二○一八年是香港教区的「青年年」，其为二○一九年一月即将在巴拿马举行的世青会，以及同年以青年为主题的世界主教代表会议热身，关怀青年。借此机会，澳门乐仁出版社和台北光启文化出版社于今年六月联合出版了「天主教青年社会训导」（简称DOCAT），为青年牧民工作铺路。
DOCAT的中译本得以出版，必须感谢无数华人背后辛苦耕耘和默默奉献。他们是来自台湾、澳门、中国和美国芝加哥的华人教友，本着传福音的喜乐和社会训导团结合作的精神，在翻译的过程中，跨国界合作，善用网络通讯，怀着无比的细心和耐心，反复求证，为青年培育工作奉献宝贵的时间和心力。
以下简介DOCAT，并引用教宗方济各致青年们的信全文。
一、DOCAT是甚么？
天主教青年社会训导DO-CAT（Do-Catechism）是「行动教理」，继《天主教青年教理》（简称YOUCAT）而出版，是天主教青年的行动指南。它鼓励指导青年人，实践教会的信仰，指导青年人如何建立一个「爱的文化」，并与教宗方济各一同改变世界！
二、为甚么我们应该研读DOCAT？
教宗方济各说：「在这时代中，基督徒若不是改革者，就不算基督徒。」因此，他不断地挑战每一位基督徒去积极参与社会活动，为世界更大的正义而奋斗。
特别是青年人，更应该研读DOCAT，作为活出真理、正义和爱德的行动指南。
三、DOCAT的内容是甚么？
DOCAT强调信仰生活与社会行动的落实，其内容分为十二章，即：第一章、天主的伟大计划：爱；第二章、团结合作，就有力量：教会的社会使命；第三章、独一无二、价值无限：人；第四章、公益、人性尊严、团结互助、上下辅助：教会社会训导的原则；第五章、社会的基础：家庭；第六章、职业和圣召：人的工作；第七章、为众人的福祉和正义：经济生活；第八章、权力和伦理道德：政治共同体；第九章、人类大家庭的合一：国际社会；第十章、维护天主的创造：环境；第十一章、摆脱暴力，活出自由：和平；第十二章、个人和社会承担：爱的行动。
四、DOCAT有甚么特点？
DOCAT的编撰团队包括：教会神长、商业领导、社运人士和年轻人。全文以问答形式（Q＆A）阐释与社会正义相关的棘手问题。两侧有来自圣经、教父、圣人、神学家及不同作家的名言摘录。内文有丰富的彩色照片和绘图。各章结尾列出教会社会训导文件的要点。本书结尾提供三个附录，即：宗教与社会人物、圣经章节引用及教理主题，方便查询索引。
相关连结与阅读：
林康政：「谈DOCAT青年教理书：教会的社会训导与牧民应用」，《神学论集》195期（2018春）7-33页。
https://www.amdgchinese.org/2017/01/09/catholic-youth-teachings/；
http://kkp.org.hk/node/15808
本版文章由乐仁出版社提供
教宗方济各推介「天主教青年社会训导」
亲爱的青年朋友们！
我的前任—教宗本笃十六世——已经向你们介绍过「天主教青年教理」（YOUCAT）。今天，我向你们推荐另一本书，即「天主教青年社会训导」（DOCAT）。它是教会关于社会的道理和教导。
英文动词「to do（去做）」是书名的一部份。「天主教青年社会训导」一书要回答的问题是：「我们应该做甚么？」它像一本使用者手册，帮助我们，借着福音，先改变我们自己，然后是我们的周围，最后是整个世界。借着福音的力量，我们真正能够改变世界。
耶稣说：「凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我而做。」许多圣人都被这句圣经的经文撼动，彻底改变。圣方济改变了整个人生；圣德肋莎修女（Mother Teresa）因这句话，重新悔改；而真福富高神父（Charles de Foucauldt）也承认：「在福音中，没有其他话，比这一句更加影响我，并且深深地改变了我的生命。⋯⋯耶稣是永生的天主圣言。当我反省他的这句话，以及他也曾说过的这一句：『这是我的身体，⋯⋯这是我的血⋯⋯。』于是，我明白了：天主召叫我在这些最弱小者的身上去寻找耶稣、去爱耶稣。」
