一、圣经分享概述
做圣经分享不仅可以丰富我们对圣经的领会，又可以帮人持守阅读圣经的习惯，也是善会里的上佳神修活动，它更可建立团体，使教友增加归属感，帮助人将圣经融入信仰生活中！
平时一班朋友出来，天南地北无所不谈，论及“教养子女”，这就是“教子经分享”，闲聊“房子汽车”，那就是“房车经分享”。我们基督徒相聚谈谈圣经、谈谈信仰，这就是“圣经分享”和“信仰分享”。“圣经分享” 就像一班朋友聊天，只不过今次的话题是圣经，形式应该是轻松愉快、活泼自然、悠然漫叙的事，甚至可以幽默搞笑。千万勿将“圣经分享”看作是生活以外的一件特别事情啊！否则，你会不自觉地自设关卡，把圣经（或信仰）分享弄得苦涩生硬，气氛严肃，参加者战战兢兢，生怕讲错话，人人垂头，不敢多言。
圣经（或信仰）分享时，常因个人的学历、经历、知识面、口才以及对圣经的理解，可以有层次深浅之差。如果教会要根据某段圣经定出教义，这就要对那段圣经作出十分深入的探讨，有严谨的释经才成；但是，圣经（或信仰）分享则不然，分享就是天主与我们的“亲子时刻”，我们就像小孩子坐在父母的大腿上听他们说故事，向他们提出一大堆天真的疑问。
圣经（或信仰）分享说来似乎轻松简单，但做起来并不容易，若没有适当的方法，怎样入手也成问题！要“挖东西来讲”的圣经分享，使人闷不堪言！怎样才可使“圣经”与“生活”扯上关系？并通过分享圣化我们的生活，在实践中活出基督的生命呢？
二、为什么我们要做圣经分享呢？
我们不是为分享而分享，而是为认识和学习圣经，并互相丰富我们对圣经的领会，从而夯实我们的信德！具体而言，做圣经分享至少有以下五样好处：
1、帮助教友阅读圣经，因为分享较有趣味，又有小组支持、容易“保持(keep)住”自己阅读圣经；
2、滋养教友的灵性生命，例如：Ａ君的分享可以鼓励Ｂ君，Ｂ君的做法启发了Ｃ君如何在生活中实践福音；Ｃ的作证让大家“看见”天主怎样眷顾人，同时又安慰了Ｄ君。
3、集思广益，每人对圣经的领会将会更加丰富每个参与者的圣经知识；
4、弥撒讲道较难适合“每一个”教友的情况，但圣经分享却可以相互勉励、彼此互动；
5、联系教友，增进彼此认识，在信仰生活中促进互相支持、彼此相爱和服务。
三、聚会分享前的准备
1、在圣经分享之前，应将分享主题或圣经章节，预先通知组员，做到心中有数。
2、安排座位（围坐最妥）、圣经、歌书，场地不宜嘈吵凌乱，或太冻太热。
3、不妨有些茶点，或干鲜果品，绝对禁烟。
4、寒暄介绍欢迎新朋友，让各人写下他喜欢别人怎样称呼自己。
5、如果小组是新成立的，最好在最初几次聚会中玩些互相认识的游戏。
6、圣经分享之前，大家相互热情款待参加者。注意轻声聊天交谈，看相片、签生日卡等，但圣经分享开始时，这一切便应暂且放下，待分享完了再继续。
7、大家应该守时。如果组员经常迟到，宜先查看“聚会时间”本身是否有问题，例如：人家必定在晚上8时，追完某个电视剧集之后，才动身前来聚会，若你们分享的时间由8时开始，便一定有人迟到！又或聚会时间实在订得太早，人家放工后（或晚饭后）根本就赶不及准时前来。若是如此，也许要改动聚会时间。如果只是一、两个组员“惯性”迟到，则可私下向他重申守时的重要性，若大部份组员都是如此，则找个机会，给大家强调守时。
8、至于有人“间中”迟到，我们无需介意，不妨说句：“欢迎！”之后，请他找个位置安坐，并给他简单讲述“现在我们正在…。”
