| 人人被召共享造化之恩 亲爱的兄弟姐妹： 造化属于每个人。是的，当四旬期日益临近，吾主耶稣基督以特殊方式召叫我们悔改之时，我希望向你们每人呼吁，并邀请你们想想这项真理，并以善行表达你们内心的真诚。 我们在复活节所庆祝的，是主的伟大无比的爱之明证。这位主，从开始就与天主同在，祂准备了丰盛的造化之筵席，邀请所有的人前来共享（参阅若一）。教会了解这端从创造之始就已为人所知的真理，并视之为提供给人的一项生活方式的指南（参阅宗二）。教会最近曾反覆宣讲精神及物质受造物是为普世人类，并以之为其社会教导的中心思想。为延续这悠久的传统，以纪念我的前任教宗良十三世“新事”通谕颁布一百周年而发布的“一百周年”通谕，其意义便在于鼓励我们反省物品的目的是为普世人类，它先于一切特殊形式的私有财产，并应给予它们真正的意义。 然而，令人悲痛的是，尽管我们多次宣扬这些清晰表达出来的真理，即是，地球以及其所有的物质－我们将它比喻为一个全人类及将要生活在地球上的人都被邀参加的筵席－很不幸的仍然以许多方式掌握在少数人手中。大地的物资，无论其直接出自造物主之手，或是人类活动的结果－即是人被召以其智力及劳力与创造工程合作而得来的物品，两者都是何其美好。再者，人类为达到完全的人性发展，他需要能维持生存的基本所需。因此，看到数以百万计的人被排斥在造化筵席之外，是一件尤其令人感到痛苦的事。 为此，我恳切邀请你们，将注意力集中于美洲大陆接受福音教化五百周年的纪念事宜上，此事不能只属纯历史性的纪念。我们对往昔的回顾与反省，必须藉环视我们四周发生之事及对未来的瞻望而得以完成（参阅“一百周年”通谕）。我们应该尝试分辨天主在历史中的神秘临在，祂在那里召叫并要求我们给祂确切的回应。福音临在那片大陆已五百年之久，仍未能使大地的物资得以公平分配。当我们想起穷人中的最贫穷者时，这点更令我们心情沉痛，即是：当地土著群体以及赤贫的乡下人，由于无法享有他们最基本的权利而在人性尊严上受到欺凌。其实，这基本权利本来是众人共享的物品之一。这些兄弟姐妹的情况向上主的正义发出呼喊。因此，在经济结构及土地政策上，大方而大胆的改革是需要加以倡导的。如此，才能使土著群体及常受不公平待遇的广大贫困群众，无论在福利方面，或是在正当行使人权所需的条件方面，都能获得保障。 为上述人们以及世界上所有财物被剥夺的人，我们必须毫不迟延地努力工作，使他们能在造化筵席上取得适当的席位。因为我们都是天主的子女，彼此都是兄弟姐妹，受造物品原是为了我们众人的。在四旬期内，以及也在各种团结运动中－将临期运动及穷人周－若是我们能清楚意识到造物主的意愿是要让受造的物品为人服务，为其所用，那么，这种意识应激发我们去为所有的人从事真实而完整的人性发展工作。 在祈祷与献身的精神内，我们应该细心聆听这句话：“看，我站在门口敲门。”（默三）。是的，主在温和的叩着我们每人的心扉，并不强迫我们，而是耐心等待我们开门，好能进来与我们一同坐席。但是，我们总不能忘记－按照福音的中心讯息－耶稣藉着我们每一位兄弟姐妹召唤我们，而我们个人的答覆将成为日后遴选标准－属于祂右边受祝福的人群中，或被列入祂左边受诅咒的人群中：“我饥饿：我口渴：我流落异乡：我赤身露体：我患病：我坐牢。”（玛廿五） 虔诚的祈祷，如此，天主将启迪我们为最贫穷与最需要的人所尽的种种心力。我因父及子及圣神之名，衷心的祝福你们，阿们。 若望保禄二世 一九九一年六月廿九日发自梵蒂冈 |
