王兆国（2000年9月23日） 朋友们、同志们： 今天中国基督教三自爱国运动委员会和中国基督教协会在北京隆重举行庆祝中国基督教三自爱国运动五十周年大会，这是中国基督教的一件大事，也是中国宗教界的一件大事。我受党中央、国务院的委托出席大会，向五十年来为坚持三自爱国方向不懈努力并作出贡献的各位朋友致以诚挚的问候和热烈的祝贺！ 五十年前，在中国人民革命事业刚刚取得全国性胜利的时候，以吴耀宗先生为代表的中国基督教爱国人士深刻地反思中国基督教的命运和前途，发起了三自革新运动，得到了中国共产党的亲切鼓励和全国人民的枳极支持。在著名的“三自宣言”－－《中国基督教在新中国建设中努力的途径》一文，提出了要“肃清基督教内部的帝国主义影响，警惕帝国主义利用宗教以培养反动力量的阴谋”，实现中国基督教自治、自养、自传的光荣任务。这是中国基督教为适应中国社会的伟大变革，彻底摆脱帝国主义的控制和影响，在爱国爱教的道路上迈出的重要一步，人此中国基督教的历史揭开了新的篇章。 五十年来，中国基督教坚持三自爱国的方向，坚持独立自主、自办教会的原则，坚持爱国爱教、团结进步、为维护社会稳定、促进经济和社会发展作出了贡献，取得了丰硕的成果。使中国基督教的面貌发生了根本的变化，成为中国教徒自办的宗教事业。改革开放以来，中国基督教三自爱国运动委员会和中国基督教协会密切合作，团结奋斗，协助党和政府贯彻宗教信仰自由政策，大力培养中青年爱国教职人员，积极推动神学思想建设，引导基督教随着时代要求、社会发展和文明进步的步伐，与时代一起前进，与人民一起前进，更好地与社会主义社会相适应。由基督教“两会”名誉主席、名誉会长丁光训主教倡导和推动的神学思想建设，在新的历史条件下，坚持和发展了“三自”的原则，深化和丰富了“三自”的内涵，使“三自”的实践充满了生机和活力。五十年的历史充分证明，三自爱国运动是爱国主义精神在基督教领域的成功实践，是中国基督教与社会主义社会相适应的必由之路。 今天，我们隆重庆祝三自爱国运动五十周年 ，不仅有重要的历史意义，而且有重要的现实意义。今年，是义和团运动兴起和八国联军侵华一百周年，也是中国天主教反帝爱国运动五十周年。基督教、天主教在近代中国的传播，伴随着中国人民的苦难。帝国主义用炮舰打开了中国的大门，在不平等条约的保护下，数以千计的西方传教士来到中国。在西方列强侵略中国的大背景下 ，从总体上说，外国传教士充当了帝国主义、殖民主义侵略中国的工具。其中不少外国传教士直接为殖民主义的扩张效力，参与赎卖鸦片、收集情报、鼓动和参与军事侵略、攫取经济利益、参与策划胁迫清政府签订不平等条约，凭借不平等条约规定的特权，以殖民主义征服者的姿态横行乡里，欺凌百姓，激起人民的反抗。传教点的创建、传教区域的扩展与帝国主义瓜分中国、划分势力范围紧密相连。他们的劣迹和罪行，是无法掩盖和抹杀的。马克思一针见血地指出，近代宗教是“压制殖民地的工具。”五十年代中国基督教、天主教相继发起了三自爱国运动和反帝爱国运动，揭发控诉帝国主义利用宗教侵略中国的罪行，清除教会内的帝国主义势力，摆脱帝国主义的控制，割断与帝国主义的联系，先后走上了独立自主、自办教会道路。历史是不允许否定、歪曲和篡改的。但是，在世纪之交的今天，国外竟然有那幺一股势力企图否定帝国主义利用宗教侵略中国的历史，否定中国人民反帝爱国运动的历史，美化那些劣迹斑斑、臭名昭著的西方传教士及追随者，借翻历史定案、借宗教问题为政治目的服务，企图重新控制中国的宗教团体和宗教事务，利用宗教干涉中国内政。