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温州教区信德年牧灵纲要

时间:2012-10-12  来源:天人网  作者:邵祝敏助理主教 点击:

 

亲爱的铎职弟兄,修士修女和主内弟兄姐妹们

愿天父的慈爱,基督的圣宠,圣神的恩赐与你们同在!

 圣父教宗本笃十六世为纪念梵蒂冈第二次大公会议开幕五十周年和《天主教教理》颁布二十周年之际,宣布了“信德年”,自20121011日到20131124日基督君王节为止,并于20111011日颁布宗座手谕《信德之门》,开启了信德年在普世教会的隆重庆祝。

信德年使我们与复活的主相遇并赋予我们崭新的视野及决定性的方向;信德年也是我们重整、探讨、培养和以爱见证天主的礼物。教会愿意透过信德年使基督信徒对于信仰能有一个更深层次的了解,活出在信德内的美好及喜悦,使信的人“由于信仰而变得更坚强”(圣奥斯定)。

温州教区为了响应宗座号召,与普世教会共度这恩宠时期,根据教宗《信德之门》手谕和教廷信理部的牧灵建议,以及结合本教区的实际情况,特别制定以下牧灵纲要,以便在教区、各堂区和各修会团体共同执行。

一.        学习梵二文献

梵蒂冈第二届大公会议对普世教会和世界的影响深远,半个世纪以来,天主教会成为真正的“地上的盐和世界的光”。196210月11教宗若望二十三世召开至196512月8由教宗保禄六世结束的大公会议,圣教会结出了三大果实:(一)教会自上而下进行较全面的革新。(二)敞开心扉与其他宗教、社会各阶层等进行对话和交流。(三)与时俱进地推进教会本地化发展。同时,教宗和与会教长们在天主圣神的引导下,签署了16个文献(四大宪章、九个法令和三项宣言),为普世教会在新时代的发展指明了方向。

中国教会由于“受到了天主缄默的考验”(参见信德之门.15),未能及时享受到梵二的成果,但天主圣神却以独特的方式带领我们,“上主亲近心灵破碎的人,救助精神痛苦的人。”(咏34:19)半个世纪后的今天,普世教会留给中国教会的果实是双重的,我们在教会训导权稳定的指导下,将梵二精神的丰富内涵推广、落实至今天的中国教会中,光照并实现教会在温州教区的新福传。所以,我呼吁各堂区组织教友们积极学习梵二文献,至少要学习《教会在现代世界牧职宪章》和《教友传教法令》,好使教会健康、稳定地发展。

二.        普及《天主教教理》

《天主教教理》被称为“梵二大公会议名符其实的果实”,并且是帮助梵二大公会议发扬光大的工具。真福教宗若望保禄二世在宗座宪令《信仰的宝库》里描述《天主教教理》是一部“信德的交响曲”,是一本“有价值而可信的工具书”,用来促进教会的共融。教宗本笃十六世在手谕里这样说,《天主教教理》提供一长久的回忆,纪录从圣经到教父、从数世纪来的神学家到圣贤所流传下来的多种方式──教会以这些方式默想了信仰和使教义发展,使信徒们在信仰生活上有所保证(信德之门.11)。神学家们视《天主教教理》和《圣经》为教会的两条腿,缺少其中任何一条,教会都无法在世界正常行走。

鉴于《天主教教理》跟信徒信仰的密切关系,我们将致力于重新发现和研读《天主教教理》。但因《天主教教理》全书内容太浩繁,为了让大家便于阅读和学习,我们以教宗本笃十六世于2005628日批准的《天主教教理简编》为教理本,向温州教区推行,替代原梵二之前的《要理问答》;今后主日念的《要理问答》这部分,改用《天主教教理简编》;慕道者教理学习、坚振教友学习、教友再慕道等教理讲授一律以新的《天主教教理》为准。慈母教会就像一位聪明的管家,从天主的宝库里给世界取来新的和旧的事物来(参玛十三52)。

