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教宗方济各发表2013年复活节文告

时间:2013-04-01  来源:梵蒂冈电台  作者: 点击:18397

教宗方济各3月31日复活主日当天在梵蒂冈圣伯多禄广场主持了当选后首次复活节活动。他先主持了感恩祭,然后走上圣伯多禄大殿的中央阳台发表复活节文告,降福罗马城和全世界。“让我们被天主的仁慈更新”及“愿全世界享有和平”是教宗对当代人寄予的厚望。

复活主日上午参礼的信友超过25万,将圣伯多禄大殿广场和近乎整条和解大道挤满。“基督复活了!”这一改变人类历史的喜乐宣报在圣伯多禄广场上回荡。歌声、鸣钟和大殿前石阶上美轮美奂的花卉布置诉说着这一天的喜乐,甚至光芒四射的太阳也穿破圣伯多禄大殿上空密布的乌云向人们微笑。但是,最打动人的是信友们在诵读福音后祈祷时的静默。这种聚精会神的祈祷态度是罗马的主教方济各在当选那天晚上向他的民众们提出的要求,他带领信友们诵念“天皇后喜乐经”之后,再次出现在圣伯多禄大殿中央阳台上,宣读复活节文告并降福罗马城和全世界。教宗的话直达人心,因为人心才是宣讲基督复活的真正目标。以下是教宗方济各2013年复活节文告的全文:

在罗马和全世界亲爱的弟兄姐妹:复活节快乐!复活节快乐!

我怀着极大的喜乐向你们宣报:“基督复活了!”愿这个宣报能够传到每一个房舍,每一个家庭,特别是有痛苦的地方、医院、监狱……

我尤其希望这个宣报能传到所有人心中,因为那里是天主愿意撒下这喜讯种子的地方;耶稣复活了,你有希望了,你不再受罪和邪恶的宰制了!爱已经得胜,仁慈已经得胜!天主的仁慈永远得胜!

我们也像前往耶稣墓穴发现墓是空的妇女门徒一样,可以问问自己,这件大事的意义何在(参阅:路廿四4)。耶稣复活的意义何在?它的意义是:天主的爱比邪恶和死亡更强大;它的意义是:天主的爱可以转变我们的生活,令我们心灵的沙漠地带开出花朵。天主的爱能成就这事!

正是因着这爱,天主圣子降世成人,祂彻底地谦逊和奉献自己,直至进入阴府,那与天主分离的深渊。正是这充满仁慈的爱令耶稣的遗体充满光辉,并将之转变,令其进入永恒的生命。耶稣并非回到先前的生命,并非回到尘世的生命,而是进入了天主光荣的生命,而且与我们人类一同进入这生命,为我们打开了一个充满希望的未来。

这就是复活节的意义:走出去,是人走出罪与恶的奴役,过渡到爱与善的自由。因为天主是生命,纯是生命,祂的光荣就是我们,生活的人(参阅:圣依勒内《反异端论》4,20,5-7)。

亲爱的弟兄姐妹们,基督为众人一次而永远地死而后复活了,但复活的力量,这从恶的奴役到善的自由过渡,要在我们的存在和我们日常生活的每一个时期,每一个具体的空间实现。今天,有多少沙漠是人需要穿过的!尤其是他心中的沙漠!因他没有对天主和对他人的爱而形成的沙漠,因他不自知自己是造物主赏赐给我们而且不断赏赐我们恩典的守护人而形成的沙漠。但天主的仁慈能够令最干旱的土地开出花朵,能够将生命重新赐给干枯的骨头(参阅:则三七1-14)。

为此,这是我向所有人作出的邀请:让我们接纳基督复活的恩宠!我们要让天主的仁慈更新我们,要让耶稣爱我们,也要让祂爱的力量转变我们的生活。我们要成为天主仁慈的媒介,天主灌溉大地的水道,守护全受造界,使正义与和平结出硕果。

因此,我们祈求复活的耶稣,是祂使死亡转变为生命,改变憎恨为爱,化报复为宽恕,化战争为和平。是的,基督是我们的和平,我们借着祂为全世界祈求和平。

愿中东享有和平,尤其是以色列与巴勒斯坦人民之间的和平,他们竭力寻找和睦的道路,愿他们有诚意和勇气重启协商,以结束一个持续了太久的冲突。愿伊拉克享有和平,终止每一种暴力行为。特别愿亲爱的叙利亚享有和平,愿在冲突中被撕裂的叙利亚人民,以及众多在等待获得援助和安慰的难民享有和平。已倾流了这么多的血!那里还要受多少的苦才会找到解决危机的政治方案呢?

