家庭是学习宽恕的地方，宽恕或寻求宽恕能使家庭稳固，免于分裂，还可减少社会上的残酷现象。这是教宗方济各在世界主教代表会议后接见群众时说的。
探讨家庭牧民的主教会议结束，会议重申了家庭的价值，并强调要帮助治愈那些因婚姻而受苦的信徒回归教会，而会议亦没有改变有关婚姻的教理。这从会议《总结报告》中全部九十四项议案，每项都以三份二大多数通过而显示出来。
《总结报告》序言道：“教会恒常关心各地家庭的喜乐和希望、悲伤和痛苦。”天主造人，让男人与女人在爱中结合，互相奉献。家庭亦成为爱的场所，更成为人生命中第一所爱的学校。
不过，现代的家庭生活，备受不同文化、社会和经济制度挑战。不少人感到孤独困苦，不珍惜家庭和爱，但同时又强烈渴望家庭和爱；社会有了漂亮的楼房，却缺少了“家”和家庭温暖；亦有人质疑家庭中恒久、忠贞、生育的元素乃过时观念。
世界主教代表会议提醒，婚姻圣事乃一男一女彼此忠贞和不可拆散的结合，他们被召叫彼此接受及对生命开放，领受天主的恩宠，好能在生活中负起家庭责任，不论环境顺逆。
尽管外界媒体对主教会议的着眼点，一直放在是否接纳离婚再婚者领圣事，以及同性倾向的课题，但主教会议关心的范围，是整全的，包括：家庭暴力、混合宗教宗派婚姻、贫穷、战争对家庭的影响等等。
基督徒家庭，就是活出基督的慈悲，以作见证。汤汉枢机在《人类生态与家庭：“巩固婚姻；不应重新界定婚姻！”》牧函中说，教会应当维护“婚姻的整全性”，这并不侵犯每一个人固有的尊严──不论其性取向或信念。维护婚姻，就是见证公教信仰的一例。
当选举社会领袖代表，必然要关注候选人在民主、民生、公义、自由、贫富悬殊、关怀弱小等议题上的理念和实践，而他们对于家庭和婚姻议题的取向，同样是考虑因素。
现今社会处境复杂，家庭生活也面对着不同的困难，教会要聆听家庭的困苦，陪伴人们走这道路，并一起学习宽恕和被宽恕。宽恕，能修补家庭的裂缝，也能减少社会的撕裂，让人看到光明和希望。
慈悲禧年开始之际，我们渴望家庭成为爱与宽恕的地方，人们也须体会到家庭是社会不可或缺的基础，而不是可有可无的社会体制。 |