三.        坚固信德,摈弃异端邪说

“主!惟你有永生的话,我们去投奔谁呢?我们相信,而且已知道你的天主的圣者”(若六:68)。伯多禄的信仰宣认,是我们信德受到考验时的最好榜样。降生成人的主基督,是圣父唯一、完美及决定性的圣言,天父藉说了一切,除以外将不再有其他的话(参见天主教教理65)。但纵观现在,教友中盛行许多迷信的倾向和异端,特别是被称为“东方闪电派”的邪教,他们曲解圣经,蛊惑人心,严重危害教会的信仰,那位邓姓的女子宣称得了启示,说“女基督”来拯救世界了云云。对受到异端诱惑的兄弟姐妹,我用圣保禄宗徒的话劝勉你们:“我真奇怪,你们竟这样快离开了那以基督的恩宠召叫你们的天主,而归向了另一福音;其实,并没有别的福音,只是有一些人扰乱你们,企图改变基督的福音而已。但是,无论谁,即使是我们,或是从天上降下的一位天使,若给你们宣讲的福音,与我们给你们所宣讲的福音不同,当受诅咒。我们以前说过,如今我再说:谁若给你们宣讲福音与你们所接受的不同,当受诅咒(迦1:6-9)。”保禄宗徒断言除基督的福音外,“没有另一福音”;耶稣告诉犹太人:“天主要你们所做的事业,就是要你们信从所派遣来的(若六29)。”相信耶稣基督为唯一君王,才能最终达到永生的道路(参见信德之门3)。

另外,各堂区要以相应的方式组织教友学习教理、圣经。以主日宣讲、教理讲授、信仰见证等专题讲座方式,把信仰的可见性和可信性表达出来,以帮助教友明辨是非、识破异端,更好地活出信仰,坚定信仰。并要在这一年设法公开宣认信经,教宗说:“我们希望,这一年能激励起每个信徒的渴望,要全然地并以崭新的信心和希望宣认信仰”(参见信德之门8)。

四.皈依与共融

一个基督信徒绝对不能视信仰为私事,信仰是选择要与主在一起、与一起生活(参见信德之门10)。在反省和重新发现信仰的时刻,将教会的整体感凝聚起来。

教会在某种意义下被视为普世救恩的圣事,即成为人类与天主亲密结合的圣事。对基督徒而言,与教会保存共融合一是与天主生命共融的前提条件。基督信徒都有义务,以自己的行动方式,常与教会保持共融(参见天主教法典2091项),相信教会是至一、至圣、至公、从宗徒传下来的,与对天主父、子及圣神的信仰是不可分的(参见天主教教理750)。

与教宗、天主圣三的圆满共融,是福传的内在果实。“圣座深知教会在中国困难重重,但也不得不提醒中国教会的兄弟,牺牲了信仰的、教律的重要元素,根本就不可能有福传。服从基督和伯多禄的继承人在任何情况下都是更新的必需条件,是全体天主子民都要遵守的。教友对牧者忠于教会、绝不含糊的态度非常重视(圣座中国事务圣座委员会第五届全体大会于2012425日发布的新闻公报)”。因此,福传离不开以教宗为首的教会大家庭,否则就会导致自编自演的工作。

信德年是一邀请,召集人们彻底地悔改自新,回归世界唯一救主(参见信德之门6)。为了实现天主子民在信仰内的皈依,我们决定在四旬期到每个堂区举行集体忏悔;为加速皈依进程,我们要求教友务必对违反信德之罪与和好圣事能有深入的讲解,以帮助大家全心皈依上主。

