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梵蒂冈就主教祝圣事件发表正式声明

时间:2008-01-25  来源:天主教在线  作者:天主教在线 点击:

 

作为资料保存,无意表达任何立场。

 

 

 

圣座新闻室主任纳瓦博士200654日上午就中国最近两起主教祝圣事件所发表的正式声明的中文翻译。需要提醒大家的是要谨慎解读圣座的声明。

 

 

 

天主教在线的译稿:

 

我有能力发表圣座对于若瑟马英林以及若瑟刘新红司铎的主教祝圣所持的态度,祝圣分别于上星期天四月三十日在昆明(云南省)以及星期二五月二日在芜湖(安徽省)举行。

圣父深为遗憾的收到了以上消息,因为祝圣主教为教会生活来说如此重要的行为,在上述两种情形中都是在不尊重与教宗共融的要求下实行的。

这是对教会合一严重的伤害,对于此种情形,众所周知,在教会刑法中有所表达(《天主教法典》,1382条)。

根据所收到的资讯 ,主教与司铎们曾经受到来自于不属于教会的组织的强烈的压力和威胁,为能使之在没有宗座任命的情形下参与祝圣主教行为,此种行为属于非法,此外,也相反他们的良知。数位教长拒绝这些压力,而另外一些则只好忍受着内在的痛苦接受这些压力。此类事件不仅为公教团体造成痛苦,也使内在的良知产生痛苦。

因此,所面对的是对宗教自由严重的侵犯,尽管两起主教祝圣都以出缺的教区牧者的需要为借口。

圣座继续关注在中国的天主教会的痛苦之路,意识到这条道路的一些特殊性,认为并且期待这样令人遗憾的事件成为过去。

圣座现在认为应该向全教会的痛苦发出声音,特别是在中国的教会团体,尤其是其中的主教和司铎们,他们被迫违反良知实行或参与主教祝圣,其中无论候选人还是祝圣的主教都不愿意在没有收到宗座任命的前提下实行。

如果消息属实,会有其他同类型的主教祝圣,圣座强调尊重教会自由以及其机构免于任何外在干涉的自主权的必要性,因而强烈的希望不要重复这些暴力、无法许可、无法接受的强迫行为。

圣座在数次机会上强调愿意与中国当局有一个真诚而有建设性的对话,为能达到一个令双方的合理要求都满意的解决。

上述行为不仅不会有利于对话,而会为对话设置新的障碍。

 

 

 

 

 

亚洲新闻通讯社的译稿:

 

(一)    圣父知悉这些事件后感到十分痛心,因为如主教祝圣礼这样对教会的生命那么重要的行动,在两个事例中,对宗座的共融都没有得到必须的尊重。这是对教会的共融一项极严重的损害,此事件所引发基于《天主教法典》上的处罚,经已出现。(参照《天主教法典》1382条)

 

(二)    据所得资料,涉事的主教及神父受到由教会以外的机关所施压及威胁,去参加未有宗座授权的主教祝圣礼,这是非法的,并且违背他们的意愿。

 

多位主教在类似的压力下,曾拒绝接受这类的典礼;其它不能拒绝者,内心极度痛苦地被迫接受。这类事件所产生出的创伤,不单损及天主教团体,亦伤及个人的良心。

 

(三)    因此,圣座认为,尽管有人以这两次主教祝圣礼做到看来是为了满足教区出现主教空缺的需要,但仍不能否认这些行为是对宗教自由的重大损害。

 

(四)    圣座时刻关心着中国天主教会这艰苦的路途,虽然看到一些路途上的困难,也明白到有些困难是当地独有的,但圣座期望并相信这些不幸很快会成为过去。

 

圣座考虑到,有明确责任出道出在这事上整个教会的痛苦,特别是在中国的教会群体的痛苦。这痛苦在主教及神职人员身上尤是。他们被迫违反自己的意愿去进行及参与主教祝圣礼。无论主礼者或被祝圣者,均不愿意在未有宗座授权之下行事。

 

如果消息正确,则更多主教祝圣礼将在类似的处境下举行。圣座重申教会的自由及自主必须受到尊重,不受外力干预。圣座深深希望,这些不能接受的粗暴及违法迫害行为,不再发生。

 

(五)    圣座在不同场合中,一再重申准备好与合法的当局,建立诚恳及有建设性的对话以期找出方法,以满全双方面的合法期望。

 

发生上述事件,不但不利于这种对话,而且产生出新的障碍 ”。

 

 

梵蒂冈电台的译稿:

 

“从不同地方传来要求,希望知道圣座对若瑟马英林神父和若瑟刘新红神父被祝圣为主教的立场。他们的祝圣礼分别于四月叁十日在云南省昆明和五月叁日在安徽省芜湖市举行。在收集有关事件发生的消息之后,如今明确指出如下:

 

第一点:教宗得知消息后,深感遗憾,因为一项对教会生活如此严重的举动,有如祝圣主教者,在两个事件上都没有尊重与教宗共融的要求而擅自行使。这对教会的合一是严重的伤害,就如众所周知,教会法对此有严厉的处分(参见教会法典1382条)。

 

第二点:根据所得到的消息,主教和神父们都受到外于教会的机关的强烈压力和威胁,逼迫他们参与祝圣主教的仪式,这些祝圣因为缺乏教宗的授权,所以是非法的,而且也违背他们的良心。不少主教拒绝这样的压力,另一些主教则不得不怀着内心巨大的痛苦,忍受这些压力。类似的事件不但在天主教团体里面制造内心的哀痛,也给良知带来悲哀。

 

第叁点:因此,我们所面对的乃是对宗教自由的严重侵犯,即使也曾藉口把这两项祝圣主教的行动解释为为主教出缺的教区提供牧人。

 

第四点:圣座关心留意天主教在中国的痛苦旅途,圣座固然了解这条旅途的某些特性,却以为、也曾希望类似令人哀痛的事件早已成过去。如今,圣座认为它的明确义务就是为整个天主教会的痛苦、特别是为在中国的天主教团体的痛苦、尤其是为主教和神父们的痛苦伸冤,他们被迫违反自己的良心,去做或去参与祝圣主教的事,这些事既不是候任主教、也不是祝圣者愿意在没有接获教宗授权之前行使的。

如果将以同样方式继续祝圣其他主教的消息属实,则圣座重申必须尊重教会和教会体制机构免于任何外来干涉的自由和自主,同时深深祝祷类似令人无法接受的蛮横和该当受到责斥的行为不再发生”。

 

第五点:圣座在不同机会曾经重申与中国有关当局进行诚恳和有建设性的对话的意愿,以便寻找出满足双方合法要求的解决途径。然而,上述所指的作法非但无助于对话,反而制造不利于此的新障碍。

 

2006年五月四日星期四。

 

以上宣读的,是圣座新闻室对中国大陆五天以来擅自祝圣两位主教所发表的严肃声明。

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