一次知性与灵性之旅
4/29/2012 上午我们在圣墓大殿耶稣复活堂举行了这次圣地朝圣最后一台弥撒; 团员中有三位受洗. 这三位朋友在这次朝圣之途中决定受洗, 绝不是偶然的. 我们目睹了天主所赐与他们的丰富恩宠. 他们的另一半多年来为他们所做的祈祷,陪伴,终于得到了垂允。今天这三位朋友在圣墓大殿耶稣复活堂领洗, 更突显其非凡的意义, 象征一个新生命的开始. 感谢天主. 下午我们到了此次朝圣的最后一所圣堂, 约培的圣伯多禄堂. 我们读宗徒大事录九章有关伯多禄在约培所行的奇迹; 复活了一个女孩,以及归化了外邦人科尔乃略. 在宗徒大事录中保禄宗徒也行了相似的奇迹。共同点是他们都在做耶稣在世时所行的事。我们听完林神父的讲解, 十五天的朝圣之旅终于要划上了句点. 最后的一篇读经所教导的不是结束而是派遣,是一个新的开始. 十二宗徒中除了若望之外其余全部为主殉道. 回想当初耶稣在革则玛尼山园被捕后门徒们四下逃散及伯多禄三次背主, 这其间和领受圣神后的转变真是不可同日而语. 祈求天主赐我们相似的恩宠,当我们回到现实生活, 在教会的侍奉中能充满热火如同领受圣神后的宗徒们一样,让我们也能效法他们做耶稣教导的事。
在回程中,过去两周在圣地所经验的种种又历历浮现在眼前……
出谷的经验
历经过了两年的期待与准备,我们一行三十四个人终于在2012年复活节后不久踏上了耶路撒冷圣地朝圣之旅。
对我个人来说这是一个能让我抛下了朝九晚五周而复始的紧张的生活去找寻一个灵性生命提升的机会,一个与主相遇的经验。犹如以民跟随梅瑟自埃及的奴役中解放, 去寻找主所预许的一个流奶流蜜的地方一样。我们飞越了大西洋有如以民渡过了红海开始一段令人难以忘怀的旅程。
我们头几天住在纳匝肋- 圣母领报大殿前圣方济会所办的朝圣者旅馆。每晚入睡前或凌晨四点总会听见扩音器传来穆斯林的祈祷或垃圾车的杂音, 因而影响睡眠及第二天的注意力。这些吵杂的声音和来自穆斯林的祈祷声是如此近距离的而且声声刺耳的干扰, 让我意识到在旧约时代,以民所面临周围多神异教的冲击, 是必须有完善的律法与严谨礼仪规范方能保守住自己的文化与信仰。
出谷纪中出埃及的以民才不过两个月就有了抱怨( 出十六1 ). 在旷野面临的困境中,以民居然怌念在埃及的奴役生活而忘掉了天主所预许的福地。比起几千年前的以民-- 天主的选民, 我们这些经过洗礼的天主子民, 在朝圣的旅途中,一如在旷野中的以民, 仍然受限于人的有限. 我们的住屋,我们的饮食, 我们的睡眠等等都影响我们的心思意念. 要不是依靠天主的恩宠,拨云见日看到天主的旨意, 改变我们的心意, 我们绝到不了所期待的福地-- 与主亲近的新体验。感谢天主的临在与时时引领, 也借着我们团员们互相提醒, 彼此鼓励, 终能心无旁骛的继续我们的旅程. 这是一个真实的体验-- 人的软弱唯靠天主方能成就。而兄弟姐妹的提携能帮助我们看清主的旨意。
回想我们现实的日常生活所受到的干扰虽然不至于到如在纳匝肋这么样的近距离,但在面对一些现实的干扰与诱惑时, 我们是否也能不为其所动摇的在主的永生道路上前进。
加尔默耳山, 大博尔山, 乃波山
