教宗本笃十六世昨天28日星期六下午5点钟在圣伯多禄大殿主持将临期第一主日第一晚祷。教会藉着将临期开始了新的礼仪年,期待基督的再度来临。将临期也是圣母玛利亚的时期,这个时期将我们重新引向玛利亚,她对上主的期待是众人的典范。为基督信徒来说,将临期到底表示了什么?本台请意大利罗皮亚诺索菲娅高等学府的校长,神学家皮耶罗·科达蒙席谈谈这个问题:
答:将临期是为即将到来的圣诞节作准备的重要节期,包括四个星期的礼仪生活,是临近我们信仰上那一卓越事件一段有节奏的旅程,这个事件就是天主子耶稣来到世界上,成为有血有肉的人。
问:四个星期,每个星期都有特别意义…
答:四个星期有节奏地逐步临近基督的诞生,在这四个星期中让我们从内心上重新走过以色列人的全部历史,这段历史也是人类历史的概述。把这段时期分成临近天主来到我们中间的四段路程,天主不仅在2000多年前的那个时刻来到我们中间,也以那个时刻为起点,经由信德、圣事,圣洗和圣体,继续来到我们心中。他来到我们中间,就像厄玛努尔,即天主与我们同在。
问:您认为在将临期这段时间中哪些时代的标记邀请我们进行反思?
答:首先邀请我们反思的正是,我们在人类历史中该当处在等待的状况中,就是说期待和迎接要来的天主。人类从未像今天这样满是疮痍,这些疮痍表现在精神上、物质上、个人的和集体中。这些疮痍呼唤救世主的到来。
问:您有何建议使我们在将临期能做好准备?
答:我认为第一件要做的事是在我们心神上清除一切,从零开始,在天主向我们宣布耶稣、救世主来临的圣言前解除武装。让我们内心静默,好让圣言也来到我们生活中,成为血肉。要是不静下心来,圣言不仅没有听到,也没有被察觉。
问:今天在我们周围有这么多喧闹声,这么多噪音,如何静下来呢?
答:需要在我们生命中找出确切的时刻,将临期的这四个星期可能正适合。在这段时间中将我们在弥撒圣祭中聆听的圣言生活出来,看看哪些话打动我们,对我们提出深切邀请。回到家里再把聆听的圣言看一遍,让它进入我们的心。然后在这段圣言的光照下作出虽然简单却具体的决定,这个决定使我们生活中的一些事改变,对他人持开放态度,这些人可能是贫困的人、卑微的人,也可能是我们的近人,有需要的人。我们作出的决定是对要来的天主真正表达唯一真诚的开放态度。
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