用户名:  密码:   
繁體 | 投稿 | RSS
  训导文集 圣教法典 信理神学 多语圣经 释经原则 圣经发凡 教义函授 慕道指南 弥撒总论 再 慕 道 同 根 生 剖析闪电
  天主教理 教理纲要 神学辞典 思高圣经 圣经注释 圣经十讲 神学词典 天主教史 礼仪问答 告解指南 辩护真理 圣月汇集
  梵二文献 神学论集 神学导论 牧灵圣经 圣经辞典 认识圣经 要理问答 祈祷手册 弥撒礼仪 大赦汇集 新答客问 宗教方志
您当前的位置:首页 > 文章 > 入教指南 > 异端邪说 > 其它异端

警惕基督复临安息日会

时间:2010-08-18  来源:花雨清风的博客  作者:花雨清风 点击:14290
尊敬公教的神长教友们:

作为罗马天主教徒,常常会遇到那些向我们传播福音的新教朋友,但是有一天,你可能遇到这样的人, 他问你是否相信十诫。你说:“我当然相信。” 他接着说:“ 那么你有没有遵守十诫?” 你答道:“我愿意尽量遵守它们。”他微笑道:“可是,你却故意不去守那第四条诫命,守安息日!” 你可能立时愣住,不知如何回答。此刻,他便发动攻式,问道:“你知道吗?早期的基督徒本是守安息日的,罗马天主教的教皇却将守安息日改成守主日;守主日其实是兽的印记 如果你现今还守主日,那么便是中了天主教的诡计,并且圣经的默示录告诉我们,受兽印记的人,必在火与硫磺之中受痛苦,昼夜不得安宁!”这时, 你可能忍不住说:“你们到底是属于什么异端教派?” “异端教派?” 他说道:“我们的神学是以圣经为基础的,我们只接受圣经的完整启示。”

甚至我们的教友明明知道他们的观点是相反天主教会的信仰,却可能因着好奇或参加他们的查经班。经过他们不断地讲述和播放影视等内容的反复洗脑之后,可能会觉得它是正统的基督信仰,而难以回头。最终可能就会使我们的教友永远深陷于这可怕的“异端”旋涡中。据统计,它是当今世界成长最快的异端之一,如今正开始向中国大陆上开始蔓延。它尤其热衷于拉天主教徒进这个教派,这异端就是所谓的“基督复临安息日会”。或简称“安息日会”。由于此教派的传道人员在刚开始向我们传播时,不说出是这种教派的,因此,这只能靠我们神长和教友在与他们交流时用心去分辨。

以下我只列出两个特征:

一:该守安息日

安息日讲论信徒该守安息日,并认为(启、默14:9-12)所说“从地中上来的兽”是教皇。由于相信是教皇把安息日改为主日,故此凡守主日的就是拜那兽,是有“兽的印记”之人。他们(指贝特斯和守安息日的人)则是遵守神诫命的“余民聚会”, 是天上的144千人。

错谬分析:

他们虽然表面上承认“因信称义”, 但仍旧强调守星期六的安息日才能得救。他们说把守安息日改成守主日是不可以的,他们说守主日是“兽的印记”,如果你现今还守主日,他们恐吓你将不会得救。

天主在(宗20:7 和(格前16:2)中告诉我们,从宗徒时代,基督徒已经把敬拜从周六改为主日了(七日的第一日即指周日)。当然,保禄宗徒又在(罗14:5 )中告诉我们,其实日日都一样。只要你真正在耶稣面前认罪悔改,接受他宝血的救赎,遵行天主的旨意,那么,你就是得救的。十诫中的第三条(新教的第四条)---守安息日的本意是要我们一周内要拿出一天在天主面前安息,享受他赐给我们的安息,这一天不要做工而要分别为圣归于天主,人要在这一天将自己心神完全奉献给天主,以便人能够按照天主的旨意而生活,因此,这是天主祝福的一天。

那么:既然要我们守十诫,那我们为什么不守星期六这安息日了呢?