9、分享时经常会用圣经祈祷、或将圣经讯息应用在生活上，如果大家平日甚少灵修（包括祈祷，阅读圣经，信仰生活反省），即使学了“怎样写引导性问题”也不容易想出有关的问题来引导大家。若每日有灵修，大家对圣经和祈祷有些“根底”，那么，做圣经分享就容易许多，效果也更明显。
四、怎样带领分享？
1、分享小组成立初期，组长的角色很重要，要熟悉圣经分享程序，善于负责，善于组织。大家可以轮流做组长，轮流带组。
2、分享前，组长一定要预先提示每人，提前做好查经、写下自己对这段圣经的感悟。因为已有“资料”在手，分享起来会容易些，以免分享时不知说什么。
3、组长应给予清楚的指示，例如：“请翻开某书某章某节”，待所有组员找到后才开始读经，在读经后，“请大家静默**分钟，想一想这篇圣经，对您感触最深的是...”，然后才（分小组）分享。
4、小组分享时，组长的带领和干预（GUIDANCE）是多是少，主要视乎小组及组员的成熟程度而定。小组成立初期，大家都未熟悉怎样进行圣经分享或经常离题，则组长需多给予些指示和带领，但日子久了，组员已互相认识，也习惯一些分享方法和程序了，组长则可让小组自由发挥，提示和带领也就可以相应地减少。最终的目标是组长的角色渐渐淡出，让小组成为一个无需组长带领，仍能自动自发的团体。
五、什么是“七步法”圣经分享程序
1.祈祷——邀请上主临在、求主光照开启（可一人领祷或唱圣歌）。
2.读经——可多次诵读今天要分享的经文（以及相关的圣经注释）。
3.默想——安静默想圣经，让圣言深印心中。
4.分享——此步是圣经分享的核心。可采用“三回合”分享法：
拣经句:从读经中拣一句感触最深的经句（一段或一两个字都行）;
讲理由:讲理由说出自己为什么拣这一句（理性的：我们…）;
作见证：作见证不是说教，而是分享一个与自己所拣经句有关的生活事例或感悟（举实例：[我…，有一次…]）
5.生活应用——信仰实践及决志，个人或团体行动（小组分享汇报）。
6.总结——综合分享内容，找出一、两个共识的感悟重点（总结最好先由组员提出，然后再由组长补充）。
7.结束祈祷——各人以自己的语言回应上主的召叫。
六、怎样开始分享？（包括开始祈祷及读经）
1、不妨在开始之前，略述是次圣经分享的主题或章节，好让大家对今次的程序有个概念。做了这个简介之后，通常是“开始祈祷”和“读经”了。
2、读经前祈祷，首先要收敛心神，驱散困扰我们的一切思想，便应由一位组员带领祈祷。祈祷的内容，最好不要只念一篇天主经之类，而应求主光照启迪，恳求主来到我们当中，让我们能以绝对开放和受教的心，去明白和接受他要我们明白的话。比如：求圣神开启我们的心灵...，求上主的圣言使我们......，等等。亦可以一起唱歌祈祷等等。
3、若唱歌祈祷，不一定要全首合唱，可以第一段由弟兄唱，第二段由姊妹唱，重唱的部份才一齐唱。唱歌应有变化。
4、唱完之后，组长可请大家再唱一次，例如：要唱得轻快些、或唱得更有虔敬依赖之情等等（视乎那首歌的内容而定）；
5、第三次唱，可以边唱边默想歌词的内容，或组长特别提出某句歌词请大家唱时默想和留意；
6、第四次唱，可以综合前几次的“练习”，大家一边唱一边默想，并怀着虔敬之心，用这首歌去赞美上主（或向上主表达爱慕之情等等）。
