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听说过教会里有支“特种部队”吗?

时间:2016-10-10  来源:天主教在线  作者: 点击:1751
      特种部队(special forces)普遍指接受过特别及高强度训练的军队,他们拥有各种特别技能,专门执行艰难和重要的特殊和机密任务,很多时候需要国家领导人亲自下达命令。

教会不是世俗国家,当然没有这样的军事组织。但教会作为一个灵性团体,却有各种以实现其灵性使命为目标的机构、组织或团队,比如堂区、修会和各种团体。现世中的教会,也被称作“战斗中的教会”,所以某些教会组织也有军队的风格。其中有一个修会的风格极像是特种部队。

该修会会士们的训练,就是特种式的。他们的初学培育有两年之久。在这两年内,就像特种部队接受各种体能和技能的特殊训练一样,初学生们也要接受许多特殊的灵修训练,而这些训练项目就直接被称作“考验”。

比如为选择决定性地跟随基督,初学生们需要做整整一个月的避静,即在静默中祈祷、反省和分辨。再比如为深入体会人间疾苦和学习服务精神,初学生们要到医院里,照顾病人一到两个月。再比如为学习全然信赖天主和谦虚,初学生们要徒步朝圣一个月,吃住等全靠行乞。此外,还有其它诸如穷人、工人、使徒等生活体验。

除了灵修的训练外,他们还要接受长达至少十三年的智力、人格和牧灵培育。这些训练都是为把会士们锻炼成基督的同伴,不但要具有荣主益人的精神,还要具备荣主益人的能力。

这个修会比较突出的,是他们那套屡试不爽的灵修“技能”。凭着一种灵性的科学分辨法,他们能够在一切事物中发现天主的旨意,找出愈显主荣和拯救人灵的途径。他们的灵修使他们成为灵修陪伴的专家,并在教会里兴起了避静传统;他们的灵修也使他们成为自由和从命的服务者,只要是天主的旨意,只要是教会和世界的需要,他们就会奋勇前往。哪里有更大的需要,就去哪里。他们总是最先到达教会和社会的边缘地带,像是先锋兵。

除了神贫、贞洁和服从外,他们还发第四个圣愿,就是绝对效忠教宗。而这是为分担普世教会的使命,尤其是艰难使命。也正是为此,他们需要长期的训练、勇毅的精神、足够的能力和迅捷的答复。在历史上,他们完成了许多教宗委派的重任,比如负责圣座额我略大学、东方学院、圣经学院和梵蒂冈电台等。

也正是为此,在他们四百多年的修会历史上,涌现出许多圣师、圣人、神学家、科学家、艺术家和默默服务各种有需要者的谦虚公仆。在教会的修会里,他们的圣人是最多的。但他们知道,他们只是愈显主荣的“无用仆人”;他们也是软弱的人,所以他们实事求是地把自己定义为“被天主所召叫的罪人”。

他们的修会是人数最多的,他们就是耶稣会士,圣依纳爵·罗耀拉及其初期同伴的弟子。他们中有死在中国上川岛上的传教主保圣沙勿略·方济各,有把福音和欧洲科学带到中国的利玛窦,有清朝的宫廷画师郎世宁,有中国旧石器时代考古学的开拓者和奠基人兼哲学和神学家的德日进,有创办中国首所大学复旦大学的“爱国老人”马相伯,有中华神学的泰斗张春申,有亚洲最大的天主教社会服务机构澳门明爱的创始人陆毅,还有向中国频示善意的教宗方济各……

目前他们正在选举他们的第三十一任总会长(他们的总会长被戏称为“黑色教宗”)。请为他们祈祷,使他们的新总会长能够继续带领耶稣会士们在现代教会和社会里,发挥他们“特种部队”的力量。

有关更多依纳爵灵修的系列介绍,请关注:http://www.duxuan.cn/gonghao/418126/

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评论(共有 20 条评论,点击查看更多)
本站网友 匿名
2016-10-14 16:30:40 发表 [20 楼]
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

方济会三大男修会(即小兄弟会、会院派及嘉布遣会, 不计算第二及第三会)圣人与真福: 总数--230位左右。(来源: http://www.roman-catholic-saints.com/franciscan-calendar.html)

你真会算,如果耶稣会算上所有以依纳爵灵修为基础的男女修会,那得多少?小兄弟会,会院派和嘉布遣会,是一个修会吗?只能说是一个大家庭。再说,你没事找出这些数字、危机什么的,用意何在?有意思吗?就是想说耶稣会不行,好,你行,这样行了吧?什么心态这是!