福音报导了许多耶稣也曾被控告触犯安息日法律的事件。但是耶稣从不违背安息日的神圣性。耶稣用他的权威给安息日作了正确的解释:“安息日是为人立的,并不是人为了安息日”(2:27)。基督以悲天悯人的心肠,确立了“安息日允许行善,而非作恶;允许救命,而非害命”(3:4)。安息日是慈悲的上主的日子和光荣天主的日子。“人子也是安息日的主”(2:28)
因此天主重新指定了一个日子,……此后天主便不会再论及别的一个日子。
由此看来,为天主的百姓,还保留了一个安息的时日。47-11

所以,星期六的安息日只是耶稣这真正的安息的影像,是其预表。这真正的安息来了,那过去用来预表耶稣这真正安息的星期六安息日就不用再守了。你真正信耶稣,就在那安息里, 就守住了安息日。耶稣基督就是天主告诉我们的另一个安息,我们称其为第八天(表示着在基督内我们进入了永远的安息)。
因为在时间上,每周,主日在安息日之后一日;为基督徒,主日取代了安息日的礼规。那是主日是安息日的圆满。在基督的逾越奥迹内,主日满全了犹太安息日的属灵真理,宣告人在天主内的永远安息。因为法律的敬礼乃准备基督的奥迹,这敬礼的实践正好预示了一些有关基督的特色:

那些依照旧的方式而生活的人,现在来到了新的希望之中,不再遵守安息日,而遵守主日,因为是在主日,我们的生命因着主和他的死亡而蒙受祝福。因为耶稣是天主赐给我们最大的安息,所以,我们根据教会初期的传统选主日为敬拜日(耶稣是在周日复活)。

十诫是我们必须遵守的。但是,我们不用守星期六了,因为我们的真正的安息日----耶稣和耶稣的救恩已经来到了,我们守住这真正的安息日就可以了。

二:教皇就是那从地中上来的兽

在基督新教之中,再没有哪个教派像安息日会那样丧心病狂地曲解圣经的《达尼尔》和《默示录》这两卷书,它坚信教皇就是那从地中上来的兽,是假基督。诬陷罗马天主教会与各个基督新教友好交往为行淫。

错谬分析:

我们知道圣经作者写这两卷书是以默示录文体,要解释这种默示录的文体通常是比较困难的,因此,很多人妄用此书来诅咒他人,预言世界末日,发明怪异的教条,形成荒诞的教派。

十九世纪初的北美是充满宗教热情的时代。国外布道的大运动,伴有特别诗歌的帐棚大会,主日学运动,美国圣经公会,都产生于这个时代。当时许多宗教的思想和活动,都是以预言为原动力的。有不少的讲章,小册和书刊宣称当时世界上所发生的事情乃是千年国度的先兆。但以理书和启示录所预言的时期行将结束,基督复临安息日会的先驱就是在这种背景下兴起的。
 
现在我们来看看安息日会曾经所谓圣经预言的某些闹剧:
 
1:该教派的创始人威廉米勒耳于1816年潜心研究圣经。经过二年的钻研,他得出了结论说,根据《达尼尔》(8:14)的预言,大约再过廿五年,我们的世界将要结束。
 
米勒耳曾教导说,世界将于1843年的某时结束。到了那年夏天,基督还没有来,他曾表示失望,但仍劝勉信徒继续等待主的快来。到了l8442月.有一批复临派传道士(不包括米勒耳),认识到但以理书8:14中二千三百日的预言要到1844年秋天才结束。不久,他们又确定了1022的这一天。
 
18441022,复临信徒怀着严肃的喜乐和极大的期盼,在家中和教会里相会,等待基督来临。可是他们的希望破灭了。他们在失望之余还受到别人的嘲笑,有一些原先因恐惧而相信基督复临的人,也加入了嘲笑的队伍。

圣经上论到耶稣二次再来是说:“但那日子那时辰,没有人知道……”而安息日会的却一直计算耶稣合适到来。

2:经历了时间的验证,事实说明米勒耳的错误。可惜它死不悔改,不断地寻找某些圣经依据来为自己辩护,它歪曲《默示录》章节攻击它所极端的仇视天主教及新教的主流教派。

根据正统天主教会对圣经的解释,若望默示录中的巴比伦、龙指的是当时迫害基督徒的罗马政权及罗马帝国皇帝多米仙。在初期教会受到非常严重的迫害。罗马政府采取各种可行之法,迫使基督徒放弃信仰。默示录作者若望宗徒是一位教会首脑,他曾和他的子民一起受苦,他因着渊博的圣经知识,若望宗徒以曾经巴比伦的沦陷来启示罗马帝国暴政的灭亡。圣经作者告诉并坚固基督信徒,天主在过去如何确实地摧毁一切邪恶邦国,将来也要同样对付现存的这一个。

