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2010年主日弥撒讲道(丙年常年期第十六主日)

时间:2010-07-15  来源:梵蒂冈电台  作者:梵蒂冈电台 点击:

各位兄弟姐妹,在上一个主日的福音章节中,我们听到主耶稣以慈善的撒玛黎雅人的故事,来教导我们该如何去作我们的兄弟姐妹的近人。尽管拥有不同的肤色、信仰、文化和种族,主耶稣愿意我们把所有的人视为兄弟姐妹。每一个人的身上都在反映出那位居住在我们当中的天主。但是往往由于偏见和歧视,我们选择视而不见。我们也经常找藉口不去帮助有需要的兄弟姐妹,比如工作太忙、无暇顾及、反正其他人会去处理、这是政府的责任等等。我们要经过爱他人去爱天主,“因为那不爱自己所看见的弟兄的,就不能爱自己所看不见的天主。”(若四20)

今天的读经一取自创世纪有关亚巴郎在玛默勒招待天主的记述。读经的开始提到亚巴郎正在玛默勒的帐幕里。较早时他在同一个地方找到三位盟友帮助他,把他的外甥罗特从敌人的手中解救出来。如今罗特又需要帮助,另外三个人出现了,然而这次的三个人是来自上天。

我们的圣祖亚巴郎目前所处的,仍属信仰成长的阶段。在招待来自上天的客人方面,他做得相当称职。我们看到他毕恭毕敬地迎接这几位稀客,在炎热的天气中给他们准备纳凉的地方和饮水,紧接着给他们准备丰盛的大餐,并且很客气地说那只是点心而已。

当亚巴郎殷勤地招待这几位来自上天的客人时,他们问起了他的妻子撒辣在哪里。撒辣一直没有露面,对这些客人来说是不寻常的。亚巴郎告诉他们妻子在帐幕里,但是并没有把她介绍给这些贵宾认识。其中一位客人提醒亚巴郎有关依撒格诞生的预许。这个提醒主要是在教导亚巴郎,要他对天主的话有全心的信赖,应当和他服侍天主的态度一样积极。撒辣那惊讶的反应显示出她之前并不知道天主的预许,也不知道她的丈夫受到天主的特别眷顾。从撒辣的反应来看,亚巴郎似乎未曾和他的妻子分享这个好消息。

保禄宗徒在哥罗森书中告诉我们,他是在基督内生活。就因为他与基督的共融,它所受的痛苦都可以说是‘基督的苦难’。而他为了教会的益处,却心甘情愿承受这些痛苦。

自古以来隐藏的奥秘,如今已被显示出来了。这个奥秘就是‘基督在你们心中,成为你们获得光荣的希望。’天主赋予保禄宗徒给外邦人揭示这一奥秘的任务。

今天的福音章节是取自路加福音,有关马尔大和玛利亚招待主耶稣的记述。其中有好几个因素导致这个故事引人入胜。这故事的背景是有关古代近东传统的待客之道。我们可以从中了解到当时古老传统中一些男女之间来往界限的划分。当时人们必须谨守这些规则,违规者将受到严厉的处罚。而今天的章节出现了这么一个问题:当没有男人在家的时候,女性如何接待男性客人。当时的规则是,在家的女主人或男主人的姐姐向这位男客人致意,并向他解释没有男人在家,同时建议他改次再来,或者是先请他坐一会儿,并奉上茶水,然后这位客人必须离开。家里的女性是不允许和男性客人坐下聊天谈话的。

马尔大不高兴她的妹妹玛利亚违反了传统的规定,坐在主耶稣的脚前,聆听他的讲话。这就好像玛利亚扮演了这家男主人的角色,也公开地破坏了当时的规矩,而这是一件丢人的行为。马尔大当时愿意圆通地处理这事,好给主耶稣和玛利亚留个面子,按照传统的规定来划清男女之间的界限。但是让人惊讶的是,主耶稣竟然指出他很清楚玛利亚在做什么。他非但没有对玛利亚的行为感到不妥,反而称赞她做得对。她选择最好的一份。主耶稣的反应,的确令人惊讶不已。

让我们从更深的层次来了解这个事件,这个教导是在告诉我们,没有任何东西能阻止我们坐在主的跟前,聆听他的话语。没有任何传统、界限、甚至法律能使我们和天主的圣言相隔离。问题是我们经常让许多事情,尤其是那些我们称为工作的事情,来阻隔我们和天主圣言之间的关系。福音作者路加喜欢这个故事,因为它强调了女人在主耶稣的福传使命中以及在教会中所能扮演的角色。为路加来说,没有任何传统、法律、或者习俗能阻止人们坐在主的跟前。而时至今日,仍有许多人对主耶稣的教导感到惊讶,犹如当初的马尔大。

藉着今天的三篇经文的启示,我们可以做出以下三点反省:

(一) 亚巴郎教导我们该如何接待天主
亚巴郎接待天主的故事让我们意识到,该在自己的日常生活中警觉到天主的临在。天主或许不以人的形象来到我们家里做客,但是我们是否意识到,他无时无刻地临在于我们生活中的每一刻?我们要招待天主,就是允许他进入我们的生活中,聆听他的话语。就如亚巴郎慷慨大方地献出牛羊,为天主准备丰盛的餐饮,今天的我们也应当大方地向天主献出我们的时间,聆听他的旨意,好能更好地服侍他,为他而生活。如果我们只顾着忙我们的事,没有时间去聆听天主的话,那怎么可能服侍天主呢?那顶多是在为个人的理想而忙碌。

(二) 行动与祈祷
路加笔下的两个记述:慈善的撒玛黎雅人以及马尔大与玛利亚的故事是两个相辅相成的故事。它们各自表达出其讯息:撒玛黎雅人爱他的近人,玛利亚爱她的主。身为门徒,我们必须在这两者中找到平衡点。爱人需要行动,爱天主需要静心聆听。作为一位真正的门徒,两者不能缺一。

(三) 活出福音的标准而不是社会标准
今日的我们很难去想像,玛利亚坐在主耶稣跟前的行为,是严重违反当时社会标准的行为。马尔大愿意玛利亚持守当时社会的规范,回避主耶稣。然而主耶稣却要告诉她,当我们盲目地遵守这些规范或沉浸于自己的工作时,我们会看不到生命中最重要的东西。我们的生活就会失去焦点。我们生活在一个竞争性很强的社会中,只要稍不留意,我们就会以工作来肯定自己,也因此成了工作的奴隶。我们存在的价值不是来自工作,而是来自天主对我们的爱。

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