光 明 之 路
创作人：Fr. Sabino Palumbieri, SDB
十四处木雕：都灵鲍思高冈鲍思高大教堂 (慈幼会Elledici出版社)
第一处 耶稣从死者中复活
领：主耶稣基督，我们钦崇你、赞美你，
众：你藉此复活救赎普世。
天使对妇女说：“你们不要害怕！我知道你们寻找被钉死的耶稣。他不在这里，因为他已经照他所说的复活了。你们来看看那安放过他的地方。”（玛28:5-6）
在那朦胧的清晨，当妇女们怀着悲伤和爱意，前往纳匝肋人耶稣的坟墓，遇到天主的使者显现。天使向她们宣告：坟墓已经打开，耶稣已跨越了死亡，他已把天国实现人间。复活的基督在那里，天国也在那里；他在那里，我们也会在那里。
天主经
领：因基督的复活，
众：天主圣母，请保护我们生活在光明之中。
第二处 门徒发现耶稣坟墓空了
领：主耶稣基督，我们钦崇你、赞美你，
众：你藉此复活救赎普世。
那先来到坟墓的那个门徒，也进去了，一看见就相信了。（若 20:8）
在这清早，伯多禄与耶稣的爱徒跑去耶稣的坟墓。那爱徒见到了殓布和在另一处卷着的汗巾，而眼睛顿开。他看见的，不单是奇迹，而是奇妙的信德：他一看见，就相信基督已战胜了死亡。那爱徒的眼光正是世世代代基督信徒的眼光。
天主经
领：因基督的复活，
众：天主圣母，请保护我们生活在光明之中。
第三处 复活的主显现给玛利亚玛达肋纳
领：主耶稣基督，我们钦崇你、赞美你，
众：你藉此复活救赎普世。
耶稣给她说：“玛利亚！”她便转身用希伯来话对她说：“辣步尼！”就是说“师傅。”（若 20:16）
玛利亚玛达肋纳曾与耶稣同行了多少日子。她曾听过耶稣讲话，见过耶稣如何亲手医好病弱者，但她却没有在这逾越的早上认出主耶稣。但主耶稣却亲自呼唤她的名字：玛利亚。事实上，主也呼唤着我们每人的名字，给予我们个别的召叫，为开启我们信德的眼光，看到那肉眼所看不见的。
天主经
领：因基督的复活，
众：天主圣母，请保护我们生活在光明之中。
第四处 复活的主在厄玛乌路上
领：主耶稣基督，我们钦崇你、赞美你，
众：你藉此复活救赎普世。
默西亚不是必须受这些苦难，才进入他的光荣吗？他于是从梅瑟及众先知开始，把全部经书论及他的话，都给他们解释了。（路 24:26-27）
两位门徒走在由耶路撒冷往厄玛乌的路上，那陌生人上前，与他们同行。那同行者的话非比寻常，只有他能说出那历史上隐藏至今仍未显露的内容；他的话使人心火热，并重振人的希望和信心。
天主经
领：因基督的复活，
众：天主圣母，请保护我们生活在光明之中。
第五处 复活的主把饼擘开，递给他们
领：主耶稣基督，我们钦崇你、赞美你，
众：你藉此复活救赎普世。
当耶稣与他们坐下吃饭的时候，就拿起饼来，祝福了，擘开，递给他们。他们的眼睛开了，
这才认出耶稣来；但他却由他们眼前隐没了。（路 24:30-31）
快到晚上，厄玛乌两个门徒强留那陌生的同行者与他们一起进餐。请看！那同行者说话后的行动：他把饼擘开，好像在最后晚餐时所做的一样。现在，那两位门徒立即认出他就是在晚餐厅中的基督；他藉着饼和酒，把他自己的体和血交给我们，作为世界的生命之粮。
天主经
领：因基督的复活，
众：天主圣母，请保护我们生活在光明之中。
第六处 复活的主显现给门徒
领：主耶稣基督，我们钦崇你、赞美你，
众：你藉此复活救赎普世。
耶稣向他们说：“你们为什么恐惶？为什么心里起了疑虑？你们看看我的手，我的脚，分明是我自己。你们摸摸我，应该知道：鬼神是没有肉躯和骨头的，如同你们看我，却是有的。”（路24:38-39）
当时，人们满腹疑团，被打伤和钉死的耶稣是否真的被埋在坟墓里呢？或者他仍在坟墓里呢？然而站在钟爱的门徒面前的，却是那手足带着钉痕，但确实充满着生命的耶稣。这新生命驱散了一切疑惑、痛苦和忧伤，并使人远眺死亡和寂静背后的新希望。
天主经
领：因基督的复活，
众：天主圣母，请保护我们生活在光明之中。
第七处 复活的主授予赦罪的权柄
领：主耶稣基督，我们钦崇你、赞美你，
众：你藉此复活救赎普世。
耶稣说了这话，就向他们嘘了一口气，说：“你们领受圣神吧！你们赦免谁的罪，就给谁赦免；你们存留谁的，就给谁存留。”（若 20:22-23）
在这逾越的晚上，基督的气息进入他身边的门徒内，他们都惊讶不已。这象征着只有圣神才能给予的重生，使人离开罪恶和死亡，进入充满正义和真理的新生命。教会也呼出这神圣的气息；这气息更新、改变和圣化人类。
天主经
领：因基督的复活，
众：天主圣母，请保护我们生活在光明之中。
第八处 复活的主坚固多默的信德
领：主耶稣基督，我们钦崇你、赞美你，
众：你藉此复活救赎普世。