7、读经时可以一人诵读全段；或由弟兄读双数的章节，姊妹读单数章节；或每人轮流读一节；或全体一齐读；或像弥撒中诵读“耶稣受难始末”般。若按主题读经，例如在[面对挫折]这主题中，可以找出五、六句有关圣经金句，例如：希十二：5—6； 格后四：17； 伯前四：12—13； 格后十二：10；罗五：3—4等。也应按上述有变化的诵读这些面对挫折的圣经金句。
8、读完之后，组长最好声明默想时间（一般2-5分钟），让人自行默读、理解经文。不要声称1分钟，却过了5分钟仍无动静；或者声明3分钟过了半分钟便开口说话。
9、若有需要，可以在读经前（或后）简单讲述这段圣经的意思。
七、“三回合”分享及其变化
1、这是一个简单易用、可使圣经与生活互相结合、不易离题、能引发热烈讨论的分享方法，亦可混合其它分享法应用。
2.、所谓“三回合”，即“分享”分三个部份（或回合）进行，这三个回合顺序为：拣经句、讲理由、作见证。
第一回合：拣经句－－在读完这段圣经之后，每人选出一句令自己最感动、最喜欢、最有启发的句子（若只拣一句里面的两三个字也成，要读出章节，以便其它组员找到），以祈祷的、尊敬的心情和声调，慢读三次；如果两、三个组员都选了相同的金句，也无所谓，因为在接着的两个回合里，每个人都会有不同的“理由”和“见证”。这个回合的目的，是要让天主直接向人说话；让圣言之水直接灌溉我们的心灵。
第二回合：讲理由－－即每人说出自己选了这一句经句的理由。在这回合中，我们可以[讲道理]，讲一些信仰理念、人生道理或生活经验，或圣经与中国文化的关系和例子。这回合的重点是[解释]、分析，但绝不是释经；是理性的、抽象的。这个回合我们可以用[我们]来表达。比如，“这句圣言的意思是耶稣告诫我们，对待罪恶必须当机立断…”等等。
第三回合：作见证－－即举出生活中的实例去印证刚才我们所分享的。亦可以是这句圣经教我今日如何生活，或述说自己所拣圣经的感悟。这实例必须是自己所见、所闻、所经历的事件。也可以举出一些发生在别人身上的实例，或我们从电视、新闻、书本上所看到的实例，但这些实例必须是自己认同的、有共鸣的。在这个回合中，我们要多用[我]字，而不用抽象的[我们]，因为我在讲[我]自己的经历，[我]个人的感受，[我]的转变，甚至[我]内心的秘密。大家亦可就着某一见证（某一项共鸣或联想），更加深入的自由谈论、分享。
3.“三回合”可以有变化，它可转为“两回合”，即一二回合合并，亦可转为“四回合”，即在上述第三个回合中，就着某人的见证作深入分享。
熟习圣经分享方法（例如：三回合）之后，便可以因时制宜地重复、调动、加插不同的环节，甚至有时在特殊情况下（例如：时间不够），删减某些环节（当然最好不要这样做）。
八、怎样结束分享？（包括:总结决志、小组汇报和结束祈祷）
1、每次分享都会有许多讯息分享出来，所以最好做总结，以免水过鸭背。总结不是训诲，而是大家的分享及意见的总和。
2、做总结的方法可以是组长在大家分享时，在纸上写下一些重要的词句（KEY WORDS），同类的就写在一起，便于总结。
3、总结亦可由大家做，即每人说出他在今次聚会中所学到、所领略到或印象最深的东西，之后，如有需要组长可再补充。
4、总结之后最好加上（个人或团体的）“决志”，即是找一个具体的行动，来实践刚才所领略到的圣言。
5、如果人数众多，聚会将人们分成若干小组进行分享，在各小组做完总结（及决志）后，接下来便做小组汇报了。