兄弟/姊妹: 我把小兄弟会、会院派及嘉布遣会男会士一起计算法是平实公道的, 亦是不少人的立场。

这三个派别在行改体制上的确被视作三个修会, 运作各自独立; 但三者实际上都是“方济会第一会”(First Order), 在历史发展中三派不单只在精神上同出一源(以亚西西圣方济精神及神恩为宗), 更物质地由同一会祖圣方济本人亲身建立, 但在历史中会士因对同一会规及修会神恩有不同解读及实践, 才分立为三个派别, 由教宗以行政手段处理方济会第一会会士之间的分歧而已。没有任何一派何说自己完全代表整个“方济会第一会”。

那些只在精神上以圣方济精神及神恩为宗, 却并非由圣方济亲自建立而发三圣愿献身的男修会会士被称作“正规方济第三会” (Third Order Regular), 他们亦与在世俗生活的“在俗方济第三会”会士(有教区神父及男女平信徒), 同守由圣方济亲定的第三会会规。

在计算方济会第一会人数及圣人真福时, 我并未掺入“正规方济第三会”及"在俗方济第三会”会士在内(那位说我把往亚西西为世界祈求和平的各大宗教徒都计算在内的网友为我上纲上线, 搞局而已)。

此外, 原来圣依纳爵及圣方济.沙勿略在创立耶稣会之前, 两者都是 "在俗方济第三会”会士。其实也不用大惊小怪, 理因自十三世纪以来, 很多一般热心教友不是在俗方济第三会会友, 便是在俗道明第三会的会友, 这在当时的欧洲天主教国家中非常普遍。

在此要声明, 本人并非方济会会士。

洛奇
 
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本站网友 匿名
2016-10-14 12:22:12 发表 [19 楼]
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

1利玛窦:利玛窦的中国梦是朝见万历皇帝,可是万历皇帝只是淫乐无度,连文武大臣都不召见。利玛窦的梦破灭了。

2郎世宁:是宫廷中的一名画师,与建筑工匠、园艺师级别一样。说白了,就是一个家奴而已。终日畏畏缩缩地画一些西洋狗的画,娱乐一下主人罢了。

3德日进:没有参与政治,仅是科学研究和信仰探索,恪守了神父的身份,值得后人纪念。
4马相伯:那就需要有他老人家自己说话了。他对耶稣会评论的可难难听了!
……

是不是,是不是,是不是——事实呢?都成了历史了,还不接受吗?

当然,可以美化一下历史。
比如说,利玛窦受到万历的亲切接见,天天喝五粮液……
比如说,郎世宁可以和皇帝老儿平起平坐,坐上了京城的京长……
比如说,马相伯热爱耶稣会,所以要脱离、要结婚,以宣扬耶稣会的出淤泥而不染的精神……

下次湖南电视开拍《利玛窦来华纪实》一定找你做编导!
 
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本站网友 匿名
2016-10-14 08:44:03 发表 [18 楼]
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

方济会三大男修会(即小兄弟会、会院派及嘉布遣会, 不计算第二及第三会)圣人与真福: 总数--230位左右。(来源: http://www.roman-catholic-saints.com/franciscan-calendar.html)

你真会算,如果耶稣会算上所有以依纳爵灵修为基础的男女修会,那得多少?小兄弟会,会院派和嘉布遣会,是一个修会吗?只能说是一个大家庭。再说,你没事找出这些数字、危机什么的,用意何在?有意思吗?就是想说耶稣会不行,好,你行,这样行了吧?什么心态这是!

你真会算,如果耶稣会算上所有以依纳爵灵修为基础的男女修会,那得多少?
ioufidfuoafddd

你这是打太极拳呢?都把人家看晕啦,小样儿的
按你的思维模式算,那些到方济各亚西西老家朝圣的,还有那些回教领袖、神道教领袖、佛教领袖、东正教领袖、圣公会领袖……到亚西西加入交谈宗教的,都成了方济各的弟子啦,因为他们也倡导乐和平呀。是么?
 
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本站网友 匿名
2016-10-13 22:55:00 发表 [17 楼]
网友 匿名 的原文:

1利玛窦:利玛窦的中国梦是朝见万历皇帝,可是万历皇帝只是淫乐无度,连文武大臣都不召见。利玛窦的梦破灭了。

2郎世宁:是宫廷中的一名画师,与建筑工匠、园艺师级别一样。说白了,就是一个家奴而已。终日畏畏缩缩地画一些西洋狗的画,娱乐一下主人罢了。

3德日进:没有参与政治,仅是科学研究和信仰探索,恪守了神父的身份,值得后人纪念。
4马相伯:那就需要有他老人家自己说话了。他对耶稣会评论的可难难听了!
……

是不是,是不是,是不是——事实呢?都成了历史了,还不接受吗?

