| 你们应按这圣言来实行，不要只听。”（雅1：22） 这句圣言给予人福音的生命，但它必须在生活上实践出来。
如果天主向我们说话，我们能不接受他的圣言吗？圣经记载天主邀请人聆听他的话共有一千一百五十叁次之多。当圣言──他的圣子──来到我们中间生活时，天主向门徒发出了同样的邀请：“你们要听从他！”（玛17：5）
圣经所指的听从是叫我们不仅用耳去聆听，更要用心去领会。意思就是要完全遵守和服从圣言，使自己的生活与天主的话相符，并且信赖他如同依偎在母亲怀中的小孩一样。
这就是雅各伯宗徒在他的书信中提醒我们的： “你们应按这圣言来实行，不要只听。” 这句生活圣言回应了耶稣的教训。他曾说：“那听天主的话而遵行的人，更是有福的！”（路11：28）还有：“听了天主的话而实行的， 是我的母亲和我的兄弟。”（路8：21）
雅各伯宗徒借用了耶稣的一个比喻，把种子比作栽种在每人心中的圣言。他鼓励人“以柔顺之心，接受那种在你们心里的圣言。”（雅1：21）可是，单单接受和聆听是不足够的。正如种子必会结出果实来，同样，天主的圣言也要在生活中体现出来。
耶稣在二子的比喻中也解释过，当父亲分别向两位儿子说：“孩子，你今天到葡萄园里去工作罢！”第一个回答说：“‘主，我去。’但他?没有去。”第二个?回应说：“‘我不愿意。’但后来悔悟过来，而又去了。”（参阅玛21：28-30）第二个儿子以行动来表达他服从了父亲，他真正活出了听从圣言的意思。
在“山中圣训”的结论中，耶稣指出谁实践圣言，将会把自己的生命建立在一个坚实的基础上，因为“凡听了我这些话而实行的，就好像一个聪明的人，把自己的房屋建在磐石上。”（玛7：24） “你们应按这圣言来实行，不要只听。”
耶稣的每一句圣言都在表达他对我们全部的爱。让我们把圣言体现在我们身上，消化吸收，使成为我们的一部分。假如我们实践圣言，一股强大的生命力将会从我们的身上和四周释放出来。让我们爱上福音，任从它由内心转化我们，以至外溢，感化他人。这就是我们回应耶稣的爱的方法。
这样，我们再不是自己去生活，而是基督开始在我们内去生活。
我们将会体验到从自我、自己的局限和一切束缚中解放出来的自由。我们更会看到耶稣带来的爱的革命，不仅转化我们的内心，也激发周遭的社会架构作出改变。 “你们应按这圣言来实行，不要只听。” 我们打从普世博爱运动的开始，已体验到这一切。第二次世界大战期间，由于特伦托经常受到轰炸，我们要逃跑到防空洞去躲避，手中只能携带一本细小的福音。
我们打开福音一起阅读。因着天主给予我们的特殊恩宠，那些我们阅读过无数次的字句竟呈现出新的光照。它们是生活之言，必须立即在生活中实践出来。我们生活“你应当爱近人，如你自己。”（玛22：39）这句话，就算处于战争悲惨的苦难中，人们也因为我们这份爱而再次展露笑颜，重新找到平安和生命的意义。我们实践“你们给，也就给你们。”（路6：38）这句话，我们只作了一个小小的慷慨行动，上主就给我们丰沛的恩赐。陆续而来的物资足以让我们不断分施给城中有需要的人。
我们也看见一个活跃的团体在我们四周成长起来，在短短几个月内，人数跃升至五百。
这一切都是我们与圣言共融的成果。这份共融是恒常的，并时刻给予我们活力。我们已完全陶醉在天主的圣言中。我们可以说，圣言在我们内生活。我们只要彼此相问：“你有实践圣言吗？”“你是那活生生的圣言吗？”，便能激发我们加快去实践圣言。
我们必须回复到昔日我们实践圣言时的生活态度。福音永远是切合时宜的，在乎我们是否相信它，和认真地去体验福音的生活。 |
