天恩：
主内平安！
来信中，你想我多讲一下有名的基督徒。我的答案很简单，有名便要有实。不过，路加记载了一段末世的言论，我觉得可用来光照我们的讨论。
有些人正谈论圣殿的壮丽，耶稣便说：“你们所看见的这一切，当那日子一到，便没有一块石头，留在另一块石头上，而不被拆毁的。”（路廿一5—6）
约在公元前二十年，大黑落德王开始圣殿大规模的整修和重建，持续了八十多年。事实上，从今日的遗迹去看，那确是伟大的建筑。约在公元六十八年，罗马入侵耶路撒冷，把这所圣殿拆毁，令人深感震惊，惨痛欲绝。然而，天主为何让此事发生？人们不断揣摩其涵意。
早期的教会团体将这事看成一个象征，按着犹太人启示文辨的方式（达九27； 十二11）来释读，把这空前浩劫视为世代终结的前奏，随之而来的是各种灾难，“可怖的异象和天上巨大的凶兆”，不过这“终结”却为基督的再来拉开序幕。这一想法反映在马尔谷福音的记述中（谷十三1—31），然而他也记下耶稣所说的一句话：“至于那日子和那时刻，除了父以外，谁也不知道。”（谷十三32）这留下一个空间，圣殿被毁未必是基督再来的序幕。
事实上，圣殿被毁多年以后，基督的再来却遥遥无期，于是，路加便将圣殿被毁和世代终结两件事分开，并在其中，安插一个不设时限的时期，称之为“异民的时期”（路廿一24），意即外邦人也需要听福音，教会要向他们宣讲，“信而受洗的”（谷十六16）必要分沾天主的救恩。
可是，成为基督徒，并不是就可摆脱每天的困难和考验，其实这就是那些所谓末世“灾难”的一部份。不过，路加记载了令人安慰的话，基督徒虽有考验，但天主仍无时无刻眷顾我们，甚至“连一根头发，也不会失落。”（路廿一18）
天恩，这一点非常重要，在考验中，我们凭着坚忍，在天主的眷爱下，以保全灵魂（路廿一19）。灵魂是指整个人的核心。耶稣以比喻谈到一个富人，因着大丰收而忘记天主，而“当晚”他的灵魂要被收回，那些财富何用之有？耶稣自己在临死之前，大声呼喊说：“父啊！我把我的灵魂交托在你手中。”（路廿三46）可见灵魂多重要。
在若望福音中，耶稣更提醒教友不要再着眼外表的圣殿，“你们拆毁这座圣殿，三天之内，我要把它重建起来。”（若二19）因为耶稣的复活才是至重要，而谁和他结合一起，便成为天主的圣殿（格前三16—17）。
我们基督徒便是通过圣洗和复活的基督结合一起，而且不断地信靠他。信德非常关键：“人子来临时，能在世上找到信德吗？”（路十八8）
耶稣望着这伟大的圣殿，便警告门徒，不要因为有了壮丽的圣殿便忘记真正地去爱天主。圣殿被毁便是警告我们重视超性的信德。
天恩，我们一不留神，便会把信德看成自己的勉力，而忽略这是超性之恩。
人生出来有良知、眼晴和手脚，可以随缘行善，那是本性之恩，但能得到超性启迪，领悟耶稣的恩情，并能追随他的旨意而行善，那是莫大的超性之恩。只有领了洗的人才有超性的信望爱三德，其所行之善便在天父和子女的关系上不断增值。
假如一个陌生人送我礼物，我会踌躇，但你送我一份礼物，我便高兴到不得了，这是因为你我是好友，那陌生人不是。在本性的层面，天主对所有人一视同仁，但在超性层面，天主通过圣洗和我们建立超性的关系，在基督内爱我们如子女一般，并使我们在考验中，凭着坚忍，以保全灵魂。
天恩，下次来探我时，会带给我礼物吗？（一笑！）
送上祈祷和祝福，主内挚爱！ |