愿非洲享有和平,那里仍是暴力冲突的地点。愿马里恢复合一和稳定;不幸的,在尼日利亚仍有袭击事件发生,对许多无辜人们的生命造成严重的威胁,并且那里也有不少的人,甚至是儿童,被恐怖份子掳掠为人质。愿刚果民主共和国东部,也愿中非共和国享有和平,那里有许多人被迫颠沛流离,仍在恐惧中度日。

愿亚洲享有和平,尤其是朝鲜半岛,愿歧见能被克服,修和的精神能重新成长。

愿全世界享有和平,这世界仍然被那些谋求暴利人士的贪婪所瓜分,因那威胁人类生命和家庭的私心而受伤,这私心使得人口贩卖,在这二十一世纪最为广泛的奴役形式,继续逞凶。人口贩卖就是在这二十一世纪最为广泛的奴役形式!愿全世界享有和平,这世界被贩毒和剥削自然资源不法行为的有关暴力所撕裂!愿我们这个地球享有和平!愿复活的耶稣带给那些自然灾害难民安慰,并使我们成为受造界负责任的守护人。

亲爱的弟兄姊妹们,你们所有在罗马和世界各地聆听我的人,我向你们作出这一个来自圣咏的邀请:“请你们颂谢上主,因为祂美善宽仁,祂的慈爱永远常存。愿以色列子民说:上主的慈爱永远常存。”(圣咏一一七1-2)

(梵蒂冈广播电台译)

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评论(共有 18 条评论,点击查看更多)
本站网友 匿名
2013-07-28 12:32:25 发表 [18 楼]
请关注中国大陆被关押失踪的主教们
 
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本站网友 a10812668
2013-06-15 15:20:26 发表 [17 楼]
2013年教宗方济各发表:复活节文告。
世界和平、地区和平;民族和平、宗教和平;政治和平、经济和平。
希望我们伟大的教宗方济各带领我们走向和平的新时代。天主教会,和平发展。
 
回复  支持[ 17 反对[ 18 ]
本站网友 a10812668
2013-06-15 15:20:26 发表 [16 楼]
2013年教宗方济各发表:复活节文告。
世界和平、地区和平;民族和平、宗教和平;政治和平、经济和平。
希望我们伟大的教宗方济各带领我们走向和平的新时代。天主教会,和平发展。
 
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本站网友 王才
2013-06-11 18:10:31 发表 [15 楼]
基督的复活 是为人类和平而复活 父子神的爱圣从使我们得到永生 愿光荣归与父及子 及圣神直到永远 阿门
 
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本站网友 匿名
2013-06-08 00:09:24 发表 [14 楼]
一九七九年十一月二十八日

186.荒漠将会开花

    “你快要启程前往非洲。我很特殊地爱这个大洲;因为我有这许多孩子,生活在严重的匮乏之中,需要我这慈母亲切的照顾。
    你去吧!把这发自我无玷圣心的光明,施给所有的人吧!以祈梼、爱和信赖,同我一起前行。
    你们的母亲,每天使大量的恩宠和仁爱,像洪流般从我圣子耶稣的圣心里奔泻而出,灌溉世界,净化人灵。
    特爱的神子们!我号召你们,在今天施行这奇妙的神迹工作。
    我愿意借着你们而行动。
    我愿意借着你们把我自己显示给世界。经由你们,我愿意把我的光明赐给人灵。
    为此,我从各地号召你们,叫你们把自己奉献给我的无玷圣心,使你们获得常居我内的恩宠,好让你们小小的心坎,充满我丰富的爱。
    你们应该用我的圣心,去爱你们所有的兄弟,尤其是去爱那些今天已经走入迷途,而在极大的危险之中,可能永远丧失灵魂的人。
    你们首先要爱那些离开正道最远的人、罪人、无神论者,以及那些已被众人所遗弃的人,也要爱那些迫害教会的人和屠杀教徒的刽子手。要用你们的爱来说:‘父啊!宽赦他们罢!因为他们不知道他们做的是什么。’(路23:34)
    你们也要常常爱那些仇恨你们的、杀害你们的、使用暴力的、进行坏事的、亵圣渎神的、树立恶表的人,要说:‘父啊!宽赦他们吧!’
    有一天,你们将在天堂上,发现在你们的兄弟之中,有许多人,被你们那种不能抗拒的爱的力量,拉到了救恩的路上!
    为此,我叫你们祈祷。
    你们同我一起献上的司铎祈祷,加上你们所忍受的痛苦,具有一种无法估计的力量。的确,它能在善事上引起一种连锁反应,到处在人灵上,产生无数有益的效果。
    你们常能用祈祷,恢复均势,使天主公义的天秤重获平衡。
    你们祈祷的生活很可贵;它包括日课经、默想、玫瑰经;可是其中最可贵的,是被推展到实际生活上的弥撒圣祭,这圣祭真正地重行了十字架的祭献。
    啊!弥撒圣祭,对于赔补愆尤,消除罪恶,具有多大的效用!由于人类每天犯这么多的罪,以及拒绝天主的情形这样普遍,才有这些恶事出现。
    为此,我叫你们要信赖。
    现在黑暗笼罩一切,狂怒的恶魔,使出它所有的魔力。所以,你们应该首先加强自己的信赖。
    只有天主,无论过去,或是将来,在任何情形之下,常是胜利者;尤其是看来好像他已失败的时候,他却取得了胜利。
    为此,你们今天应该效法你们天上的母亲,在天主内喜乐,称颂他的无限仁慈。
    你们应该相信,光明将时常照耀,即使是越来越黑暗的时候,也是如此。光明就是基督。你们是他的忠心门徒,曾在我慈母的圣心里接受了训练和培育。借着你们,他的光才能向各处照射。
    在你们这个时代,有一件伟大的奇事快要实现了:不过,现在它是在默静中奥秘地发生了。
    在红龙和那位身披太阳的女人之间所发生的一场战争,天地都参加:无论是天上的神军,或是地狱里的魔鬼,都出阵作战。你们天上的母后,每天完成一个重要的步骤,以实行她取胜的计划。
    为此,我对你们说:不久以后,荒漠将会开花,整个受造界将成为一个美丽的花园。这个花园是天主为人类而创造的,为能最完美地辉映天主的至大光荣。”