若望一书里已经很明确地告诉我们什么是假基督,假真理。

我给你们写信,不是你们不明白真理,而是因为你们明白真理,并明白各种谎言不是出于真理。谁是撒谎的呢?岂不是那否认耶稣为默西亚的吗?那否认父和子的,这人便是假基督。
凡否认子的,也否认父;那明认子的,也有父。(若一2:20-23

圣经很明确地告诉我们只有那否认耶稣基督为天主子,否认耶稣基督所具备的完整的神性及人性的,才是假基督。

3:教宗——永生天主教会的管家,他是真理的柱石与基础。

A:基督立伯多禄(首任教宗)为教会的磐石

“约纳的儿子西满,你是有福的,因为不是肉和血启示了你,而是我在天之父。我再给你说:你是伯多禄(磐石),在这磐石上,我要建立我的教会,阴间的门决不能战胜她。我要将天国的钥匙交给你:凡你在地上所束缚的,在天上也要被束缚;凡你在地上所释放的,在天上也要被释放。”(玛16:16-18

B:基督特别为伯多禄祈求

“西满,西满,看,撒殚求得了许可,要筛你们像筛麦子一样。但是我已为你祈求了,为叫你的信德不致丧失,待你回头以后,要坚固你的兄弟。”(路22:22-23

C:伯多禄继承者是基督所委托普世教会的牧人

耶稣对西满伯多禄说:“若望的儿子西满,你比他们更爱我吗?”伯多禄回答说:“主,是的,你知道我爱你。”耶稣就对他说:“你喂养我的羔羊。”
耶稣第二次又问他说:“若望的儿子西满,你爱我吗?”伯多禄回答说:“主,是的,你知道我爱你。”耶稣就对他说:“你牧放我的羊群。”
耶稣第三次问他说:“若望的儿子西满,你爱我吗?”伯多禄因耶稣第三次问他说:“你爱我吗?”便忧愁起来,遂向他说:“主啊!一切你都知道,你晓得我爱你。”耶稣对他说:“你喂养我的羊群。”(若2115-17

安息日会无视以上圣经的真理,曲解圣经章节。有目标、有计划、地攻击天主教会,而且其他基督新教派攻击天主教的理论常常也是由它带来的。由于安息日会的传播具有其秘密性及隐蔽性,望各位神长教友多关注本堂区每一个教友信仰的健康生活。

天主子耶稣基督,求你垂怜我们及普世!


天主教教友:花雨清风

20100802
上一篇:请不要以讹传讹,澄清法蒂玛圣母第三个秘密!下一篇:警惕新的异端邪教——安商洪教会
发表评论
用户名: 密码:
验证码: 匿名发表
发布人身攻击、辱骂性评论者,将被褫夺评论的权利!
评论(共有 28 条评论,点击查看更多)
本站网友 123456
2016-10-28 09:28:37 发表 [28 楼]
天主教更改了上帝的节期和律法,用星期日替代安息日,用罗马教主的生日替代耶稣的生日,用圣经里没有的弥撒仪式替代逾越节的饼和葡萄汁,请问天主教,你们这样做是遵行天父旨意吗?
 