亲爱的青年朋友们！只有内心悔改，归向天主，才能让我们这充满恐怖和暴力的世界，更加人性化。我的意思是：活出忍耐、正义、明智、对话和正直的美德。同时，要和受害者、困乏者，和最贫穷的人站在同一阵线上，团结互助。为了他人的益处，我们慷慨奉献，甚至为爱他人而牺牲。当你深深地明白这些道理，就能作一位真正有担当的基督徒，去改变这个世界了。今天的世界不可以再继续它的道路和方向。如果今天的基督徒忽略穷人的需要，那就不能算是基督徒！
难道我们不能多做一点，使这场爱和正义的革命变成事实，来改善世界上许多饱受痛苦折磨的地方吗？教会社会训导真的可以帮助很多人！在两位经验丰富的枢机主教领导下，就是Christoph Schonborn枢机和Reinhard Marx枢机—我们成立了一个工作小组，希望把教会社会训导那充满革命性的信息，介绍给世界上的青年朋友们。这个小组和著名的学者们，也和青年人一起合作，进行这个企画案。有些青年，从世界各地传来他们最好的照片；有些青年，则讨论本书的文本，提供问题，给予建议，并确认文本易读易懂。教会社会训导称这样的行动为「参与！」从一开始，我们的团队就运用了教会社会训导最重要的原则。于是，「天主教青年社会训导」（DOCAT）成为介绍基督徒行动的好材料。
大约在十九世纪，教会社会训导就已经出现。当时，因着工业化现象，兴起了冷酷的资本主义。它是一种摧毁人类的经济模式。缺少道德感的工业资本家，使贫穷的农村人口大大减少。农民为了赚取微薄的工资，在矿坑或生锈的厂房里劳苦。儿童们，则如同奴隶一样，被送往地下矿坑，推拉煤炭车，从此不见天日。怀抱着爱德，基督徒尽力帮助穷人。然而他们意识到，这样做还不够。于是，他们提出另一套思想价值，来抵抗社会和政治的不公义。事实上，教宗良十三世发表了第一份关于教会社会训导的文件，那就是：「新事」（Rerum novarum）通谕，或详名为「新事物：论资本与劳工」。在此，教宗良十三世清晰无误地指出：「诈骗任何人应得的工资是重罪，上天必予以怒责。」教会以她的权威，为工人的权利奋斗。
由于时代需要，教会社会训导的内容，这些年来变得更加丰富，也更加精细。许多人对「团体」、「正义」、「和平」和「公益」等议题进行辩论。他们结论了「人性尊严」、「团结关怀」和「辅助」的原则。「天主教青年社会训导」（DOCAT）内也解释这些原则基础。但事实上，这些原则并非来自任何教宗或学者，而是来自福音的核心，来自耶稣自己。耶稣就是天主的社会训导。
在「福音的喜乐」（Evangelii Gaudium）通谕中，我提到「经济杀人。」因为在今天，排除性的经济结构，以及收入悬殊的现象依然存在。在有些国家中，百分之四十或五十的年轻人处于失业的状态。在许多社会中，年长者被边缘化，因为没有「价值」，也不再具有「生产力」。大量土地开发，使人口遽减。为此，穷人被迫离开家乡土地，聚落到大城市的贫民窟，希望能找到一些残肴碎屑，苟且存活。全球化的经济和生产模式，摧毁了地方和区域的中型经济体或小农业结构。到目前为止，世界人口中约有百分之一，拥有世界全部财富的百分之四十，而百分之十的人，拥有百分之八十五的财富。另一方面来说，全球半数人口，只拥有大约世界百分之一的财富。约有一亿四千万人，每天的生活费少于一欧元（大约一点一美元）。
我现在邀请你们所有人，下功夫认识教会社会训导。我的梦想不仅是，有一群人坐在树下讨论社会训导。那确实不错！但更请你们行动！我有更大的梦想：我希望有一百万位年轻的基督徒，或更好，整个年轻的世代，为同一时代的人们是「生活的社会训导」。没有甚么可以改变世界，除了跟随耶稣的人自我奉献，和耶稣一起走向社会边缘，进入尘土之中。同样地，请你们参与政治，为正义和人类的尊严而奋斗，尤其是为穷人中的穷人。你们就是教会。请让教会被转变，成为生活的教会：她愿意开放心胸，接受挑战，聆听穷人的哭喊，以及受人冷落者的哀求。
请你们积极起来！很多人一起这样做时，世界将会变得更美好。人们会感受到，天主圣神正透过你们，行奇妙的事。也许到那时候，你们成为火炬，使人们通往天主的道路变得更加明亮。
因此，我推荐给你们这本不平凡的小册子，希望它可以点燃你们心中的火焰。我天天为你们祈祷，请你们也为我祈祷！
方济各教宗
二○一五年十一月六日
＊本文为《DOCAT》导言╱《DOCAT》中文版由乐仁出版社、光启文化事业翻译，台湾地区主教团教义委员会主任刘振忠总主教同意出版
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