教宗本笃十六世在他致中国教会的信内说：“五月二十四日是敬礼荣福童贞玛利亚进教之佑的礼仪日......。我祝愿这个日子成为你们为在中国的教会祈祷的日子。”
圣母进教之佑小史
梵二大公会议在文献中说：“......圣母玛利亚在升天后，犹未放弃她襄助天主子民的职份。而以她不断的转祷，继续扶助我们获取永生。以她的母爱照顾她圣子尚在人生旅途上为困苦所侵扰的兄弟姊妹们，直到他们被引进幸福的天乡。因此，荣福童贞在教会内被称为保护人、辅助者、援助者、中保。不过须肯定这样称呼圣母，对基督唯一中保的尊严和能力，并无任何增损。”《教会宪章62》 教宗保禄六世于梵二大公会议后，颁布“圣母玛利亚为教会之母”。
圣若望鲍思高神父在1868 年写道：“我们对耶稣的母亲，圣母进教之佑的敬礼，和教会的历史一样悠久。圣母升天后，宗徒首先恭敬圣母，教民就效法他们留下的敬礼，不停地呼求圣母，颂扬圣母。”
在圣教会的每一个时期，信友们常体验到圣母的助佑多么有能力；因此在一切患难中，尤其是当教会和其元首教宗受到威胁时，信友们满怀信心，投奔到她圣坛前，依靠她的助佑，脱免了大难。
在1571 年，当土耳其企图闯入欧洲，席卷天下时，义勇的十字军依恃童贞圣母的助佑，于10 月7 日，在莱滨多 (Lepanto) 海战中，大破土耳其舰队，荣奏凯歌。
教宗庇护五世 (Pius V) 在教会团体受到威胁时曾把教会托付给圣母进教之佑，为纪念光荣的胜利订定了10 月7 日为玫瑰圣母纪念日，鼓励教友念玫瑰经；从此信友们也更恭敬进教之佑圣母。
1683 年，至圣童贞又解救了维也纳城的信友。于9 月12 日，波兰王子以一小组兵击退了土耳其庞大的围城军队。
为感谢圣母的洪恩，教宗依诺增爵十一世(Innocent XI) 钦定了9 月12 日圣母圣名瞻礼为全教会遵守的瞻礼，翌年他也批准了成立圣母进教之佑善会。
1808 年，拿破仑将庇护七世 (Pius VII) 从罗马掳走，把他软禁。可是这位自以为所向无敌、百战百胜的大将军于1813 年被打败了，自己反而成了俘虏。
庇护七世于1814 年5 月24日凯旋地回到罗马，平安无阻地治理普世教会。为感谢圣母的助佑，他钦定了5 月24 日为圣母进教之佑瞻礼。(进教之佑礼仪颂的前几段就纪念了这些历史事迹)
1868 年，圣若望鲍思高神父藉着圣母所显的许多奇迹，在都林城建立了一座辉煌壮丽的圣母进教之佑大堂。鲍思高神父也创立了一个女修会：“圣母进教之佑孝女会”(简称“母佑会”)，为教育女青年，也为光荣圣母。
1862 年5 月30 日晚，鲍思高神父向青年们讲了一个有关“两条大柱”的奇梦，梦中他见到一艘由教宗所驾驶的巨舰，在汹涌的波涛中受到许多敌舰的攻击。不久，在大海中耸起了两条又高又结实的圆柱，其中一条上面放着一尊无原罪童贞的圣像，脚下挂着“进教之佑”字样的巨型字牌。在另一条更高更大的圆柱，上面放着一个巨型圣体，下面亦有一块字牌写着“信者的救援”。教宗的大船一驶到两柱之间，就反败为胜，一切都安静下来。
奇梦是不容易解的，但它的讯息很清晰：我们如果爱护教会，拥护教宗，那末最有效的方法就是恭敬耶稣圣体，信赖圣母进教之佑。
进教之佑在中国 － 在佘山; 佘山圣母
教宗在信中也说：“在上海佘山圣母殿内，人们非常热诚地恭敬进教之佑圣母。”
佘山是离上海市约四十公里的一座小山。佘山在成为教会所属物之前，据说是佛教的进香地，有一庙宇名“佘山厢”，佘山的名称大概就是由此来的。
1863 年天主教购买得山地，建筑房屋作传教士们疗养休息之所，并建有一座临时的小圣堂。
1867 年山顶添建了一座六角亭，亭内供有圣母进教之佑圣像。1868 年上海代牧亲临佘山举行祝圣典礼，参礼的神父、教友约二、三千人。
