二的精神，这对于教会在新时代的福传使命既重要又迫切”。接着，教区其他三位神职人员分别介绍了不同主题的讲座。
在《教会宪章》的分享中，强调了积极参与教会建设的重要性：教会是以天主为中心，以基督为中心；无论谁有这样那样的神恩，都是天主的光荣，作为个人不可以标榜、窃取天主的光荣。神恩有不同，但目标是只有一个，就是要我们与自己的牧人（主教）联合，建树教会。因为，没有主教，就没有教会；所有工作（包括福传）都应围绕在主教周围，所有讲话，宣讲都要分享主教宣讲的精神。因为我们是天主圣三的教会，基督的教会，有有形标记——圣统治的教会，合一的教会。滥用自由行为不是梵二的精神，更非基督的精神。
《牧职宪章》分享中强调，梵二是新的五旬节，对内，《教会宪章》将教会完整性的真面目重新呈现出来，揭开了教会面对新世代的序幕。对外，《牧职宪章》把教会与外界连接起来。教会不是存在于世界之旁，而是存在与世界之内；并非高高在上统治世界，而是效法基督的精神为世界服务。今后基督徒与教会之间，就是一个完整的身体，不能随意撕裂！我们应在教会（基督）的带领下，反省自己和自己的生命，准备好活出一个基督的新生命，用生命去影响生命，每一个基督徒都是教会与世界的桥梁，做好福音的见证，搭建好圣化世界的平台；因为，教会需要复兴，是要从每一个“自己”开始；世界需要圣化，也必须从每一个“自己”做起。把“自己”与“教会”——基督的身体紧紧相连！
在《大公法令》论大公主义的公教原则中，分享了合一的基础及实施的原则。合一的根源是天主圣三，合一共融的最高境界是圣体圣事，合一之神是天主圣神。基督要我们彼此相爱的诫命，邀请我们从模范的根源——天主圣三的奥义中领悟合一的关系，爱的关系。需要我们首先使自己的灵与肉合而为一，否则，家庭、教会都是分离的。这就需要我们肯定自己所坚守的信仰，需要我们内心坚定的皈依，不至于飘忽在天主与人之间。正如《法令》所强调的：教会的更新是要求做到，对使命的忠诚。使与时俱进，道德问题、教会纪律和教义的宣讲方式；内在的皈依、合一愿望的更新，自我牺牲和爱的的流露，滋生成熟……。正如保禄所说“我在这主内为囚犯的恳求你们，行动务要与你们所受的宠召相称，凡事要谦逊、温和、忍耐，在爱德中彼此担待，尽力以和平的联系，保持心神的合一”。因此，当我们与分裂教会的兄弟姐妹相处时，不要忘记联合祈祷才是大公主义的灵魂，不要忘记要为教会合一作美好的见证。
谁充满了圣神，便会讲各种语言。这些不同的语言便是为基督做的各种见证。例如谦逊、贫穷、忍耐和服从。当我们把身上这些美德显示给他人时，便是在说各种语言。因此，通过对梵二文献的初探和了解，使教友与教会的关系更加明朗而清晰，使原先比较混乱的思想、方法，得以借此做一次反省与整合；在文献学习中，我们又一次看到基督的精神在文献中活着，重要的是我们如何将自己和自己的生命变成梵二文献的一部分，变成基督的面容。
最后，教友代表分享了聆听、讨论的结果，相信圣神在这里运行、带领。更新——改变——成长，会在一次又一次的教会训导和培育中长满果实。
（NZ）（Agenzia Fides 2013/07/19） |
