引言：
亲爱的兄弟姐妹，你、我在每日的夜祷都会咏唱一首赞歌：“上主!现在可照祢的话，放你的仆人平安去吧! 因为我已目睹，祢为万民准备的救主；就是启示列邦的光明，以色列子民的光荣。”（路2：29-32）这是西默盎见圣母和大圣若瑟献耶稣于圣殿时，他双臂接 过小耶稣就由心灵深处涌出赞美之歌，这一首赞歌好像就是成为血肉的圣言对他灵魂的撞击而爆发出来火花，让我们从诗歌里能深深感受到天主的召唤为他是那样亲 切、使他那样满心欢悦，以致“死亡”的狰狞也没了，是什么力量让他如此穿透呢？是什么神力让他的灵魂竟有如此飞扬呢？就如福音上告诉我们的：这一位老人西 默盎蒙圣神的启示知道自己会有如此的好福气（路2:26），这不正是上一个主日圣若翰洗者生命得胜的法宝——“上主的手与他同在” （路1:66）写照吗？这样你、我谁还能胆敢再以人的眼光去看圣若翰洗者那闪烁着天主光辉的“回家”呢？今天是常年期第十三主日，我会以“女儿，你的信德 救了你，平安去罢!” （谷5:34）这一圣言，恳求我主耶稣的圣神点燃你、我心神的希望，焕发你、我生命的清新、亮丽。
内容：
亲爱的兄弟姐妹，死亡是一种是自然现象，可这“大限”一轮到你、我身上时，就会变“样”——那 让我们会感到那不是正常、而是一个反常，因为“它”让我们在其前面表现的不是“很自然”。今日第一篇圣经天主透过智慧篇的圣作者告诉生命的奥秘：天主恩赐 生命的本来面目是好的：“天主造了万物，为叫它们生存；世上的生物都有生命力，本身都没有致命的毒素。”（智1:14），当然也揭露“生命”在我们人身上 只所以反常的原因：“但因魔鬼的嫉妒，死亡才进入了世界。”（智2:24）这就是你、我的矛盾，这样的“事与愿违”不是也让你、我也深觉生命之路的艰难、 崎岖吗？恳求我主耶稣的圣神使你、我藉祂的圣言 “女儿，你的信德救了你，平安去罢!” （谷5:34）浸润，恩赐你、我能有幸跨入生命得救的世界。（1）
亲爱的兄弟姐妹，今日的福音给你、我呈现的是一个非常生动又深具人性化一个的奇迹事件。有一个 名叫雅依洛会堂长，因他的小女儿快要死了。家里的痛苦、忧伤没有让他消沉，在这反而成了他一种无言的驱使、催逼，使他被“赶着”要来接触我主耶稣。他一见 主耶稣，一反犹太上层社会的常态，跪伏在祂脚前。他恳切哀求说：“我的小女儿快要死了，请你来，给她覆手，叫她得救回生。”他希冀我主耶稣能伸出救援之 手，一个对我主耶稣有如此期待的人，祂怎会不怜惜伸出祂大能的右手呢？我主耶稣就随他就去了。因有一大群人跟随着他，拥挤着他。这让混在人群中患血漏病妇 人有了“可乘之机”，因她患病已经十二年，她找了许多医生花尽了一切，病痛虽但没有减轻，相反越看越重。她就这么倒霉吗？那她的明天还有救吗？她对主耶稣 已有耳闻，可没料想今日在这让她碰上。为此这一个妇人觉得自己，千万不能错过这一难得的机会、无论如何得让自己病弱的身子要接触到我主耶稣，不然的话，她 就真的没什么指望了。可是，她不敢明目张胆、不能让别人知道，因为她的病会让无辜的人受害，让他们染上不洁（肋12章）。为此自己接触主耶稣，不能让人知 道，只能暗暗进行。就这样她就偷偷从后边伸手摸了耶稣的衣裳，因为她心里想“我只要一摸他的衣裳，必然会好的。” 事实上，摸了耶稣的衣裳之后，这妇人就感到身上的疾病好了。耶稣发觉到人这一摸，他转向群众，问道：“谁摸了我的衣裳？”门徒们对主耶稣有这样一种反问的 说话：“你看!群众四面拥挤着你，你还问：谁摸了我？”人常说“听话要听音”，你、我从门徒们粗鲁的回答听出什么没有？我想这是他们给主耶稣在示意：你就 这么不悉人情世故吗？难道你就不知，人群拥挤场景吗？在这样场合人们之间摩摩擦擦、磕磕碰碰，那不是很正常吗？你怎能说“谁摸了我的衣裳？”这样话呢？ （1）这是再现人的聪明，还是我们人的反面呢？实际上，门徒反应，不是重现在你、我的差劲吗？我们不是用自己的想法、自己的作为，让天主的爱在你、我生命 萎缩、打折扣、甚至败落吗？我们哪里会想到：一个人奇迹般好了，就能一劳永逸、永远健康吗？你、我不能满足单个奇迹发生，而应从神迹这一个小点上飞越到神 迹背后那更大、更远、更真的指向。