来自世界各地约三百万青年七月三十一日齐集波兰克拉科夫，参与普世青年节闭幕弥撒，教宗鼓励他们偕同耶稣一起去改变世界；并宣布来届世青节将于二○一九年在巴拿马举行。
波兰世青结束，香港参加者亦已返港，教区团纪录组与本报读者重温波兰的活动。
——编者
光明山修道院的黑圣母
黑圣母在波兰民众心中有特殊意义，相传该画像是圣路加用圣家家中柏木桌面所绘。画像由耶路撒冷，经过君士坦丁堡（现今的伊斯坦堡），于一三八二年辗转传到琴斯霍托瓦。在十七世纪时，瑞典入侵波兰围城期间，不单光明山修道院丝毫无损，瑞典士兵还遭击退，此乃当地颂扬的神迹之一，亦因此原故， 一六五六年，波兰国王发誓将波兰献给圣母，尊她为波兰主保圣人及女皇。
教区团离开接待教区后，便往光明山修道院（Jasna Góra）。当我们在黑圣母朝圣时，却发生了一件小意外⋯⋯
别只顾朝圣而看不见受苦中的基督
在挂着黑圣母的小圣堂人多嘈杂，团员好不容易才挤进去。当中有一法国女朝圣者在圣堂中间晕倒，只见其他朝圣者都忙于拍照，却无人理会她。教区团医疗组的周雪仪见状，便立即前去协助，她曾尝试叫人让病者离开，但众人不为所动。扰攘多时，筹委张俊坚唯有大声疾唿，激动地喊叫着：“这里有病人，请让开！”就在这时，全场突然静了下来；同时，聚集的人群从中间开了一条路，如同梅瑟分开红海一样，让病人的同伴把她抱出来。不一会，圣堂又再嘈杂起来。
雪仪后来分享说她当刻的勇敢是由圣神所推动，而且，在那一刻她明白到这是该做的事，便不顾一切，鼓起勇气前往协助。阿坚分享感受时表示曾在事后祈祷中哭了，因为他在祈祷中见到圣母痛苦悲伤的样子，心情沉重。祈祷中他问圣母看见此情景是否很痛苦，然后，慈悲耶稣就在他的祈祷中出现，令他觉得还有希望！在危难中，即使会有痛苦、失望和无力感，但天主的慈悲也同时伴随着，只是有没有人愿意在危难中协助天主让慈悲彰显出来呢？
到达克拉科夫 接待堂区的欢迎仪式
在克拉科夫，教区团要与其他团体一起入住学校礼堂，住宿体验跟入住接待家庭完全不一样，各人之间要互相配合，也体现了良好的团队精神。同日， 夏志诚辅理主教也来到克拉科夫，出席了接待堂区—— 圣安多尼堂的欢迎仪式。我们亦与不同国家的青年共聚一起，一同全心感谢天主，气氛温馨。接待堂区不但提供场地，也提供食物给所有朝圣者，给予我们一个安全及温暖的空间。
瓦多维采和奥斯威辛
世青正式开幕前，我们到了天神之后大殿朝圣并举行弥撒。夏主教在讲道中提醒每个团体都有莠子和麦子，所以每人都应有爱德去彼此接纳。他说其实莠子跟麦子也在每一人身上，只有见到天主，才能成为麦子。那么我们应选择听天主的声音，努力成为麦子。
我们亦到访了教宗圣若望保禄二世的成长及领洗的地方—— 瓦多维采，了解圣人的生活和他的成圣之路。到了晚上，我们怀着沉重的心情参观奥斯威辛集中营纪念馆。这个建于一九四○年，曾有系统地进行大屠杀的地方，也是圣高比神父殉道的地方。圣高比神父的事迹再一次告诉我们∶在人类的困苦中， 天主都与我们同行。
夏志诚主教主持的教理讲授
每届世青会期的首三天都有以不同语言来进行的教理讲授。今届的粤语教理讲授由夏志诚辅理主教为来自港、澳及海内外广东话团体主讲。每日的主题分别为∶“现在是慈悲的时刻！”、“让我们自己被基督的慈悲所触动”、“主！使我成为祢慈悲的工具！”。同时，教区团、港岛团及慈青团的朋友也分别于这三天以小游戏、活动及歌咏来为朝圣者打气，鼓励大家踏出修和的一步。
此外，大会也增设了“慈悲之旅”，让青年们在聆听教理讲授之余，到教宗圣若望保禄二世及神圣慈悲的朝圣地，跨越慈悲圣门，拥抱天主的慈悲。
欢迎教宗方济各
七月二十八日，我们一起前往世青会场（Błonia Park）跟世界各地的青年一同欢迎教宗。教宗方济各在欢迎词中提及现今的青年抱持不少梦想及抱负，很想为世界作出改变，但又感到十分软弱无力。教宗勉励普世青年接受天主的怜悯，尽力成为衪慈悲的工具。他引用自己行山的例子，指出人生旅途犹如人步行崎岖的山路时，时常跌倒，但人不应在意跌倒的次数，反而要时常怀着重新站起来再次行走的信念。他解释人能再次站起来是基于耶稣无限的仁慈及宽恕，不论何时何地祂都愿意扶持跌倒或软弱的人，如耶稣宽恕及扶持伯多禄一样。因着耶稣基督这份怜悯， 使我们有能力改变自己及世界。
