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澳门天主教朝圣服务协会举办的「澳门朝圣活动：圣母堂系列（三）」已于五月举行，这次走访两座圣堂——玫瑰圣母堂及望德圣母堂。
在玫瑰圣母堂，刘淑珍修女首先给大家讲述神学背景：圣母在救恩史的特殊角色，带出了圣母的四大信理，来龙去脉呈现一幅完整的圣母图象。她也介绍了教宗圣若望保禄二世的玫瑰经文告：玫瑰经是信仰的学校，经常默想这20端奥迹，必渐渐潜移默化肖似主耶稣和他的母亲。
玫瑰圣母堂亦称板障堂，早期用木板围起来横亘半岛形成居民出入的障碍，1856年政府驱逐传教士，才卖去大部分土地，这是名字的由来。精雕细琢的巴洛克建筑非常华丽，几乎毁于白蚁，经两年的研究后才动工修葺，1997年开放。每年隆重的花地玛圣母像游行，自教会认可显现之后不久即开始一直至今。.
望德圣母堂是16世纪耶稣会到澳门建立的三座古老圣堂之一，也是早期的主教座堂，又称疯人堂，源自麻疯病人的历史背景：传教士东来，途中收留了各地遭遗弃的病人，在此落足。1888年辗转迁往路环九澳圣母村。我们曾在第一次朝圣去过，亲身体验已深受感动，这回朝圣系列（三），补上了欠缺的一环，对数百年以来来华的传教士，他们的爱心、坚毅和高风亮节，有了较全面的认识。
在望德圣母堂附近有个不显眼的路牌「进教围」，我想起香港湾仔，广东肇庆也有，本来以为就是热心教友村，哪里知道当日住在围内的教友背负着叛国之名，忍辱负重、委曲求全地生活。原来那是中国教会史著名的礼仪之争留下的痕迹，当年道明会会士铎罗传达中国教友不可敬天祭祖，触怒了清朝雍正皇，导致200年禁教，他本人也滞留在澳门岗顶圣奥斯定堂，郁郁而终。回顾中国福传历史一波三折，让我们也不屈不挠，继往开来……。
此外，李太也介绍除疫主保圣罗格……天主对「澳门天主圣名之城」的眷顾。现在正期待七月份圣母堂系列最后一环的惊喜。 |