1870 年3 月天津教难起，许多教士和教友们被杀害。上海教会人心惶惶，代理主教耶稣会谷振声会士和全体司铎许愿于佘山圣母，倘能化险为夷，转危为安，将要在佘山建设一座美丽的圣母大堂。
圣母俯听了她孩子们的祈祷，仇教的巨浪奇妙地平静了下来，上海教区感激万分，向圣母还愿，不论贫富教友，慷慨捐款建堂。1871年5 月24 日举行了奠基礼，1873 年圣母月的首日郎主教举行祝圣大礼。从那年起每年五月教友纷纷来佘山朝圣。
1924 年6 月12 日，中华全国教会神长首次大会闭幕日，宗座驻华代表刚恒毅主教与出席会议的六十位神长在徐家汇大堂把中华全国以壮严的典礼，奉献给童贞圣母玛利亚 (经文见第15 页)，几天后 (6 月18 日) 刚恒毅主教和其他约二十位主教到佘山朝圣，再向圣母玛利亚作了奉献。
由于朝圣教友人数激增，圣堂就不足容纳。1925 年5 月24 日在旧圣堂的原址再行奠基礼由姚主教主持。新堂的容量较旧堂大一倍余，能容纳三千多人。1935 年11 月16 日举行开幕典礼由姚主教亲临主持。
1937 年八一三事件后，日本军阀发动侵华战争，那年11 月9 日上海佘山附近发生剧战，圣堂成了难民营，圣母奇迹地保护了难民。
后来，日军也曾一度封闭圣堂，但终于在1945 年8 月15 日日军无条件投降了。
1941 年正当我国艰苦抗战的时候，教宗庇护十二世为鼓励我国教友对天上慈母的爱戴和依靠，接纳了主教们的请求，钦定诸宠中保为中华之母后。教宗于1942 年又特封佘山圣母堂为宗座一等大圣殿。
1946 年5 月8 日，罗马教廷又加给佘山一项特恩就是恩准上海主教惠济良给佘山圣母举行加冕大礼。1947 年5 月18 日，由惠济良主教主礼，于斌总主教襄礼，典礼完成后由教廷驻华公使黎培里总主教带领教众举行复献典礼，朗诵奉献中国于圣母诵。当日到场参礼的主教、司铎和教友约六万人，盛况空前。
九日敬礼程序的一些建议
－ 最适宜的方法是
朝拜明供圣体
以圣体降福结束
－ 朝拜圣体时可以有静默的时间，可以一起祈祷或唱歌，也可以有诵读或讲道帮助祈祷。
－ 祈祷当然以玫瑰经为优先也适宜念圣母祷文。
关于经文、圣歌及诵读或讲道的一些建议
“教宗说：你们在举行这祈祷日时要
－ 重申你们在主耶稣基督内的信仰共融，
－ 对教宗的忠诚，使你们之间的合一更深、更明显。此外，
－ 也邀请你们牢记耶稣给我们的爱的诫命，就是要我们爱我们的仇人，要为迫害我们的人祈祷。”
关于经文的建议
(一) 圣母进教之佑九日敬礼
(二) 向进教之佑圣母诵【圣若望鲍思高亲撰】
(三) 奉献中国于圣母诵
(四) 进教之佑圣母降福经文
(五) 信经
(六) 为中国教会的信友祷文【陈主教撰写】
关于诵读或讲道题目的建议
(一) 圣经：耶稣苦难
有关玫瑰经的二十奥迹
耶稣与伯多禄的关系
(二) 教父或教会文献：关于圣体、圣母、教会、教宗。
(三) 教宗致中国教会书信的片段
(四) 分享国内教会近况
圣母进教之佑九日敬礼
一. 连续九天，每日念：
1. 天主经、圣母经、圣三光荣经 (各一遍)
2. 愿吾主至圣之体，常受赞美称谢 (一遍)
3. 又圣母经 (一遍)
4. 进教之佑，为我等祈 (一遍)
(由1 至4 重复念三次)
二. 领修和圣事，弥撒中领圣体。
三. 量力捐助教会慈善事业的经费。
四. 坚信耶稣圣体，仰赖进教之佑圣母。
向进教之佑圣母诵
(圣若望鲍思高亲撰的经文)
圣母玛利亚、大能的贞女；
您是教会显赫、伟大的庇护，
您是天主子民神奇的助佑；
您严肃如阵容整齐的军旅，
把世上所有谬理邪说都摧毁了。
在困难、战斗、痛苦中，
您保卫我们，克胜仇敌；
在临终时，迎接我们的灵魂进入天国。亚孟。
奉献中国于圣母诵
主礼：吁！玛利亚。