若你、我的生命接触天主的恩宠后，然后又过以往的日子，还是一如既往迟钝、麻木，让我们的灵魂又故态复萌，还是那样属于 血肉。若是那样，你、我真的不配称呼耶稣为主（格前12：3）。我主耶稣不是对那“鼠目寸光”的人发出：“我实实在在告诉你们:你们寻找我，并不是因为看 到了神迹，而是因为吃饼吃饱了。”（若6:26）这样的哀叹吗？若我主耶稣与你、我的灵魂没有稳如盘石一样的联系，我们怎能指望自己在大风大浪的世界“不 翻船”呢？若你、我的心神没有得到我主耶稣救赎的巩固，又怎能指望自己安然无恙走过阴森的幽谷呢？（参 咏23:4）主耶稣基督、天主子，求祢垂怜我们！或许这一个妇人领悟到这一点，当她一听到我主耶稣发出：“谁摸了我?”责问之言，马上就意识到那不是什么 责问，自己的病都奇迹般被祂治好了那为他还有什么不知道呢？实质上那就是一个爱的呼召。为此她就战战兢兢从混杂人群中出来，到我主耶稣面前述说了事情的原 委， 我主耶稣基督对这可怜的妇人说：“女儿，你的信德救了你，平安去罢!”（谷5:34），以前她总想法设法让自己好起来，可越弄越坏，这样她痛苦中过了十二 年。若不是自己有福地接触主耶稣，她就不敢奢望自己还能有出头之日？为此，当她听见 “女儿，你的信德救了你，平安去罢! 你的疾病必得痊愈！” 我主耶稣这永生的话语时（若6:68），她突然觉悟到自己能战战兢兢走出来、颤颤危危能向主耶稣说生命的难过，实际上不是她而是圣神的促动、感召，使她不 得不如此竭尽全力去吐心中的苦涩、心里的难过，而这是她把自己的灵魂完全交托在天主的手里面！为此主耶稣对自己才说：“女儿，你的信德救了你，平安去罢! 你的疾病必得痊愈！”这样的永生之言。因为此时此刻，生命对自己来说已注定成了一条永不止息河流、要源源流长，因为她让自己的灵魂与生命之源相接、与生命 之主相连。是我们的上主天主迫使她就那样不由自主、水到渠成、自然而然回到天主的怀抱。生命的圣言这一无限的力量，才能让我们脱胎换骨、才能使你、我得 救，促使你、我要在基督内发现生命的道路、真理和自由。（3）
亲爱的兄弟姐妹，我主耶稣也对你、我发出：“女儿，你的信德救了你，平安去罢!” （谷5:34）这样亲切的呼召。你、我应把自己生命的希望，交托在我们的主耶稣基督手里。不然的话，若你、我和常人一样让自己的灵魂陷落于世界，就得承受 患得患失的痛苦。不是一个仆人来，告诉会堂长他的女儿已死噩耗。既然孩子已死，也只能节哀顺变，因为好像谁再也无能为力，这是我们普罗大众的想法。可我主 耶稣对他说：“不要怕，只管信！”，这是一个召唤，叫会堂长把女儿得救要完全放在祂身上。他好像一下子就听懂，因为小女儿是他自己的“心肝宝贝”。这一幕 在暴露：你、我有多大的爱就有多大的镇定、有多大的爱就有多大的信靠、有多大的爱就有生命就有多大希望！而这不正与信德的深意合拍：“信德是所希望之事的 担保，是未见之事的确证。”（希11：1）正因为为这一位父亲心中对女儿有那么大爱，而这爱就有如此穿透力，他好像看见我主耶稣就是打破“人死不能复生” 的定律，让自己的“宝贝”从站在自己的眼前，而他要泪流满面。事实上，他拿起小女孩的手，对她说：“塔里塔，古木!”意思是：“女孩子，我命你起来!” （谷5:41）就如福音给你、我呈现，我主耶稣基督就是生命之源、生命之主。（4）
结语：
亲爱的兄弟姐妹，我主耶稣也对你、我喊出：“女儿，你的信德救了你，平安去罢!” （谷5:34）这一亲切的圣言、这一永生之言。恳求他的圣神点燃你、我生命的希望、开启你、我灵魂的眼睛！因为我们的主耶稣基督从至高至天、屈尊就卑、降 生成人，就是要你、我藉祂的贫穷而富有、藉祂圣神激活自己的灵魂而让你、我的生命处于正常的状态——活跃的状态:珍惜自己、爱上弱者，因为你、我会切身感 受到生命的喜悦就在自己的不足、缺少中仍能伸出慷慨之手、生命的壮大就在于脆弱里仍在不懈抗争、生命的不朽就在于祈祷、赞颂和感谢，而这生命每一刹那都会 撞出永恒的火花，阿们。
参阅：
1、《常年期第十三主日弥撒读经》作者：阿尔贝．范诺怡 梵蒂冈电台
2、《常年期第十三主日福音释义》台湾 林思川神父
3、《常年期第十三主日——耶稣是痛苦与死亡的答案》香港 吴智勋神父
4、《在希望中得救SPE SALVI》通谕1＃、7＃ |