6、结尾时，可以静默片刻，请大家在这次丰富的分享中，选择一些适合自己的或对自己有用的讯息，在心中保存起来。
7、结束前信友祷词是必不可少的，大家可以按着刚才所分享的，开声仰赖天主作出自发的信友祷文，无需顺序，谁想祈祷，就开声祈祷，或一起唱首圣歌，或念天主经。
8、做信友祷文时，除了自发之外，也可以传蜡烛或传十字架，传到哪个组员便由哪个组员祈祷，若他不开口祈祷，便把蜡烛传给下一个组员；每个人也可以为自己右边的（或左边的，或缺席的，或有困难的，或某人）组员祈祷，当然也可为社会、教会…祈祷。
9、信友祷文结束时加上一句：“为此，我们同声祈祷。”然后众人齐声答道（或咏唱）：“求主俯听我们。”或“天主，听我祷声，天主，我等仰望。”或其它短句。信友祷文用哪一句作答句应预先告知，以免混乱。
10、在最后一句信友祷文之后，可以某人带领做一个总结的祈祷，并与大家一起念天主经，结束整个聚会，例句：“天主，多谢你赐给我们今次的聚会，求你帮助我们在生活中实践你刚才所给我们的教导，我们依靠，因为你是‘我们的天父…。’”“天主，无论我们是开声祷告，抑或心中默祷，你都乐意俯听，我们感谢你，赞美你，‘愿（一切的）光荣（都）归于父、及子、及圣神，起初如何…。’”
九、分享时应注意的几点
1、分享时大家应围圈坐着，若是四人小组，应像打麻雀那样，不应变成“一字长蛇阵”。
2、若团体人多，可分成两、三个小组（较理想的是六人一组），这样，每人都可以有较多的时间发言。
3、分享时声音尽量不要太低沉，太沉的声音让人感觉沉闷、昏昏欲睡。
4、分享者不应只望着某一个人，像只是给他分享、或答他的问题似的，应眼望所有的人，因为是向全组人发言、分享。除了第二回合之外，慎用[我们]和[你们]。
5、不要将“分享”变成“讲道理”，“教训”的口吻亦用不着。以下是一些分享变成说教的例句：
i、“我们做事之前，我们应该要看清楚，之后才好动手，如果看不清楚，怎样做呢？”
ii、“人生在世就要由婴孩开始，学习适应社会，长大之后便该在社会工作，我们要不怕辛苦，努力进取才是。”
iii、“作为一个基督徒，真的不要怕别人怎样看我们，要勇敢地活出信仰，应该多祈祷，多读圣经，多依赖天主，并且应该以他的旨意作为我们生活的方向。”
iv、“做人是有希望的，因为我们是基督徒，所以我们可以从信仰中找到天主，因为我们懂得依靠他，所以我们可以得到力量。”
6、尊重、聆听别人的分享，应给予小组中每个人平均发言的机会。分享者发言时，其它人专心注视他，这也是对他的一份尊重。有时可点头，或用 “哦”、“嗯”、“系呀／是啊”、“冇错”、“我明白”等说话来表示明白或听到，在适当的时候，亦可以问：“跟住点呀？”“之后呢？”“你觉得怎样？”“真的？”。这就是互动！如果你说话时，别人左顾右盼、坐立不安，玩弄东西打呵欠、皱眉咬唇、经常看表…，你也没兴趣再说下去。
7、人家的分享若有精彩之处，不妨给点掌声或表示欣赏，例如：“我觉得你这一点很重要，提醒了我…。”“你这个看法很好，我从未想到。”
8、对于别人所作的分享，不要过度的分析或查究，否则会令人尴尬不愿继续分享。
9、对于别人所作的分享，不给予意见，不要尝试去说服别人或做“辅导”工作；别把自己当辅导员，不打岔，不指责，不批评。
10、慎言：不应与外人谈及小组成员的分享内容，更不许利用。 |
