在我们内再度“相似祂的死”（斐三10），这样才能使我们的生命产生重大的悔改
在教宗本笃十六世发布的四旬期文告当中，提到这个时期是一个克服自私并摆脱喜爱财物诱惑的机会。‘对财物的贪婪会导致暴力、压榨和死亡；因此，教会，特别是在四旬期，提醒我们要行赒济，也就是能够与人分享。’
教宗本笃十六世也提醒我们，有一个很好的方法来为复活节做准备，那就是阅读天主圣言，阅读圣经，默想并内化这些圣言。‘藉着四旬期各个主日的福音，教会带领我们与天主特别热切的会晤’
四旬期福音
四旬期之旅的第一主日，显示我们人类在世上的状况。耶稣战胜诱惑，透过这场战斗，让所有基督徒能看见人类的软弱及对上主恩宠的需求。
在第二主日福音中耶稣显圣容的记载，让我们看到基督的荣耀，显圣容也让我们预见耶稣的复活，基督徒团体因而明白，是耶稣在带领教会。同时也邀请我们远离日常生活的喧嚣，以便沉浸于天主的临在中。
在四旬期第三主日的福音中，叙述耶稣与撒玛黎雅妇人的故事。耶稣对撒玛黎雅妇人说的：“请给我点水喝”（若四7），在第三主日的弥撒中也对我们说出；教宗本笃十六世表示这句话表达了天主对每一个人的热爱，也提醒我们，只有天主圣神，才能满足并填满人们心灵的空虚。
四旬期第四主日的福音中，我们将阅读到耶稣治愈胎生瞎子！耶稣显此奇迹，并非单单治愈瞎子身体上的残疾，同时也照亮我们生命中所有的黑暗。透过这真理之光，引领所有人像‘光明之子’一样地生活。
在第五主日宣告拉匝禄复活时，我们面对了我们存在的终极奥秘：“我就是复活，就是生命……。你信么？”（若十一25-26）。对基督徒团体来说，这是我们与玛尔大一起，真诚地把所有的希望放在纳匝肋人耶稣身上的时刻。
总而言之，在四旬期之旅中，我们被邀请去默观十字架的奥迹，而这旅程就是要在我们内再度“相似祂的死”（斐三10），这样才能使我们的生命产生重大的悔改，我们才能被圣神的行动改变。四旬期是一个适当的时机，来认清我们的软弱，真诚地反省我们的生命，藉此接受忏悔圣事使人焕然一新的恩宠，并义无反顾地走向基督。 |