亲爱的弟兄姐妹们,基督为众人一次而永远地死而后复活了,但复活的力量,这从恶的奴役到善的自由过渡,要在我们的存在和我们日常生活的每一个时期,每一个具体的空间实现。今天,有多少沙漠是人需要穿过的!尤其是他心中的沙漠!因他没有对天主和对他人的爱而形成的沙漠,因他不自知自己是造物主赏赐给我们而且不断赏赐我们恩典的守护人而形成的沙漠。但天主的仁慈能够令最干旱的土地开出花朵,能够将生命重新赐给干枯的骨头(参阅:则三七1-14)。
 
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本站网友 迷糊
2013-04-17 17:28:49 发表 [13 楼]
枯骨复生的神视

1.  上主的手临于我,上主的神引我出去,把我放在平原中,那里布满了骨头;

2.  他领我在骨头周围走了一遭;见平原上骨头的确很多,又很干枯。

3.  他问我说:“人子,这些骨头可以复生吗?”我答说:“吾主上主!你知道。”

4.  他对我说:“你可向这些骨头讲预言,向他们说:干枯的骨头,听上主的话罢!

5.  吾主上主对这些骨头这样说:看,我要使气息进入你们内,你们必要复活。

6.  我给你们放上筋,加上肉,包上皮,把气息注入你们内,你们就复活了:如此,你们便要承认我是上主。”

7.  于是我遵命讲预言。正当我讲预言时,忽然有一个响声,一阵震动,骨头与骨头互乡结合起来。

8.  我望见他们身上有了筋,生了肉,包了皮,但他们还没有气息。

9.  上主对我说:“你应向气息讲预言!人子,应向气息讲预言说:吾主上主这样说:气息,你应由四方来,吹在这些被杀的人身上,使他们复活。”

10.              我遵命一讲了预言,气息就进入他们内,他们遂复活了,并且站了起来;实在是一支庞大的军队。

枯骨的寓意

11. 上主对我说:“人子,这些骨头就是以色列家族。他们常说:我们的骨头干枯了,绝望了,我们都完了!

12. 为此,你向他们讲预言说:吾主上主这样说:看,我要亲自打开你们的坟墓;我的百姓,我要从你们的坟墓中把你们领出来,引你们进入以色列地域。

13. 我的百姓!当我打开你们的坟墓,把你们从坟墓内领出来的时候,你们便承认我是上主。

14.              我要把我的神注入你们内,使你们复活,叫你们安居在你们的地域内,那时,你们便要承认我,上主言出必行-吾主上主的断语。”

新以色列复合的象征

15. 上主的话传给我说:“

16. 人子,你拿一块木头,上面写:‘犹大和他的同族以色列子民。’再拿另一块木头,上面写:‘若瑟──厄弗辣因的木头──和他的同族的以色列子民。’

17. 以后,你把两块木头连成一块,在你手中成为一块。

18. 若你民族的子民询问你说:这是什么意思,你不能告诉我们吗?

