哥罗森是小亚细亚的一个城镇，在厄弗所以东200公里。许多犹太人移民到这一带。 在公元60年代，此区因强烈地震，多半城镇被毁；这封信可能是在灾难发生之前写的。但也些学者认为，这信可能是保禄的门徒写的，时间约当公元80年。 保禄本人从未到过哥罗森。那儿的教会是由保禄的同仆，哥罗森人厄帕夫辣所创立。保禄在监中，听说哥罗森教会信仰的背离，他就写了这封信，试图澄清关于耶稣基督本人的道理。 内容 1- 哥罗森的基督徒没有完全领悟基督的奥迹；没有理解基督苦难和逾越节奥迹的意义；也没能了解洗礼带给基督徒新生的深奥意义。 虽然哥罗森人接受福音，他们认为不妨也允许保留某些民间信仰，例如星相、民间迷信、假冒天使者的恶行、甚至禁欲主义者的风俗。 于是，保禄必须尽力阐明基督地位的崇高、祂是独一无二的、是我们信仰的重心；这是许久以来隐而不宣的奥秘，于今才透过福音显示出来。 2- 耶稣以祂的苦难和复活战胜了所有恶势力。 -基督在万有之上独占首位。 -基督徒藉着圣洗，与基督一同死亡、埋葬、复活，于是展开新的生命。 -他已走过幽谷，进入光明；他已脱去旧人和旧作为，穿上了基督。他转变成一个新人。 -藉着洗礼，基督徒进入复活的基督，在祂内与所有基督徒结合，形成身体(教会)，而基督就是头。 -这由基督徒形成的身体，以耶稣基督为头，要通过十字架的苦难，走向复活的光荣。 因此，基督徒的首要任务就是与基督一同生活。福音的要义莫过于此。 解析 一1-8 -因着厄帕夫辣宣讲福音而归化的哥罗森主内弟兄们，保禄问候你们。 -保禄感谢天父所给的恩宠。 9-23 -保禄恳求天主使哥罗森人充满属神的见识。 天主显示给他们，在基督内救赎的奥秘。 基督是不可见的天主的肖像。 -天上和地上的一切，都是藉着他，并且是为了他而受造的。 他是元始，死者中的首生者，万有都因着他十字架的血立定了和平。 -祂是万有之主，祂又是身体(教会)的头，我们在教会内分享圣者的遗产。 一24-二5 -保禄接受天主授与的任务，向他们宣扬世世代代隐而不宣的奥秘。 他以受苦来执行这项任务。 -保禄对哥罗森教会充满关怀，他耽心他们被虚伪的妄言所欺骗。 二6-15 -我们一定要坚定对基督的信仰。 -基督徒的生命是和复活的基督结合在一起的。 藉着洗礼，我们与基督结合， 并可免于凶恶，远离邪神。 -我们在基督内得到丰满，他是宇宙的掌权者。 -福音的要义莫过于此。 二16-三4 -藉着洗礼，基督徒成了新人。 三5-17 -脱去了旧人和旧作为，穿上新人，成了祂身体(教会)的一部份。 -基督徒寻求天上的事，奉献所有以光荣天上的父。 三18-四6 -从此，他以新的方式作事；不论是在家庭或在社会，总充满慈悲、宽恕和爱。 -他的祈祷要被天主圣言滋养。 四7-18 -保禄派遣提希苛和敖乃息摩去哥罗森。 保禄希望此信在劳狄刻雅人的教会内宣读。 -最后再问候。 |