代表香港在进场仪式中持旗的筹委梁嘉伟表示这次是他第二次参加世青，他能够与其他亚洲青年在台上十分兴奋，而香港能成为普世共融教会中的一分子，也而感到自豪。但他却发现在台上挥舞中国旗帜的持旗手原来不是中国人，顿感失望和难过，他期望有一天会见到真正的合一与和平临于中国。
苦路中感受耶稣受难
七月二十九日的苦路礼仪也是在世青会场（Błonia Park）举行。十四处苦路的默想是以十四处神、形哀矜为基础，使人反思自己的生活：有否拒弱小者、罪人于门外？我们是否尊重生命？有否被世上的事物所囚禁？表演者以沙画、音乐和舞蹈形式表达基督所受的苦难，触动人心。
教宗向青年人宣讲，实践哀矜是基督徒身份的有力证据。我们不能因怕受伤害，而无视贫穷者、流离失所者，弃他们于不顾，否则我们何以自称基督徒？教宗指出基督苦难的意义，是祂亲自承担人的一切痛苦，包括肉身及精神上的饥饿、孤独等，亦因此祂与世上所有遭受痛苦的人紧密相连，在这些兄弟姊妹身上我们看到基督。
教宗最后邀请青年人反思，我们在目睹圣周五苦难后，回到家中应如何生活？我们不应绝望，而要勇于踏上同样的苦路，因这是充满喜乐与希望的道路。
来自马鞍山圣方济堂的陈洞燊在礼仪后说∶“我觉得自己对天主的那份爱还未足够。读大学的时间，我时常忽略了天主，亦忽略了身边的人。每一处的苦路，使我深深感受到耶稣当时的痛苦和对我们的爱。在默想之中，我回想起在世青前与组员一起做的慈悲行动时看到的情况∶如露宿者所缺乏的关怀，少数族裔难以融入社区的困难等。对我而言，这些经历将提醒我在今后的生活中好好实践福音中的训诲。”
守夜祈祷及闭幕弥撒
七月三十日，各团体青年都背起行装，挥着旗帜，步行数十公里前往守夜的慈悲营地（Campus Misericordiae）。守夜祈祷时，教宗方济各回应了叙利亚的情况和战争，指我们不应用仇恨与仇恨对抗，而是以人与人之间的互助互爱，并要在祈祷中团结。教宗又指年轻人常喜爱“瞓梳化”，要在舒适中度日，他担心这瘫痪的态度将摧毁我们。他强调，耶稣是冒险之主，追随祂就应有勇气开拓道路。教宗又说有人认为只有被拣选的才能成功，但他则认为我们要开启我们的心，要相信若我们不付出所有，世界就不会改变。当天主召叫我们时，祂不管我们往日的罪过，祂看见我们能做到的事。教宗希望我们有勇气教导成年人建设桥梁比城墙更易，我们要建设以天主的爱兴建的桥梁。
当晚教宗还主持朝拜圣体礼，点点烛光把不同民族的我们连起，超过一百五十万的青年共同以祈祷和音乐歌颂基督，祈求圣父临于我们中间，把克拉科夫的晚上变得温暖无比。
来自圣若瑟堂的李慧妍表示守夜祈祷中，她最深刻的一幕是表演者模仿教宗圣若望保禄二世去探望枪击事件中击伤他的枪手，并宽恕他。这让她深深明白到那份爱和感动，宽恕往往比仇恨更难。另外，在明供圣体时，在慈悲耶稣布景上的心脏位置正正是圣体柜，当她见到教宗打开圣体柜那一刻，心仿佛突然停了下来， 感觉像是耶稣与自己融为一体。
翌日一早，教宗方济各再次回到会场，为普世青年节举行闭幕感恩祭。教宗在讲道时引用了当日福音里匝凯的故事， 再次提醒青年要勇敢承认和相信天主，因为我们每个人在主的眼中都是独特和美善的，祂并不在乎我们拥有什么，只在乎我们是一个怎样的人。因此，无论遇到什么困难，祂都会用慈悲的心，宽恕和带领我们。教宗亦请青年人要懂得爱人和被爱，天主首先爱了我们，我们应爱惜自己，再去爱身边的其他人。
十九天的克拉科夫世青之旅转眼间就来到尾声，感谢天主圣神的临在，使整个活动都能和平顺利地举行。闭幕弥撒后，教宗宣布下一届世青将于二○一九年在中美洲的巴拿马举行。在两届世青期间，愿普世青年都能打开心窗，在日常生活中继续以言以行实践天主的慈悲和仁爱，与众人分享信仰的喜乐。
教区团纪录组供稿 |