然后耶稣对多默说：“把你的指头伸到这里来，看看我的手吧！并伸过你的手来，探入我的肋膀，不要作无信的人，但要作个有信德的人。”多默回答说：“我主！我天主！”（若 20:27-28）
门徒多默虽然听过耶稣在世上的讲道，见过他显示权能的神迹，但仍满腹疑团。但是，现在复活的主，活生生的临现多默眼前。多默重获光明和信心，肯定地宣认：“我主！我天主！”
天主经
领：因基督的复活，
众：天主圣母，请保护我们生活在光明之中。
第九处 复活的主在提庇黎雅湖边显现
领：主耶稣基督，我们钦崇你、赞美你，
众：你藉此复活救赎普世。
耶稣所爱的那个门徒就对伯多禄说：“是主。”西满伯多禄一听说是主，他原是赤着身，就束上外衣，纵身跳入海里。……耶稣遂上前拿起饼来，递给他们；也同样拿起鱼来，递给他们。（若21:7,13）
大清早，在提庇黎雅湖边，有一个人在等候着。耶稣的门徒却重操故业，在船上捕鱼。耶稣心爱的那门徒，看见了这人，就轻轻地说：“是主！”基督就在岸边亲自款待他们，把饼递给疲乏的人们，也就是把自己交给了他们。
天主经
领：因基督的复活，
众：天主圣母，请保护我们生活在光明之中。
第十处 复活的主把首席权赐给伯多禄
领：主耶稣基督，我们钦崇你、赞美你，
众：你藉此复活救赎普世。
吃完了早饭，耶稣对西满伯多禄说：“若望的儿子西满，你比他们更爱我吗？”伯多禄回答说：“主，是的，你知道我爱你。”耶稣就对他说：“你喂养我的羔羊。”（若21:15）
在提庇黎雅湖边，“爱”是基督与伯多禄三问三答的内容。伯多禄三次背主，现今也三次表明他的信心和爱意。基督也把永为羊群首牧的使命交托给他。通过伯多禄、他的手，和他的说话，基督继续领导他的教会。
天主经
领：因基督的复活，
众：天主圣母，请保护我们生活在光明之中。
第十一处 复活的主派遣门徒往训万民
领：主耶稣基督，我们钦崇你、赞美你，
众：你藉此复活救赎普世。
所以你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切。看！我同你们天天在一起，直到今世的终结。（玛28:19-20）
在加里肋亚的山上，光荣复活的基督向他的门徒致意。虽然他将不再以世上的形体临在，但他却永远亲临教会的使徒行动中。他在教会中的临在常是活泼和有效的；他亲临教会宣讲福音，并以使人得救的洗礼，赐给人们在圣神内新的生命。
天主经
领：因基督的复活，
众：天主圣母，请保护我们生活在光明之中。
第十二处 复活的主升天
领：主耶稣基督，我们钦崇你、赞美你，
众：你藉此复活救赎普世。
加里肋亚人！你们为什么站着望天呢？这位离开你们，被接到天上去的耶稣，你们看见他怎样升了天，也要怎样降来。（宗 1:11）
橄榄山成为天人交融之处，这交融就在复活的基督身上实现出来。因为他带着我们得救的人性，升了天，回到那无限的光荣神圣境域。但是，信友们仍需生活在世上，在历史中，以及在每人的家乡，创建上主的国度，等待着基督的再来：“永远与主同在。”（得前 4:17）
天主经
领：因基督的复活，
众：天主圣母，请保护我们生活在光明之中。
第十三处 门徒与圣母等候圣神降临
领：主耶稣基督，我们钦崇你、赞美你，
众：你藉此复活救赎普世。
这些人同一些妇女及耶稣的母亲玛利亚并他的兄弟，都同心合意地专务祈祷。（宗1:14）
基督徒团体，与圣母一起，在信德和爱德中，不断祈祷。宗徒、信友、男男女女，同心合意赞美天主，以爱德作证，证明他们深信复活的基督就是新生命的泉源，并等待着耶稣所应许的护慰者－－圣神的降临。“圣神将与他们永远同在。”（若14:16）
天主经
领：因基督的复活，
众：天主圣母，请保护我们生活在光明之中。
第十四处 复活的主派遣圣神降临
领：主耶稣基督，我们钦崇你、赞美你，
众：你藉此复活救赎普世。
忽然从天上来了一阵响声，好像暴风刮来，充满了他们所在的全座房屋。有些散开好像火的舌头，停留在他们每人头上，众人都充满了圣神，照圣神赐给他们的话，说起外方话来。（宗2:2-4）
五旬节那天，在晚餐厅里，复活主的神圣气息－－圣神，如同飓风，吹进门徒的心中，并在信友心中，燃起了爱情的火焰，引领着信众去为主的爱情、光明和生命作证，直到天涯地角。不同语言、文化和民族的唯一教会，都以耶路撒冷为根基，并汲取同一圣神的活泉。
天主经
领：因基督的复活，
众：天主圣母，请保护我们生活在光明之中。
退出祈祷
天主，你藉圣子的光荣复活，重新赐给人类救恩的喜乐。藉着圣母玛利亚的代祷，我们求你赐给我们获享永生的光明，直到永远。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。 |
