传教已经不仅仅是男女修会会士或者司铎们的任务，现在是平信徒的日常生活工作内容。菲律宾家庭帮工的见证使许多雇主皈依基督信仰。到中国度假的家庭还借此机会把基督信仰带给人们
五月和六月期间，台北市中心的三所堂区举行了夏季传教教育培训，对象十分特殊--家庭。这是家庭向家庭传教的新"模式"。
事实上，从基督信仰一开始，在传教士传播信仰的使命中就涌现了许多"无名氏"。但有时，教会的历史上并没有他们的记载。今天在中国传教的主角中也有许多家庭，他们愿意默默无闻地从事传教活动，也是为了能让传教取得更大的效果。
一对台北郊区夫妇表示，"传教方式在不断演变、与时俱进。近一段时间来正在取发展的家庭传教，也不是什么绝对的新闻"。
丈夫表示，家庭传教"可分为三个步骤：首先是男女修会会士和司铎们，那些到远方国家的西方传教士就是最典型的代表"。
第二步是"近几十年来主要在亚洲涌现的，绝大部是为家庭帮工的菲律宾天主教徒。他们通过做帮工、看孩子等在上述家庭里传教，至今仍然沿用这种方式"。
看一看台湾的领洗统计资料不难发现，外籍基督徒，特别是菲律宾教友发挥了重大作用。
"第三阶段就是我们这些家庭，肩负起宣讲传教福音重任的家庭"。他的妻子肯定了丈夫的说法，并介绍了教会内这种传教合作意愿的由来，"就我们而言，台湾可以说是独一无二的，五十年代，大批从中国大陆撤退的传教士们来到了岛上"。
得益于他们开放了许多新堂区、堂口、学校，扶植了弱势群体。许多人得到了信仰、教友领洗进教，并向他们的孩子传播信仰。现在，新一代传教家庭"正在努力回报"他们从传教士们那里得到的。
另一位年轻传教员表示，"我们在台湾得到了宝贵的教育，我们可以通过家庭这一新形势的传教把这些带到大陆"。
他进一步详细介绍说，多年来"我们开始了'传教度假'，即带着孩子到大陆度假，到那些对信仰有兴趣的人家去。分享祈祷、反思等，并逐渐影响到其它家庭、友人等。这帮助我们传播了信仰，巩固了团体关系。这一切都源于暑期一、两个星期的分享"。
台湾人最大的优势便是语言，一名积极推动这一计划的本堂司铎强调"这一优势不可小视"。"香港人要从广东话到普通话，我们直接讲普通话，一切都简单了、成效肯定显著。可以顺利进行交流，不会产生任何误解。这是不容低估的优势"。
传教的途径的确有很多，"传教家庭"无疑是未来首选之一。 |