19. 你要回答他们说:吾主上主这样说:看,我要拿若瑟的──即在厄弗辣因手中的──和他的同族以色列支派的木头,将它同犹大的木头连结成为一块木头,在我手中只成为一块。

20. 你应把在上面写过字的两块木头,拿在你手中,在他们面前,

21. 对他们说:吾主上主这样说:看,我要把以色列子民从他们所到的异民中领出,把他们由各方聚集起来,引他们回到自己的地域;

22. 我要使他们在那地和以色列山上成为一个民族,他们只有一位国王,不再是两个民族,不再分为两个国家;

23. 他们也不再为他们的偶像、怪物和各种邪恶所玷污;我要把他们由他们因背约所犯的各种罪过中救拔出来,净化他们,成为我的民族,我作他们的天主。

24. 我的仆人达味要作他们的国王,他们全体只有一个牧人;他们要遵行我的法律,谨守我的诫命,且一一实行;

25. 他们要安居在我赐给我的仆人雅各布伯,即他们的祖先所居住的地方;他们、他们的儿子,他们的子子孙孙直到永远住在那里;我的仆人达味永远作他们的领袖。

26. 我要同他们订立和平的盟约,同他们订立永远的盟约;我要厚待他们,使他们昌盛,且在他们中立我的圣所,直到永远。

27. 我的住所也设在他们中间;我要作他们的天主,他们要作我的百姓。

28.              当我的圣所永远在他们中间时,异民便承认我是祝圣以色列的天主。”
 
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本站网友 迷糊
2013-04-17 17:27:40 发表 [12 楼]
第三章 人子,这些骨头可以复生吗?

当圣神感动我写下这个题目时,我几乎把握不住自己颤抖的双手。我的心在哭泣、在流泪、在呻吟,我知道我正生活在一个贫穷、荒凉、瘫痪、每况愈下的教会里,而这教会就是我的家……



每周二是“为中国教会更新复兴祈祷日”。

没有祈祷,就没有教会复兴;

教会复兴是天主对他子民祈祷的回答。



被世界淹没的,灵性已死;

向世界看齐的,半死不活;

充满圣神的,喜乐丰富。

朋友,你属于哪一种?



教会能得复兴,

关键不是我们做什么,而是天主做什么;

明白天主做什么,我们才能知道自己当做什么。



如果牧人不先被圣言复兴,

他就无法有力地宣讲天主圣言;

如果牧人不先被圣神复兴,

他就无法给教会换来生命的气息。

总之,没有复兴的牧人,就没有复兴的教会!





       值得思考的观念与经文

l         没有祈求,就没有教会的复兴。

l         中国教会复兴的前提,是必须有人为他在主面前禁食、哭泣、哀求。

l         每周二是“为中国教会更新复兴禁食祈祷日”。

l         教会复兴的关键不是“我要……”而是“天主要……”

l         我为天主做什么并不重要,重要的是,我必须知道天主正在做什么。

l         明白天主做什么,我才能知道自己该做什么。

l         知识让人死,从天主领受的话却使人生命更新。

l         圣言与圣神同时被复兴,才会带来教会全面的复兴。



则36:33-38

则37:1-14

格后3:6



神学知识和自以为是的聪明,

都无法造就一个为天主燃烧的仆人!

——《属神的事奉》第三章摘要
 
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本站网友 迷糊
2013-04-17 17:03:29 发表 [11 楼]
亲爱的弟兄姐妹们,基督为众人一次而永远地死而后复活了,但复活的力量,这从恶的奴役到善的自由过渡,要在我们的存在和我们日常生活的每一个时期,每一个具体的空间实现。今天,有多少沙漠是人需要穿过的!尤其是他心中的沙漠!因他没有对天主和对他人的爱而形成的沙漠,因他不自知自己是造物主赏赐给我们而且不断赏赐我们恩典的守护人而形成的沙漠。但天主的仁慈能够令最干旱的土地开出花朵,能够将生命重新赐给干枯的骨头(参阅:则三七1-14)。

为此,这是我向所有人作出的邀请:让我们接纳基督复活的恩宠!我们要让天主的仁慈更新我们,要让耶稣爱我们,也要让祂爱的力量转变我们的生活。我们要成为天主仁慈的媒介,天主灌溉大地的水道,守护全受造界,使正义与和平结出硕果。
 
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本站网友 匿名
2013-04-14 19:02:47 发表 [10 楼]
愿天主永受赞美!
 
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本站网友 匿名
2013-04-13 16:26:16 发表 [9 楼]
愚昧
 
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