回复  支持[ 25 反对[ 41 ]
本站网友 匿名
2014-07-05 09:23:13 发表 [27 楼]
彼此尊重,加深团契——试论基督复临安息日会信仰及礼仪特点

基督复临安息日会创立于美国,因强调基督即将再来(复临),并强调守安息日而得名。虽然该教会的教义有一定的独特性甚至排他性,但她仍然是基督教内部的一个宗派,因为该会有与传统的基督教会共同的基本信仰:都接受圣经的权威及使徒信经和尼西亚信经,都同拜一位真神,同信一位救主,同受一位圣灵,同怀一个指望。

近代基督复临运动的创始人是美国人威廉·米勒。虽然基督复临本是基督教的传统信仰,但“基督复临运动”却有着特别的含义。米勒原为美国浸礼会的牧师,1831年他根据《但以理书》某些章节,“推算出”基督将于1843年3月21日至1844年3月21日之间再次降临世界。他大肆宣传这一观点,虽然这一观点明显违背了主耶稣在福音书中反复强调的关于他再来的“那日子,那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,唯独父知道”(太24:36,太25:13,)的教训,但仍然得到不少美国新英格兰的基督徒接受。这两个日期过后,米勒又提出新的日期1884年10月22日。当时这一“预言”的信奉者在北美达5~10万人,其中有些人甚至变卖家产,祷告,悔过,等待耶稣再来。但奇迹并未出现,米勒的“预言”又一次落空。可见,违背圣经教义的说法,实在害人不浅。

但他的一些追随者提出新的解释说,米勒的预言之所以未能实现,是因为信徒没有按旧约律法规定守安息日,因此提出了要守安息日的教义和教规,有人还认为主日聚会是人的遗传,应该停止。

当然,在安息日聚会是正确的,在旧约和新约中,都提到在安息日聚会。但我们不认为在主日聚会是人的遗传,在主日聚会同样有圣经根据:约20:19~26中所说的,七日的第一日就是主日,门徒在一个地方聚会,耶稣显现并讲道,过了八天又是一个主日,门徒又聚会,耶稣又显现并讲道。可见主日聚会既符合圣经,又蒙主赐福。徒2:46~47 还记载着信徒们天天聚会。罗14:5 告诉我们:“有人看这日比那日强,有人看日日都一样,只是各人心里要意见坚定。”有人看安息日比主日强,主张在安息日聚会,有人看主日比安息日强,认为应在主日聚会,还有人看日日都一样,认为在任何一天聚会都可以。“守日的人是为主守的”(罗14:6),我们无论在哪一天聚会,都是为着敬拜主。所以“不可再彼此论断”(罗14:13),应当互相尊重。今天很多教会在主日,安息日并其它日都有聚会,希伯来书指出,不可停止聚会,这理所当然地包括了不可停止主日聚会。

纽约州农民爱德森为了给米勒打圆场,宣称:米勒预言基督复临的日期不是指基督复临到地上,而是指基督从至圣所进入到圣所,审查信徒的行为,查案待判。

显而易见,圣经所说的基督复临就是指基督从天堂再临人间,而基督从至圣所进入到圣所,审查信徒的行为表现,不能称为复临,那只是基督在天上的日常事物。爱德森的解释,恐怕连米勒自己都是闻所未闻,从未曾想到的。

基督复临教会1845年成立于美国新英格兰,后向西发展,1855年在美国密西根成立总部。1861年正式自称为基督复临安息日会,主要领导人是怀艾伦,曾撰写宣传该会的作品60多种。基督复临安息日会总部从1903年起设在首都华盛顿。基督复临安息日会于20世纪初传入中国,曾印行《时召月报》。现在,该会在中国有所发展,值得关注。据不完全统计,目前全世界大约有500万该会信徒。

基督复临安息日会还将现实世界所存在的各种社会危机,道德滑坡和动荡不安以及各种发明创造都解释为世界末日耶稣复临前的“时代征兆”,他们相信世界末日已近,基督即将复临。

我们认为,不论“时代征兆”如何,基督复临的日期我们始终都不能知道,因此,圣经已经多次教导我们,要警醒等候,殷勤为主作工,随时迎接主再来。所以,花那么多时间和精力研究“时代征兆”,以探索基督复临的日期,是不会有任何结果的,是徒劳无益的。圣经的中心思想以及我们基督徒的中心任务,就是:我们应当悔改信主,得救称义;并且要广传基督救人的福音,叫万民归主。

基督复临安息日会还相信,基督复临时,死去的信徒将要复活,拥有灵性的身体,活着的信徒身体将要改变为灵性的身体,一同升天,享受千禧年的福乐。撒旦将统治世界一千年。一千年末了,基督和众圣徒一同来临世界,用火毁灭魔鬼和恶人,创造一个以耶路撒冷为中心的新世界。他们根据旧约某些经文还认为,当人的身体死亡时,灵魂也随之死亡(传9:5~6,伯14:21,诗146:4)。