当然,可以美化一下历史。
比如说,利玛窦受到万历的亲切接见,天天喝五粮液……
比如说,郎世宁可以和皇帝老儿平起平坐,坐上了京城的京长……
比如说,马相伯热爱耶稣会,所以要脱离、要结婚,以宣扬耶稣会的出淤泥而不染的精神……
 
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本站网友 匿名
2016-10-13 19:49:35 发表 [16 楼]
网友 匿名 的原文:

方济会三大男修会(即小兄弟会、会院派及嘉布遣会, 不计算第二及第三会)圣人与真福: 总数--230位左右。(来源: http://www.roman-catholic-saints.com/franciscan-calendar.html)

你真会算,如果耶稣会算上所有以依纳爵灵修为基础的男女修会,那得多少?小兄弟会,会院派和嘉布遣会,是一个修会吗?只能说是一个大家庭。再说,你没事找出这些数字、危机什么的,用意何在?有意思吗?就是想说耶稣会不行,好,你行,这样行了吧?什么心态这是!
 
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本站网友 匿名
2016-10-13 15:59:33 发表 [15 楼]
方济会三大男修会(即小兄弟会、会院派及嘉布遣会, 不计算第二及第三会)圣人与真福: 总数--230位左右。(来源: http://www.roman-catholic-saints.com/franciscan-calendar.html)
 
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本站网友 匿名
2016-10-13 15:55:32 发表 [14 楼]
修会数字上的厘清

1. 耶稣会圣人与真福: 总数--216位 (来源: 罗马耶稣会总会网站 http://www.sjweb.info/resources/saintslistall.cfm)

2. 方济会三大男修会(即小兄弟会、会院派及嘉布遣会, 不计算第二及第三会)圣人与真福: 总数--230位左右。

固此,方济会三大男修会的圣人与真福总人数在普世教会里应该有最多圣人及真福。

3. 于2015年, 耶稣会会士的全球总人数为16,740,见https://en.wikipedia.org/wiki/Society_of_Jesus。于2013年, 方济会三大男修会的全球总人数则为29,198(小兄弟会14,123人、会院派4,289及嘉布遣会10,786), 见https://en.wikipedia.org/wiki/Franciscans。

固此, 方济会三大男修会加起来亦应在普世教会里拥有最多会士。

洛奇
 
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本站网友 匿名
2016-10-12 17:55:13 发表 [13 楼]
近数十年来耶稣会的身份危机

雅鲁伯神父(Fr. Pedro Arrupe)于1965至1983年当总会长期间, 是修会身份的转折期: 1975年修会大会把关注社会正义及"贫穷优先"定案为修会未来发展的总路线并不是问题, 这是扎根于教会的正统社会训导。

核心问题是: 修会该以社政经的进路, 抑或运用宗教力量来争取正义及为社会边缘人士发声, 这便塑造了耶稣会在当代世界及教会中的身份—究竟耶稣会仍该像一个修会, 有其固有而要向世界宣示的信仰及福传讯息, 还是活像一个从事改造现世秩序的非政府组织(NGO)而已?

请参阅 “教宗方济各可怎样挽救耶稣会?”"How Francis can save the Jesuits?"一文, 可于英国“天主教导报” Catholic Herald http://www.catholicherald.co.uk/issues/november-13th-2015-2/how-francis-can-save-the-jesuits/ 下载。

洛奇
 
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本站网友 匿名
2016-10-12 14:59:16 发表 [12 楼]
网友 匿名 的原文:

网友 匿名 的原文:

况且,利玛窦、汤若望、张诚、白晋等等,的确是宫廷中的,类似大太监一样的身份,即使有些权利和尊严,也是下人的尊严而已。若是有什么名声的话,也不过在“奇异淫巧”上面。

----与太监的身份差不多? 有何根据? 利氏学社的专家可否评论一下?

根据吗?爬着进去,爬着出来,双眼紧瞅着地皮!
哈哈!

主子说:站起来!奴才们,才战战兢兢地起来!
对吧!

他们即使是那样,头脑也清楚,也知道为什么那样——福传。你呢?除了满脑子混水,和没有遮拦的口水外,还能拿出点什么?
 
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本站网友 匿名
2016-10-12 14:58:14 发表 [11 楼]
他们即使是那样,头脑也清楚,也知道为什么那样——福传。你呢?除了满脑子混水,和没有遮拦的口水外,还能拿出点什么?
 
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