各位兄弟姐妹：
慈悲喜年已于2015年12月8日在梵蒂冈圣伯多禄大殿隆重开幕了。今天，我们吉林教区六所教堂（吉林、长春、通化、延吉、齐家、苏家），也偕同罗马拉特朗大殿主教座堂一起开启慈悲喜年圣门。即日起，凡到这些教堂朝圣者，只要满足得大赦的条件，都可得到慈悲喜年大赦。慈悲喜年是一个有特别恩宠的一年，是天主藉着宗座特别显示慈悲的一年（慈悲年：2015年12月8日——2016年11月20日）。
为了使大家得到喜年应有的恩典，首先，就大赦问题，说明几点：一，大赦的性质；二、大赦的类别；三大赦的条件；其次，提示大家如何善度慈悲喜年；最后，宣布在特别喜年中教宗方济各作出的破天荒的慈悲谕令。
关于大赦说明下面三点。
一、 大赦的性质 教会法典992条指出：“大赦是在天主面前赦免已蒙宽恕罪过的暂罚。教会身为救赎的分施者，以其权力将基督和圣人们的补赎宝藏分施并应用于信徒，因此，信徒藉着教会，如果善做准备并满全所规定的条件，便可获得大赦。”从这条法典可简明概括五点：（一）大赦不赦罪过赦暂罚；（二）大赦并非赦任何罚，而是仅及于告解得赦免后所遗留下的罪罚（暂罚）；（三）大赦不赦永罚；（四）大罪豁免后永罚即逝，但暂罚仍有残余，需透过作补赎善工消除；（五）今世未得赦免的罚，必在炼狱里清偿。
二、 大赦的类别 大赦分全大赦和限大赦两种。全大赦是赦免所有暂罚，限大赦只赦部分暂罚。每天只能得一个全大赦，但可得许多限大赦。下面列举几项得大赦的例子：（一）可得限大赦的例子： ①在遇到困难时，全心信赖天主，念热心短诵； ②以信德的精神，出钱出力为大众服务； ③以刻苦的精神甘心放弃心爱而又合法的东西； ④在特殊情况中，自动表示其信德……；（二）可得全大赦的例子： ①朝拜圣体超过半小时； ②看圣经满半小时者； ③在家庭等场所公念玫瑰经或串经； ④在圣体前私念一串玫瑰经； ⑤领洗周年重发领洗誓愿……。
三、 得大赦的条件 根据法典996条1项，得大赦的条件有以下三个条件：（一）须有下列资格： ①受过洗； ②未受绝罚者； ③有宠爱；（二）须有愿意得大赦的意向；（三）须做善工：按要求的时间、地点和方式去做善工。
慈悲喜年所要求做的善工分三种情况：（一）能去教堂朝圣者，有四个方面的善工：①办妥当告解； ②参与弥撒领圣体； ③念信经； ④按教宗意向祈祷；（二）因各种原因（病情、工作性质等等）不能去教堂朝圣者，要做的善工：举行团体祈祷，领圣体，或通过传媒参与弥撒；（三）在日常生活中可行神形哀矜。每天做一项或多项神形哀矜善工。在以上三种不同情形下按指定的方式做善工都可得慈悲喜年大赦。
如何善度慈悲喜年？天主是无限慈悲的，愿意把所有的恩典，都赐予每一个人，但事实上，并不是每一个人都能得到，究其原因是人的配合出了问题。若愿意得到这特别喜年的恩典，我们绝不可以把目光只专注在得大赦上，机械式地为了得大赦而得大赦，更要按慈悲喜年的精神准备一颗纯净的心，柔顺的心，血肉的心，慈悲的心，以心体心去默观体认天主的慈悲，活出天主的慈悲，从而可去作天主慈悲的可信见证，宣讲天主的慈悲。一、默观天主的慈悲。在特殊喜年《慈悲面容》诏书中，教宗方济各用了海量的圣经章节去说明天主的慈悲，且用很通俗而形象的语言描绘说，天主对我们的爱真是“牵肠挂肚”，这爱从内心深处自然涌流出来，满怀慈爱与怜悯，宽仁和慈悲；这爱成为可见的，可触摸的。所以各位兄弟姐妹可结合诏书中关于天主慈悲的圣经，去默想、品味天主对人类的慈悲。二、活出天主的慈悲。就是说，我们要努力奋勉，如同天父满怀慈悲，要像主耶稣一样去同情罪人，照顾弱势群体，解救人的急难：饥者食之，渴者饮之，裸者衣之，收留旅客，照顾病人，探望囚者，埋葬死者；解人疑惑，，教导愚蒙，劝人悔改，安慰忧苦，赦人侮辱，忍耐磨难，为生者亡者祈祷。这即所谓的神形哀矜。三、宣讲见证天主的慈悲。要把我们活出来的天主的慈悲，经验到的天主慈悲，宣讲见证出去，让人人都知道天主的慈悲。除此之外，从教区的幅度，为了使教友们善度慈悲喜年，一、提供了如下的书籍：《圣年与大赦》、《慈悲面容》、《忏悔圣事问答》和《婚姻圣事问答》。大家务必要认真学习，尤其是告解与婚姻这两件圣事的学习要深化，以避免形式化的走过场，贻误圣事的恩效，大赦的获得，以往悲剧的重演；二、各堂区主任要组织教友重点学习；三、教区署理巡回各堂区进行专题讲座并督导大家学习。
教宗方济各特别谕令
最后，我怀着无比激动的心情向大家宣布慈父教宗方济各的特别谕令：一、慈悲喜年每一位司铎都有赦堕胎罪的权柄；二、关于婚姻是否有效的案件直接由教区宣布，不必与二级法庭合意；三、宗座将于明年四旬期派遣慈悲使者赦免宗座保留的大罪。
诚祝各位兄弟姐妹喜年蒙福，恩宠满盈，在主内常常喜乐！
天主教吉林教区
署理：朱长友
2015年12月13日 |