我们同样相信基督复临时,死去的信徒将要复活,拥有灵性的身体,活着的信徒身体将要改变为灵性的身体,然后一同被提到云里(而不是被提到天堂里),在空中与主相遇,与主永远同在(帖前4:17),接受主的赏罚。信徒将要在世上作上帝和基督的祭司,与基督一同作王一千年,对世人施行审判和治理(启20:4~6)。撒旦将被捆绑一千年,被扔到无底坑里,而不是统治世界一千年(启20:1~3)。那一千年完了,撒但必从监牢里被释放,出来要迷惑地上四方的列国,叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。他们上来遍满了全地,围住圣徒的营,与蒙爱的城(这显然说明圣徒在地上而不是在天上)。就有火从天上降下,烧灭了他们。那迷惑他们的魔鬼,被扔在硫磺的火湖里,就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦,直到永永远远(启20:7~10)。基督将坐在白色大宝座上,使古往今来一切人复活或身体改变,接受神公义的审判和刑罚,凡名字没有被记在生命册上的人(即没有悔改信主得救的人),将与魔鬼,和其使者以及假先知一同被扔到火湖里(启20:11~15)。神将要创造新天新地,新耶路撒冷,神在新耶路撒冷统治新世界,与圣徒永远同在,信徒将要享受主的赐福到永远。

虽然旧约有一些观念认为,当人的身体死亡时,灵魂也随之死亡;但新约进一步启示了,人的身体死亡后,灵魂将仍然活着(路16:19~31,来12:22~24,启6:9~10)。来1:1~2指出:“神既在古时藉着众先知,多次多方的晓谕列祖,就在这末世,藉着他儿子晓谕我们,又早已立他为承受万有的,也曾藉着他创造诸世界。” 神儿子的晓谕当然高于旧约先知的晓谕,新约高于旧约,正如来8:6~13所指出的:“如今耶稣所得的职任是更美的,正如他作更美之约的中保。这约原是凭更美之应许立的。那前约若没有瑕疵,就无处寻求后约了。所以主指责他的百姓说(或作所以主指前约的缺欠说),日子将到,我要与以色列家,和犹大家,另立新约。不像我拉着他们祖宗的手,领他们出埃及的时候,与他们所立的约。因为他们不恒心守我的约,我也不理他们。这是主说的。主又说,那些日子以后,我与以色列家所立的约乃是这样。我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上,我要作他们的神,他们要作我的子民。他们不用各人教导自己的乡邻,和自己的弟兄,说,你该认识主。因为他们从最小的到至大的,都必认识我。我要宽恕他们的不义,不再记念他们的罪愆。既说新约,就以前约为旧了。但那渐旧渐衰的,就必快归无有了。”

基督复临安息日会还认为,洗礼应当是浸礼,圣餐礼前应该按主所行所教训的施行洗足礼,又称谦卑礼。

 
回复  支持[ 27 反对[ 24 ]
本站网友 匿名
2014-06-06 22:14:06 发表 [26 楼]
圣灵的工作是奇妙的 应该查考圣经 为要晓得这道是与不是  创2:3明明确确的说上帝赐福给第七日,定为圣日。因为在这日上帝歇了他一切创造的工 ,安息了。上帝赐福的日子是七日中的第七日,圣经明明确确地告诉我们 。这日是上帝赐福之日,为要我们得着安息 在主里思念主的创造    这是亘古以来不变的  教皇改变主日这是不可否认的事实 史书也是有记载的  只有谦卑的人才能体现圣灵的工作 上帝也喜欢谦卑的人
 