信众：天主之母，亦为我等之母；今将我等神形，我等能力，我等生命，我等言行，我等所有，并中华全国人民，以孝爱之真情，全献于尔至甘至爱之圣心。求尔为众司铎，及诸传教者之母，使之皆以恒心热爱使之皆以恒心热爱，广扬天主圣教；又求尔为教友之母，使之皆日进于德，时见增广；并求尔为教外者之母，使之皆能出离暗冥，而得信德之光。恳求怜视中国亿兆人民，皆尔圣子圣血所赎，赖尔大功之转求，赐之同归耶稣圣心，以得生命圣德之源，而共成一牧一栈。
进教之佑，为我等祈！
玛利亚圣宠之母，为我等祈！
在天中国之后，为我等祈！
进教之佑圣母降福经文
主礼：上主的圣名是我们的助佑。
信众：因为他创造了天地。 (圣母经一遍)
主礼：天主圣母、荣福的贞女。
信众：我们投奔到你的荫庇之下；在急难中，幸勿拒绝我们的哀祷，但请速助脱免一切危害。
主礼：玛利亚、进教之佑。
信众：为我等祈。
主礼：上主，求你俯听我们的祈祷。
信众：愿我的呼声上达于你。
主礼：愿主与你们同在。
信众：也与你的心灵同在。
主礼：请众同祷：
信众：全能永生的天主，你因圣神的功能，预备了荣福童贞玛利亚的身灵，使其堪为你圣子的宫殿。求你使凡乐意敬礼圣母者，赖她仁慈的转达，能脱免一切现世的罪恶和永远的丧亡。因我们的主耶稣基督，亚孟。
(主礼向领受降福的洒圣水，同时念：)
主礼：愿全能天主圣父、圣子及圣神的降福幸临于你们，并永远常存。
信众：亚孟。
为中国教会的信友祷文
(陈日君主教撰写)
1. 请为教宗祈祷。愿主赐他健康和智慧继续领导普世教会，愿他写给中国教会的牧函，得到各方面的欢迎和欣赏。
2. 请为所谓“地下教会”的牧者和信徒祈祷。愿主藉着教宗的鼓励、支持他们，以耐心及爱心继续为忠贞的信仰作出见证。
3. 请为所谓“地上教会”的牧者祈祷。他们既已绝大多数被接纳与教宗共融，愿他们勇敢地活出这身份。
4. 请为国内地上、地下教会的修和祈祷。分裂是外来因素造成的，让同一的信仰、同一个福传目标把牧者和信徒的心灵联合在一起。
5. 请为中国政府祈祷。愿主光照执政者开放心胸，接纳教宗的邀请，以诚恳的对话达成信仰生活的正常化，使教会能参与建设和谐的社会。
教宗亲自撰写向佘山圣母祈祷文
5月24日教会举行为中国教会祈祷日，教宗本笃十六世特别为此亲自撰写了一篇向佘山圣母祈祷文。教宗在祷文中向著名的佘山圣母祈祷，祈求她助佑所有在日常劳苦中继续相信、希望和爱的中国教友，使他们不害怕向世界宣讲耶稣。普世教会要在5月24日进教之佑圣母节那天诵念这篇祷文，为中国的天主教会祈祷。
至圣童真玛利亚，降生圣言圣母，又是我们的母亲，您在佘山圣殿被尊称为“进教之佑”，整个在中国的教会满怀热爱瞻仰您，今天我们投奔您台前，求您护佑。请垂顾这天主子民，并以母亲的关怀带领他们，走上真理与爱的道路，使他们在任何情况下，都成为促进全体人民和谐共处的酵素。
您在纳匝肋顺从主旨，说了“是”，让永生天主子在您贞洁的母胎中取得肉躯，使救赎工程从此在历史中展开，您又恳挚地奉献自己协助这工程，让痛苦的利刃刺透您的心灵，直到最后的重要时刻，在加尔瓦略山上，十字架下，当您圣子牺牲自己，使世人获得生命时，您伫立在他身旁。
从那时开始，为一切在信仰中追随您圣子耶稣，并跟着他背起十字架的人，您以一种崭新的形式，成了他们的母亲。希望之母，您在圣周六的黑暗中，仍怀着坚定不移的信心，迎接复活节的黎明，请将这分辩的能力赏给您的子女，使他们在任何处境中，即使是最黑暗的时刻，仍能见到天主亲临的标记。
佘山圣母，请援助那些在日常劳苦中，仍继续相信、希望、和实践爱德的中国教友，使他们用不惧怕向世界宣讲耶稣，并在耶稣跟前为世界祈祷。您以塑像的形态，矗立在佘山圣殿顶，高举张开双臂的圣子，向世界展示他对世人的深爱。请帮助天主教友常作这大爱的可信见证人，并使他们与教会的盘石伯多禄结合在一起。中国之母，亚洲之母，现在直到永远，请常为我们祈求。亚孟。 |