第二天的行程是去加尔默耳山。在小圣堂中我们举行弥撒。面对祭台左边墙上写的是先知厄里亚大战四百五十位巴耳先知向天主祈祷的祷词。右边则是巴耳先知的祷文。 (列上十七21) 进堂门口的上方则是厄里亚先知教训全体民众所说的话- 你们摇摆不定模棱两可要到几时呢……？坐在教堂里,看着厄里亚先知的祷词和巴耳先知的祷文,一左一右,就像我们今天面对生活的挑战,常在天主的旨意和我们的私欲间摇摆不定。
在创世纪中原祖亚当夏娃在天主与蛇的诱惑中摇摆。在出谷纪中, 以民离开埃及的奴役生活在旷野中不多久就开始在真天主与金牛中摇摆, 在天主预许的福地与奴役的生活中摇摆。回顾圣祖,以民与天主所立盟约的历史,都在人的摇摆不定与模棱两可中而毁灭。然而天主是忠信的, 一次次的等待, 如厄里亚的祷文所说……是你天主叫他们人民回心转意……祈求天主, 作我脚前的灯, 作我路上的光。在追随主的道路上能坚定不移。
在大博尔山上,大巴士无法上山。必须换小巴。山上的圣堂建筑的有如三个帐篷,马尔谷稫音九2~8 耶稣带了伯多禄, 雅各伯和若望上了一座高山,在他们面前变了容貌……厄里亚和梅瑟也显现给他们。伯多禄开口说师傅我们在这里真好让我们搭三个帐篷……
面对教堂祭台,左边的小堂画着梅瑟头上散发金光手持十诫注视以民……右边的小堂祭台上方画的是厄里亚呼求上主降火焚烧所祭献的牛犊(列上十七21)。想起厄里亚先知有如封神榜中借神助在加尔默耳山的克雄小溪大败巴耳众先知的故事。厄里亚先知劝导百姓当随从天主,不要摇摆不定,模棱两可的训诲,再次在耳边响起。
回想在纳匝肋住的朝圣旅馆,每夜所受的纷扰,不也在提醒自己如何在这纷纷扰扰的现实中,不受这些影响而摇摆,继续我们追求灵性提升和寻求那与主亲近的经验。
乃波山在约旦境内. 我们上去了两次. 第一次是在白天, 看见第四世纪所建圣堂遗址留下的马赛克一座朔大无比的圣堂正在兴建中. 教宗本笃十六世曾访问此地并在圣堂中祈祷我们只能在外凭空想像新圣堂建成之后的雄伟. 希望能在圣堂完成之后旧地重游。
在从Petra 万神庙回来的晚上,我们再次上山在方济会修院的圣堂举行弥撒. 我们从弥撒出来已经是满天星斗, 从乃波山上向下眺望沙漠中的绿洲耶里哥夜景,那里是天主在乃波山指给梅瑟他所预许的土地,但是梅瑟不得过去.而是由第二代的若苏厄带领以民成功攻入耶里哥进入天主预许的福地. 睹物思情感叹梅瑟壮志未酬老死他乡. 但是天主借着梅瑟与以民订约律法与礼仪在旷野中四十年炼净一世代的以民之后终得以进入福地. 上一代以民的叛逆甚至敬拜邪神,致使他们在沙漠中颠沛流离终究无法进入福地. 天主愿允崭新的一代进入他所预许的福地。
站在乃波山上望着耶里哥的夜景, 想问天主我是属于那还在旷野中跌跌撞撞, 寻寻觅觅的那一代呢? 还是已被天主炼净得以准备进入福地的那一代呢?
加纳婚宴
今天林神父在离纳匝肋不多远的加纳-- 耶稣以水变酒的婚宴地,为我们十三对夫妻行婚配圣事,让我们在弥撒中彼此重申誓愿。一团有十三对夫妻同行到圣地朝圣, 在林神父所带领的朝圣团中应是空前的。在弥撒中回想与武湄三十余年的婚姻, 感触很深。还好神父因为没有时间让我们十三对夫妻一对对的重申誓词,否则我一定无法定时完成。感谢天主柷福我们俩的婚姻。一路走来, 真是靠着主的恩宠。感谢武湄在我们三十余年的婚姻中所作的牺牲与奉献。感谢你的忍耐与包容, 作我这三十余年来最知心的朋友。我们十三对夫妻有缘同行,祈求天主祝福每对夫妻, 圣化我们的家庭。也祝福另外的”八大金钗”, 希望未来也能阖家同游.