回复  支持[ 26 反对[ 31 ]
本站网友 匿名
2013-12-09 23:07:00 发表 [25 楼]
    如果神一直用旧约中神给以色列人的十诫来判定每个人,所有人就都将被定罪而灭亡,因为任何时代的任何人都守不住或说守不全律法(包括十诫),就是一个小小的安息日诫命,人也守不全的,因为人都有肉体的软弱,比如,病入膏肓的人怎么守呢?所以真实的情况是,世界上不存在守全安息日的人!这个事实真相,是每一个因着接受和相信耶稣基督而真正谦卑下来的人都能认清的。如果不顾和不承认人的这个事实真相,就是在说谎,就是硬着颈项,就是自以为义、自欺欺人了,这样的人和耶稣说的一种人不是很像了吗?
    所以,用安息日律法定罪别人的人,自己也一定是犯律法的,同样成了被咒诅的,只是他们不承认或承认了也自我感觉律法的咒诅不会临到他们自己,呵呵,好像律法都要听他们的了!
    所以,如果像他们这样还用旧约律法来衡量的话,那么人人都是在被咒诅当中的。在律法面前,我们一定是有罪的,因为我们实在是守不全律法。感谢神,“基督既为我们受了咒诅, 就赎出我们脱离律法的咒诅”(加3:13)。耶稣基督用祂的爱为我们完全了律法,所以经上说,“律法的终结就是基督”(罗马书10:4),而基督就是爱,我们也只能用爱去完全律法,因为经上告诉我们,“爱人的就完全了律法”(罗马书13:8),阿门!
 
回复  支持[ 23 反对[ 27 ]
本站网友 zhongbuxx@163.com
2013-10-13 13:21:27 发表 [24 楼]
这位同道,你可知道,你这样攻击安息日会,请问你心里有上帝吗?公开对别教说三道四,你积口德了吗?上帝的本能是”大善“,你若相信上帝的道,就要去想想怎么正确对待一切信主的教会,你说安息日会是异端,那根据是哪位神对你说的呀?我说你对身边的事物指手画脚,你才是异端呢。你知道上帝是最怜恤弱者和亏欠的人群的,那你呢?我看在你的心里就是存着心怀不轨,虚心、谦卑等等荡然无存了,你不配做上帝的子民,也不会得到天国的福分的。要想进上帝的国,先去加强加强修养吧,学习学习基督的榜样吧,什么是”海纳百川,有容乃大“吗?
 
回复  支持[ 41 反对[ 45 ]
本站网友 王凯
2013-07-18 12:10:43 发表 [23 楼]
没有圣灵的引导,都是人的片面和偏见,都不是圣经的原意。
 
回复  支持[ 17 反对[ 11 ]
本站网友 王凯
2013-07-18 12:04:10 发表 [22 楼]
dfrenju.b日本名怒骂,
给您明后天,你
 
回复  支持[ 15 反对[ 23 ]
本站网友 789789
2013-07-04 15:31:10 发表 [21 楼]
复制链接打开网页
告诉你最真实的圣经预言!
http://www.qimiaozhenxiang.com/spnr.html?id=18
 
回复  支持[ 24 反对[ 26 ]
本站网友 789789
2013-07-04 15:30:24 发表 [20 楼]
复制链接打开网页
告诉你最真实的圣经预言!
 
回复  支持[ 23 反对[ 24 ]
本站网友 qmzx
2013-07-04 15:27:29 发表 [19 楼]
强烈推荐!
点击链接,了解更多安息日会不为人知的内幕!太惊人啦!http://www.qimiaozhenxiang.com/wd.html?yjid=42
 
回复  支持[ 22 反对[ 21 ]
推荐资讯
百岁圣言会士郭福德神父回忆录:一生的追随
百岁圣言会士郭福德神
圣座颁布《弥撒讲道规则》,帮助司铎准备弥撒讲道
圣座颁布《弥撒讲道规
有关成义/称义教义的联合声明
有关成义/称义教义的
请不要以讹传讹,澄清法蒂玛圣母第三个秘密!
请不要以讹传讹,澄清法
圣座新闻室向各界介绍记者向教宗做的访谈纪录“世上的光,教宗,教会,时代的征兆”
圣座新闻室向各界介绍
天津西开总堂开拓福传新途径
天津西开总堂开拓福传
据报道:前苏联总统戈尔巴乔夫承认自己是基督徒
据报道:前苏联总统戈尔
忆我可敬的老师——高可贤主教
忆我可敬的老师——高
相关文章
栏目更新
栏目热门