天恩：
主内平安！来信提到展泓有意入修院，准备接受晋铎的培育。放心！我一定为这事祈祷，求主光照和坚强他的决志。
我遇过一些青年，在晋铎或修道的路上，他们一方面觉得有心火，但另一方面却踌躇。你还记得明德吗？较早前我向你提过他，他本来有意入修院的，但总拿不定主意，最近他身边好像多了一位女性。
常言道：志不立，事不成。
耶稣来到世上亦须拿定主意：“耶稣被接升天的日期，快要来到；耶稣于是决意面朝耶路撒冷去。”（路九51）
日期？耶稣是天主，难道天主有“日期”的大限吗？贵为天主，他当然不受时空所限，但作为人他自愿被卷入人的历史中。始终他所做的一切都与日期、地点有关，但他在历史中所注入的救恩却超出时空。
要传递这个意念路加便写了“耶稣决意面朝耶路撒冷去”这句话，一来可总结耶稣传教生涯的前半部，二来可开展新的路向。
所谓“总结”是指耶稣在宣讲天国的过程中所建立的形势：他治病、驱魔、行奇迹、召选门徒，而门徒也分享他的权能和使命，为此，他名气大增，但也招惹宗教领袖的憎恨，不少人因此采取观望。虽然伯多禄代表门徒宣认他是基督，但仍未能尽然了解“受苦默西亚”的意义。于是，耶稣预言自己的苦难、死亡和复活，并且选了伯多禄、若望和雅各伯，同往山上，在他们面前显圣容，跟梅瑟和厄里亚谈论耶路撒冷逾越的事件，以巩固门徒的信德。
所谓“开展”是指耶稣要带头面对的事实。他面对的并非罗马人的暴戾，虽然他们的殖民地主义无法实现天国的正义；他眼见的亦非犹太人的嫉妒，尽管他们的法律意识无法容纳天国白白的爱。两类人的思维都接不上他的天国，那么耶稣面对什么？
路加很巧妙地把事情写出来，当耶稣显圣容后，连同三位宗徒下山，却遇上一大群人，原来他们中，有一个儿子附魔，但在山下的门徒无法将之驱走，耶稣面对正正是“魔鬼”的势力和“无信”的败坏（路九37－41）。
只有他能克胜魔鬼，因为他要“用自己口中的气息将之杀死”（得后二7－8）。只有他能重振信德，因为他是“信德的创始者和完成者”（希十二2）。要完成此事，并非派天军来赶走罗马人，亦非让基督徒替代犹太人，不论罗马人或犹太人，都是耶稣要救赎的。只有通过他的死亡和复活，才可克胜魔鬼和重振信德。这是救恩！
耶路撒冷是耶稣受苦、受辱、受死的地方，而路加的一句“耶稣决意面朝耶路撒冷”，可谓剧力万钧！
这表现了耶稣人的人性意志要完全和天主的旨意翕合无间。
路加一句“被接升天”便点出耶稣的人性的意志，离不开信望爱三德。果然一语中的！在天上，有他所相信的慈悲；在天上，有他所深爱的大父；在天上，有他所希望的圆满。
请代告展泓，请他不要拿不定主意，他走的路是天主所铺排的，路上会有很多恩宠，但不能缺少他的决意，“手扶着犁而往后看的，不适合于天主的国。”请他放心，很多人会支持他的！
送上祈祷和祝福，主内挚爱！ |
