信仰改变我们的生命 在今天的福音里马尔谷为我们记述了两个奇迹：治好血漏病人、复活女孩。马尔谷福音虽然很短，却差不多有三分之一是在记述奇迹。耶稣显示奇迹是一种标记性的行动，也即是耶稣不是为显奇迹而显奇迹的。 耶稣宣讲伊始便说“天国临近了”，天国是耶稣宣讲的中心，他的言行便是以天国为目标的，因为天国临显于地是父的旨意。奇迹就是指向天国的一个标记，奇迹是在表明天国内的境况。在福音中为我们记述的奇迹可以分成四种：驱魔、治病、平息风浪、复活死人。驱魔是表明在天国内魔鬼的一切诡计都将失败，只有天主是我们整个受造界的真正主人；治病是让人由罪的不自由的状态中和罪的后果中得到解放，在天国中人将享有真正的自由，不再为私欲所牵连；平息风浪是在向我们揭示耶稣基督的救赎工程是为整个的受造界，一切都会在基督内得到更新；复活死人是奇迹中最大的，是说天国内有生命，生命是天国的一个特色，死亡将退出人生的舞台，生命的主宰使所有与生命相反的事物或妨碍生命成长的东西统统离开。 福音中已经把这四个奇迹给我们记述的很详细，旨在告诉我们天国已经来临人间，只是尚未完全地实现。今天的两个奇迹提醒我们使天国完全实现我们人也是有份的：我们的信与不信可以推进或延迟天国的完全的来临。天主的计划虽不由人力控制，但天主愿意让人进到他的救恩史中，与他一同工作。 今天的福音也在提醒我们，我们是否留意自己身边人或物的痛苦。也许我们也会向耶稣一样是行在路上，朝着自己的方向前进，在我们的眼里只有前面被自己锁定的目标，似乎身边或周围的一切与我们都没有关系。我们就像司祭和肋未人一样，只有一个神圣的目标，却忘记了到达目标的重要通道——爱人 (路10：31—32)。耶稣与我们不同，他懂得如何去生活天主的慈悲，我们的眼里可能只有自己，与别人谈话也只是在向其他人讲，我们如何如何委屈，我们如何如何不被人理解，至于其他人如何则不是我们关心的事情。所以我们在今天要反省自己是否慈悲，是否注意别人的痛苦或感受。 耶稣不会让人沉浸在无边的痛苦之中，死亡是人生命中不可避免的事情，人们对于死亡的恐惧似乎是无法克服的，于是有的人便无奈地说人活着是为了死，人生是由一个深渊跳进另一个深渊。中国人讲“人穷则呼天”，也即是说当人走投无路时便会转向天主，当人面对死亡时更是如此，所以一个犹太人的会堂长今天请求耶稣的帮助，耶稣要他相信，相信天主能使生命得以更新。人生的方向在耶稣内也同时会更新，活着是为了和生命的源头在一起而不是为了死亡；人生是由现世进入到永远，这是一个过程，而不是在深渊与深渊之间舞蹈。信仰带给人生的是一种积极的信度，而不是一些人讲的信仰是逃避。我们人不能控制生命的长度，却可以加深生命的宽度。生命的长度是量的问题，生命的宽度则是质的问题。 履行正义，爱好慈善，虚心与天主来往（米6：8），可以使人生命的量和质发生改变。信仰不是凭空的想像，更不是空泛的言论，信仰是生活。目标重要，过程也同样不可或缺。耶稣清楚自己的目标是为完成天主父的旨意，但他也没有忘记完成目标的过程是同样的重要。我们的生命也有它的目标，就是同天主在一起，过程是好好的生活这一生，在天主和人面前都是充满爱的一个人。于是爱就成了我们生命质量的标准，什么是爱，或者爱该如何表达就是我们面临的问题了。耶稣是我们的榜样，耶稣爱所有的人，他同情弱小，治愈病患，但他同样也鞭鞑不义不公。让我们去关注我们身边的人，与忧者同忧，乐者同乐，也把我们由天主所接受的生命讯息传达给和我们相遇的每一个人，这样我们将和别人在天主内同生至永远。
长治教区郗素勤神父 |
