2013里约热内卢世青节---教宗和青年们一起拜苦路
教宗方济各的讲话
于科帕卡巴纳的沿海大道,里约热内卢
2013,07,26,星期五
仲毅译
亲爱的青年们：
今天我们来到这里的目的是：陪伴耶稣的痛苦和爱的道路，即十字架的道路，这是世青节的重要时刻之一。在“救赎圣年”结束之际，真福若望保禄二世将（世青节）十字架交托于你们，并对你们青年们说：“你们要将它带到世界的每一个角落做为耶稣对人类之爱的标记，你们要向所有的人宣讲：只有在死而复活的基督内才有救恩”（向青年们交托十字架时的致词，1984,04,22）。从那时候起，（世青节）十字架“走遍”了五大洲，“穿越”了人类的不同世界，并且也渗透了那些注视它、携戴它的青年们的各种境遇。亲爱的弟兄姐妹们，所有触摸耶稣十字架的人，都会将自己的一部分留在它内，也会将耶稣十字架的一部分引入到自己的生命中。今天下午，在陪伴上主的同时，我愿意这三个问题回响在你们的心中：在这两年内，十字架“走遍”了整个巴西，因此巴西青年们，你们将什么留在了十字架上？十字架在你们内留下了什么？这个十字架对我们的生活有什么启发？
1.罗马教会的一个古老传统讲述：伯多路宗徒在逃避尼禄教难的路上，看到了与他迎面而来的耶稣，他立刻问耶稣说：“我主，你去哪里？”耶稣回答说：“我要去罗马再一次被钉死”。伯多路在那一刻明白了：他应该勇敢地追随上主直到最后一刻。尤其是他明白了：他从不孤独行走，爱他至死的耶稣永远与他同在。你们看，耶稣背着祂的十字架走在我们的街道上，祂肩负了我们的惧怕、问题和心灵深处的痛苦。耶稣借着祂的十字架合于暴力受害者的沉默，因为他们无法声援，特别是那些无辜者和弱小者。耶稣借着祂的十字架合于那些处于困境的家庭、那些因丧失子女而痛哭的人们，比如说：今年年初，圣玛利亚城火灾的242名罹难者，我们要为他们祈祷。耶稣借着祂的十字架合于那些忍受饥饿的人们，然而，有些人却讲气派搞奢侈，每天浪费大量食物。耶稣借着祂的十字架陪伴那些忍受痛苦的父母，因为他们的子女是“虚幻乐园”的牺牲品，比如说：毒品。耶稣借着祂的十字架合于那些因自己的宗教、理想、甚至是肤色而受迫害的人们。耶稣借着祂的十字架陪伴那些对政治体制失望的青年们，因为他们看到的只是自私自利、行贿受贿；以及那些对教会，甚至对天主失去信德的青年们，他们失去信仰的原因是基督徒和福音使者的“混乱”，我们的“混乱”会使耶稣很难过。痛苦和我们众人的罪过在基督的十字架上，基督怀抱一切，祂替我们背负十字架，并对我们说：“鼓起勇气！你并不是自己背负十字架，我与你共同背负、我已经战胜了死亡、我来是为给予你希望，给予你生命”（参阅：3,16）。
2.我们现在回答第二个问题：十字架给那些注视它，触摸它的人们留下了什么？十字架给你们留下了什么？它给我们留下了一个他人所不能给予的财富：天主对我们忠实的爱。此爱是如此之大，它进入我们的罪恶并赦免我们的罪过、进入我们的痛苦并给我们超越痛苦的力量、同样也进入死亡为战胜死亡并把我们拯救。天主全部的爱和无限的仁慈存留于基督的十字架上。我们可以信赖此爱、相信此爱。亲爱的青年们，我们要信赖耶稣、相信耶稣（参阅：信德之光通谕，16），因为基督从不使任何人落空。只有在死而复活的基督内我们才能找到救恩。如果我们与基督同在，邪恶、痛苦和死亡就不会掌权，因为基督给予我们希望和生命。祂使仇恨、失败和死亡的工具---十字架---变成了爱、胜利和生命的标记。
巴西的第一个名字恰恰是《十字圣架之地》。在五个世纪之前，基督的十字架不仅矗立在了巴西的海滩，而且也矗立在了巴西人民的历史、心灵和生命中，同时也矗立在了许多村庄。我们可以感觉到受苦基督的临在，直到末刻祂将与我们同行。在我们的生命中，不管我们的十字架是大是小，上主都和我们共同背负。
3.十字架同样也邀请我们被此爱而影响，它教导我们要永远怀着慈爱注视他人，尤其是，受苦者、需要帮助者、需要安慰者和需要同情者。十字架邀请我们走出自己、迈向他人、并给予他人援助。在苦路中，在去加尔瓦略山的路上，许多人与耶稣相遇：即，比拉多、基勒乃人（西满）、玛利亚、一些妇女……今天，我问你：“你想和谁一样？” 比拉多没有勇气与潮流相反以便能够保全耶稣的性命，从而，他便金盆洗手，你想和比拉多一样吗？请你告诉我：你是站在金盆洗手、无动于衷、漠不关心的人群中；或是像那个基勒乃人一样，帮助耶稣背负沉重的木架；还是像玛利亚和其他一些妇女，直到最后一刻，怀着爱德与感恩、毫不畏惧地陪伴耶稣。你想和他们中的谁一样呢？比拉多，基勒乃人（西满），还是玛利亚？现在耶稣正在看着你，并且对你说：“你愿意帮我背负十字架吗？”兄弟姐妹们，你会怎样坚定有力地答复祂呢？
亲爱的青年们，我们要把我们的喜乐、痛苦和失败放在基督的十字架上。我们将会发现一颗向我们敞开的心，它理解我们、宽恕我们、并且也爱我们。它要求我们将此爱带入我们的生命中，并且要求我们以此爱去爱每一位兄弟姐妹。
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