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2002年世界移民日文告移民和宗教间的交谈

时间:2007-11-20  来源:  作者: 点击:

移民和宗教间的交谈

1. 过去数十年来,人类居住的特色是村落越来越大型,距离越来越短,通讯网则越密集。现代化交通工具的发展,使人们更方便从一个国家迁移到另一国家,从一个洲迁移到另一个洲。这个重大的社会现象带来许多后果,其中之一就是大约有一亿五千万移民散居世界各地。这个事实促使社会和基督徒团体深思,好能在新的千年开始之际,在这个属于各个不同文化及宗教的男女受召比邻而居的世界上,适当地答覆此一新出现的挑战。
为了能和睦相处,必须除去不幸仍存在于不同宗教的信徒之间的不信任、偏见及恐惧的障碍。在每一国家中,信徒居大多数的宗教人士与通常由移民组成的信徒居少数的各种宗教人士之间,必须彼此交谈,相互包容。交谈是应遵循的主要道路,教会邀请我们走上这条道路,才能从猜疑走向尊重,从排斥走向接纳。
最近,亦即在两千年大禧年结束之时,我愿再度做此呼吁,使能“与其他宗教的首领建立开放和交谈的关系”(《新千年的开始》文告55)。为达到此目标,那些吸引社会主要传播管道兴趣的做法是不够的,需要做到的,是在日常行为中以单纯而始终如一的态度,使人际关系产生真正的改变。

2. 各种大量繁杂的移民现象,是我们这个时代的特色,也使宗教间的交谈机会倍增。有古老基督宗教根源的国家,以及多元文化的社会,能为宗教间的交谈提供具体的机会。在具有悠久基督宗教传统的欧洲大陆,新来的公民信仰的是其他宗教。早已在多元文化经验中生活的北美洲,接纳了许多新兴宗教运动的信徒。在以印度教信徒为主的印度,则有许多天主教的男女会士,在为该国最贫穷的人从事谦卑但有益的服务。
交谈并非易事。然而,耐心并怀着信心追求交谈,是基督徒应当奉行不渝的。他们仰赖启迪人心的天主的恩宠,对于那些信仰其他宗教的人士采取开放及热诚接纳的态度。他们一方面坚定地继续实践自己的信仰,同时也寻求与非基督徒交谈。他们深知要能真正与其他人士交谈,必须明确地为自己的信仰作证。
真诚致力于交谈,一方面要相互接纳差异,有时甚至要接纳彼此间的矛盾,一方面尊重人们按自己的良心所做的自由决定。因此每一个人,不论信奉何种宗教,都必须将梵二大公会议所指出的信仰与良心自由的基本要求列入考虑(参阅《信仰自由宣言》2)。
我很希望这种大家团结一致、和衷共处的生活,也能在大多数人不是信仰基督宗教,但有基督徒移民居住,郤不幸无法享受真正的信仰和良心自由的国家中实现。
如果每个人都充满这种精神,那么在人类迁徙频繁的世界上,好像是在一个熔炉里,就能制造一些有效交谈的宝贵机会,在这交谈中,永远以人为中心。唯有这样,才有希望“远离那在人类历史上染满鲜血的宗教战争的恐怖噩梦”,这些战争往往迫使许多人背弃自己的国家。同时也急需努力,使唯一天主的名号愈来愈显明其原始的意义:“是一个和平的名号,是召唤和平的名号”(参阅《新千年的开始》55)。

3. “移民和宗教间的交谈”:这是二○○二年世界移民及难民日的主题。我祈求天主,愿一年一度的纪念能为所有基督徒提供机会,深入新福传非常现实的层面,善加利用每一个可以运作的工具,使能在堂区团体中开创适宜的使徒和牧灵工作。
在“堂区”这个空间里,可以实现与不同宗教信仰及不同文化的人士相遇的“教育”。堂区团体能以各种不同的方式,成为一个友善好客的场所,大家在这里分享经验和才能。这样能促使大家祥和共处,而避免与其他宗教信仰的移民产生紧张与冲突。
尽管有差异存在,如果大家都有交谈的共同意愿,就能找到一个有利交流的空间,彼此发展出益友的关系,这友谊也能转化为有效的合作,走向为公益服务的共同目标。这是一个天赐良机,特别是在大都会地区,有为数众多的移民属于不同的文化及不同的宗教。在这方面,我们才能够提到真正平安共处及建设性交谈的“实验室”。基督藉着他在十字架上的死亡救赎了全人类,基督徒因着对神圣导师的爱,也能向每一个人张开双臂、敞开心怀。必须让尊重及团结的文化浸透他的心灵,特别是当他处在多种文化和多种宗教的环境中时。

4. 在世界上许多地方,每天都有移民、难民和流离失所的人向天主教机构和堂区寻求支持,不论他们的文化与宗教背景为何,教会一律热诚接纳。但基督徒一向受召实行的爱德工作,不能仅限于分施人道援助。新的牧灵情况因而形成,这是教会团体必须考量的。教会成员的使命,就是找寻适当的机会与那些被接待的人士分享天主所启示的恩赐,天主是爱,而他“竟这样爱了世界,甚至赐下了自己的独生子”(若三16)。在分送物质食粮时,也不能轻忽信仰恩赐的传递,尤其应透过自己整个生活的见证,以及对所有人始终如一的高度尊重来进行。接纳与相互间的坦诚开放,能更深化彼此的认识,并发现各个不同的宗教传统中所含有的真理的宝贵种子。由此而产生的交谈,使每一个开放的心灵,因接纳真理与美善而更加丰富。
这样,如果宗教间的交谈是我们这个时代最重大的挑战,移民的现象会有利于其发展。正如我在《新千年的开始》宗座文告中所写的,这样的交谈“不能奠基在对宗教的冷漠上”(56号)。事实上,我们基督徒“在参与交谈时,应责无旁贷,清楚地为心中所怀的希望作证”(同上)。交谈不应遮掩信仰的恩赐,却应将之彰显。另一方面,我们又怎能将这富藏藏诸于己呢?天主圣意既然使我们遇见不同宗教信仰的移民及外国人,我们又怎能不将自己所拥有的珍贵宝藏,在顾及他人内心感受的情况下,提供给他们呢?
为完成这项使命,必须让天主圣神引导我们。在五旬节那天,真理之神完成了天主使不同文化及宗教的人类合一的计划。由于听到宗徒们的说话,聚集到耶路撒冷的无数朝圣者惊奇地说:“怎么我们都听见他们用我们的话,讲论天主的奇事呢?”(宗二11)。自那天起,教会继续履行她的使命,宣讲天主不断在各个种族、民族及国家中所完成的“奇事”。

5. 我把那些在不同宗教和文化中真诚履行交谈之道的人士所有的喜乐及努力,托付在耶稣及万民的母亲玛利亚手中,使她将广大移民现象所涉及的人士都聚在她慈爱的荫庇之下。愿圣母玛利亚--这位“圣言”在她内成为血肉的静默女性,这位谦卑的“主之婢女”,她知道移民所受的苦难,他们孤单及被弃的艰辛,愿她教导我们为圣言作证,圣言为了我们成了血肉生活在我们中间。愿她帮助我们准备好自己,能与我们所有的移民弟兄姊妹进行坦诚友好地交谈,即使他们信仰与我们不同的宗教。

  我也会在祈祷中纪念你们,并以挚爱之情降福各位。

二○○一年七月廿五日 发自夏宫
若望保禄二世

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