这是包括广大宗教界爱国人士和信教群众在内的全体中国人民绝不能答应、绝不能容忍的。 我们要抓住国外敌对势力利用宗教问题向我挑舋的事实，揭露其政治目的，阐明历史事实和真相，在全国各个宗教中深入系统地进行爱国主义教育，揭露历史上帝国主义、殖民主义利用宗教、利用传教士对中国人民犯下的罪行，进行中国近代史教育，进行坚持独立自主自办教会的教育，进行社会主义法制和“四个维护”，即维护人民利益，维护法律尊严，维护民族团结，维护祖国统一教育，进行宗教与社会主义社会相适应的教育。同时要进一步认真贯彻党的宗教信仰自由政策，保护宗教界的合法权益和正常活动。 五十年前，基督教爱国人士率先发起了三自爱国运动。九十年代，基督教爱国人士又倡导和推动了基督神学思想建设的实践。我们希望基督教在积极推动神学思想建设，开展爱国主义教育，引导宗教与社会主义社会相适应方面取得更好的成效。 第一、继承和发扬基督教三自爱国的光荣常规，坚持独立自主、自办教会的原则不动摇。要以史为鉴，正确认识历史，正确认识三自。教育和引导广大教牧人员信徒群众进一步激发爱国热忱，继续坚持按三自原则办好教会，自觉遵守国家的法律、法规和方针政策，做到“四个维护”，使宗教活动服从和服务于国家的最高利益和民族的整体利益。高度重视和及时处理基督教发展过程中出现的一些混乱现象，特别要警惕和制止打着基督教旗号的异端邪说，抑制境外势力利用宗教进行政治渗透和思想渗透。 第二、加强基督教神学思想建设，积极引导基督教与社会主义社会相适应。这既是时代的要求，也是中国基督教自身发展的需要。相适应的实践需要宗教界自身的积极努力，也需要学术界、社会各界以及宗教工作部门的热情支持。我们高兴地看到，在基督教爱国人士的积极倡导下，两年来，基督教界开展的神学思想建设取得了积极的进展和有益的成果。五十年代的三自爱国运动为基督教与社会主义社会相适应打下了良好的政治基础和组织基础，现在正在进行的神学思想建设将为进一步引导基督教与社会主义社会相适应奠定坚定的思想基础和神学基础。这对中国基督教未来的发展将生成重大而深远的影响。希望基督教全国“两会”坚持三自爱国方向，精心组织和周密部署，牢牢把握神学思想建设的正确导向。希望基督教爱国教职人员和信教群众以积极的态度和饱满的热情投入到神学思想建设中去。 第三、要进一步加强教会自身建设，加紧培养中青年爱国教职人员队伍。加强宗教团体的自身建设是各个宗教团体自前面临的一项重要任务，其中，包括思想建设、组织建设、制度建设和人才建设。迫切需要采取措施来加强中青年教职人员的培养，切实提高他们的政治素质和宗教修养，团结和带领广大信教群众积极投身于我们伟大祖国的建设事业。 第四、要加强对世界宗教的了解和研究，在对外友好交往中，要维护社会主义祖国的荣誉，树立中国宗教的良好形象，维护世界和平。要向国际社会广泛地宣传我国的宗教信仰自由状况，客观、其实地介绍我国的宗教情况，增进与各国宗教界的沟通与了解，回击西方敌对势力在宗教问题上对我国的诬蔑和攻击，消除国际舆论的误解和偏见。 朋友们、同志们，21世纪人类充满了无限希望和严峻挑战。世纪之交，中国基督教要以史为鉴，总结过去，开拓未来，继续沿着三自爱国的道路前进，在积极引导宗教与社会主义社会相适应的历史进程中，书写更加辉煌的篇章。 |