圣母玛利亚
这次朝圣旅途中与圣母有关的圣堂很多,从圣母领报大殿开始,圣若瑟堂(圣家),圣母汲水堂(东正教),圣母访亲堂,圣母安视堂,圣母升天堂……林神父所说圣经中有三次记载天主旨意的承行- 创世纪中天主创造天地说有光……路加稫音中一38,天使加俾额尔显现,圣母玛利亚俯允答覆天使说愿主旨承行。耶稣的山园祈祷……按照你的旨意而不要按照我的旨意……圣母的坚定而不摇摆不定,开启了救恩的大门。
自己在领报大殿中祈祷有很深的感动,圣母的答覆以及她的默默陪伴,直到耶稣受难被钉至死。她对天主旨意的顺服,忠贞不渝, 是我们今日教友的榜样。也想起自己的母亲为子女奉献一生,毫无怨言。内心更是激动不已。感谢天主借着母亲把爱与天主教信仰带给我们五个兄弟姐妹。母亲作了天主忠信的仆人, 一如圣母妈妈, 把她的子女们领到天主台前。我们今天亦为人父母,希望能效法圣母及自己的母亲,作天主的一个忠信的仆人, 一样的把我们的子女们领至天主台前。
圣城耶路撒冷
在耶路撒冷的五天中,我们每天平均会探访三至五个教堂, 实属频繁, 现在回想起来, 如果没有照片帮忙,恐怕印象所及仍然无法完全记得各个教堂的特色。只能记下自己感动较深的几所. 最后晚餐厅堂及伯多禄鸡鸣堂提醒了我们在耶稣与门徒们在一起的最后一晚所发生的种种。耶稣基督在这我们世上的第一座圣堂举行了第一台弥撒, 同时也预言了即将出卖自己的犹达斯。犹达斯在盼望与失望中挣扎,在真理与现实中间摇摆, 终而选择天人隔绝的不归路。相距最后晚餐厅圣堂不远处有伯多禄鸡呜堂。这里是纪念伯多禄三次不认主的地方。伯多禄虽为宗徒之长但是对耶稣所预言的默西亚却也是一知半解。在革责玛尼庄园中,当耶稣为犹达斯出卖而被捕之后,门徒们四下逃散,伯多禄也无法从对默西亚因误解而产生不实的盼望与期待中超拔出来,却在耶稣基督所传述的真理与现实间摇摆。
回想起在加里肋亚湖畔的伯多禄元首堂,伯多禄曾三次回覆耶稣的问话伯多禄,你爱我吗？答说主,你知道我是爱你的。曾经如此肯定的答覆主基督的召叫,然而在需要为主作证的时刻,却又摇摆不定。伯多禄与众门徒的反应与时下的你我又有何差别? 当我们陷于诱惑而跌倒，在失望中, 在困境里, 当我们迷失了的时候,不也总是在真理与现实间摇摆?
在耶稣受审堂,如若望福音所记载,当耶稣被带入总督府。府外, 群众要求比拉多钉耶稣在十字架上。比拉多一会儿在府内问讯耶稣到底是谁, 什么是真理, 一会儿到府外告诉群众,他在耶稣身上查不出任何罪状。如林神父在耶稣受审堂读经后所教导- 比拉多手握大权却在光明(府内)与黑暗(府外)中摇摆。提醒我们在现实生活里,当我们有能力, 有权力为我们的小兄弟做任何事时, 不要像比拉多一样, 洗手了事.
想起了贫穷的耶稣的那首歌的一段歌词……
我在高处寻求你,却在卑微中失去了你……祈祷中我寻觅你,却常忽略身旁的兄弟……主我忽略你的小兄弟, 使你成为贫穷的。
后记
在一年前,我们分组开始把救恩史研读了一次。对在圣地的历史与典故不致太陌生也借着分享增加了团员间的认识。在旅途中比较容易达成共识。相信这次朝圣都在每个人心灵深处烙下一个印记。让我们永远戴着这印记,提醒我们某年某月的某几天我们一同与主相遇的经验。这次朝圣的遗珠之憾是未能去到最后晚餐厅堂, 厄玛乌堂及乃波山上尚在修建中的大圣堂。希望能再次重游,一了心愿。
感谢神师林神父的辛劳及诸位多才多艺团员们默默的努力,让每个人都有一个美好的回忆。 |
