| 首先，让我们了解天主教会对避孕问题的看法，教会认为任何婚姻行为都应该对生命的传递保持开放，子女是天主的恩赐，夫妇是造物主的合作者，而夫妇的结合与生育是不可分的。
在这些大前题下，教会主张自然节育法，而反对人工避孕。自然节育法是利用安全期，而人工避孕法较普遍的有∶避孕药（口服或注射）、子宫环、安全套、结扎手术（输卵管或输精管）等。
作为基督徒，我们相信自然节育法是一种优越的避孕法，而且它还可以增进夫妇间的沟通和关系，但是作为医生，我们也要客观地个别评核每个人不同的身体状况，以及不同的生活处境和需要，以及尊重对方的选择。
若有人向我们要求避孕法，我们首先要向他们解释各种避孕法（自然及人工方法）的优点及缺点，让他们有充分的了解才作选择。
如果对方是教友，我们更可以提醒他们教会的训导。若任何人需要更详细的解释或倾谈，也可介绍他们到公教婚姻辅导会。
不过，有些人因个别情况，未必容易接受自然节育法，这些可以包括∶
一、丈夫或妻子不是教友，并不认同教会的看法。
二、夫妇分处异地，相聚时间不固定，难于使用安全期。
三、妇女经期不规律，减低自然节育法的可靠性。
四、妇女因身体健康理由不能再怀孕，或家庭上的困难，不能多负担一个孩子，因而需要较永久的节育方法。
以上都是现实生活中遇到的问题。我们面对每个个案，都要个别衡量，在有些情况下，作弹性处理。若经考虑后，对方决定选择人工方法，而我们认为自己不宜提供，也可把他们转介到其他有这些服务的医院或部门，因为他们也有权得到正当的、合法的医疗照顾。
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