五.婚姻与家庭福传

家庭是孩子的第一个教会。孩子的第一张课桌就是妈妈的膝盖,建立家庭教会,是初期教会的最初福传模式(宗二:46)。但今天的教友家庭却遭受了世俗主义、功利主义、消费主义的无情攻击,许多家庭因此而陷入了信仰危机、信任危机、情感危机;家庭不和、爱情冷漠、价值观错位、人生观模糊、信仰传递困难等等,成了教友家庭最大的困扰。真福教宗若望保禄二世在《家庭团体》劝谕中指出:教会深信唯有接受福音,人正当地对婚姻和家庭所抱的希望,才能实现。天主在创造的行动中所建立的婚姻和家庭,要在基督内得以圆满,并且需要他的圣宠治愈罪恶的创伤并且恢复到“起初”的面貌,即完全了解并且实行天主的计划(参见19811122日家庭团体3)。

因此,向家庭成员福传是我们福传的优先使命。信仰之光要像酵母一样首先在自家中发酵,然后才能光照邻居。我建议家庭成员建立起早晚共同祈祷的良好习惯,一起读经和分享交流,尤其对于家长来说,此责任至关重大。家长给孩子讲信仰,就是给孩子赠送天国财富。你们可以参考《用心的眼光看天主》这本初领圣体完备手册,在家里预备孩子的信仰,还可以借用教区发给每个家庭的《餐桌圣言》,帮助孩子养成饭前祈祷的好习惯,并使天主圣言成为我们每日的神粮。

除此之外,婚前辅导和婚后陪伴更是家庭牧灵关怀的重要部分。没有被婚前辅导而草率结婚者,往往给婚后的生活带来很大困难。我呼吁准夫妻们要积极参加堂区的婚前培训课程,认识自己在婚姻中的责任,建立牢固、恩爱的公教家庭,充分享受婚配圣事带来的美好祝福和丰盛成果。

六.圣召培育与青少年

由于温州教区“庄稼多,工人少”(玛九:37,男女圣召稀缺,司铎编制和修女福传人数捉襟见肘。对于牧灵工作的展开,我们看在眼里急在心里。故在此真诚地呼吁为父母者,为了教会明天,为了福传事业,为了更多人灵的得救,请你们在基督内认真祈祷和分辨,积极引导和慷慨奉献你们的孩子,回应天主的召叫。事实上,为主的葡萄园耕耘,为基督神国开疆拓土而献身,是件多么美妙的事。

众所周知,青少年的心灵好像刚犁过的田地一样,种瓜得瓜种豆得豆,一分耕耘一分收获。如果给他们播种邪恶,则收获败坏;播种正义、真理、爱的种子,就能收获永生。而当今社会风气使许多青少年迷失自己,他们涉世未深却深陷其害,我们热切呼吁孩子们到教会中来,接受属天的智慧和培育,求索正确的人生观,以谋天乡福祉。

七.平信徒与福传

梵二最大的成效是发现并提升了平信徒的福传使命。每一个领过洗的人,都以不同的方式分担了基督“司祭、先知、君王”的使命,福传已不是神职人员和修道人的专利,而是人人有责。在教会大家庭里,平信徒占了99·8%,是教会一笔巨大的资源和财富。梵二后,教会竭力邀请平信徒参与福传,或同谋共策,或在各自岗位上见证信仰,把基督的奥体--圣教会建成一所活的圣殿和一个百花齐放式的大家园。

为了庆祝信德年,温州教区成立了筹备小组,在信德年里将为大家张罗一桌信德大餐:教区教理日、学习手谕、开布道会、巡回演讲、教理比赛、集体忏悔等各项活动,它们将在信德年的舞台上绽放光芒。信德年希望成为每个人信德成长的一年,成为堂区繁荣福传的一年,成为教区走向在基督内团结共融的一年!

最后,我们将这一年托付给童贞荣福玛利亚,她是我们信德的楷模,天主在她身上首先开启了信德之门,让我们在她仁慈的庇荫下,沿着“她相信了,成为有福”的信德路线,一起跨越这信德之门、希望之门,走向永生的天国。

童贞圣母中国之后,为我等祈!

至圣玫瑰之后,为我等祈!

 

 

                   

        温州教区助理主教:+ 邵祝敏伯铎

             20121011

 

 

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