“我就是复活，就是生命。”（若11∶25）
当拉匝禄在伯达尼去世时，耶稣说了以上这句话，而且在他死后的第四天使他复活了。
拉匝禄有两个姊妹，即玛尔大和玛利亚。当玛尔大一听到耶稣来了就立刻跑上前迎接他，并说∶“主，若是你在这里，我的兄弟决不会死。”耶稣回答说∶“你的兄弟必定要复活。”她答说∶“我知道在末日复活时，他必要复活。”接着耶稣就宣告说∶“我就是复活，就是生命∶信从我的，即使死了，仍要活着；凡活着而信从我的人，必永远不死。”
“我就是复活，就是生命。”
耶稣要我们明白，对我们世人来说，他是谁。耶稣拥有世人梦寐以求的至宝，就是∶生命，即永远不死的生命。
如果你已经读过若望福音，你一定会注意到耶稣说过∶“就如父是生命之源，照样他也使子成为生命之源。”（若5∶26）
既然耶稣拥有真正的生命，所以他能把这份生命赐给其他人。
“我就是复活，就是生命。”
玛尔大也相信最后的复活，她说∶“我知道在末日时他必要复活”。
但是耶稣用了令人赞叹的肯定语气∶“我就是复活，就是生命”，为使她领略到不需要等待末日才看见死人的复活。就是现在，在目前的一刻，对所有信从耶稣的人而言，他就是那属神的生命，是那不可言喻和不死不灭的永恒生命。
如果耶稣在他们内，如果耶稣在你内，你就不会死。这份在信友内的生命，与复活后的耶稣有着同一的本性，也因此和我们日常生活的状态截然不同。
这个已存在于你心中的非凡生命，在末日将会完全彰显出来。那时候，你整个人会完全地参与那将来的复活。
“我就是复活，就是生命。”
当然耶稣这样说并不是要否定肉体会死的事实，而是要告诉我们肉体的死亡并不表示真正生命的丧失。虽然对你，并对所有人而言，死亡仍然是一个独特、强烈、甚至可怕的经验，但是它不再意味着生命是毫无意义的，死亡不再是荒谬的，或代表人生的失败，或你的终结。对你来说，死亡再不是真正的死。
“我就是复活，就是生命。”
究竟这永远不死的生命是何时在你之内开始的呢？
就是在你领洗的时候。即使人总不免一死，但在洗礼的那一刻，你已经从基督领受到永生。事实上，在领洗时，你已获得使耶稣从死者中复活的圣神。
在领受这件圣事之前，你自己，或你的代父母必须代表你宣示信德。其实，在拉匝禄复活的事件上，耶稣清楚地跟玛尔大说∶“信从我的，即使死了，仍然要活着。”（┅┅）“你相信吗？”（若11∶26）
因此信德是非常严肃而重要的。它并非单单指接受耶稣宣讲的一切真理，而是要我们全然投入地顺从这些真理。
所以，为能拥有这个生命，我们必须向耶稣宣示我们“愿意”。这表示要信从他的话及他的诫命，并依照它们而生活。因为耶稣曾经许下∶“谁如果遵行我的话，永远见不到死亡。”（若8∶51），而“爱”就是耶稣所有教训的总纲。
因此，你应该时常喜乐，因为在你内已有真正的生命！
“我就是复活，就是生命。”
在准备庆祝复活节的期间，让我们彼此帮助，立下决心，死于自我，并且不断更新这份决志，好让复活的主基督，从现在开始已经居住在我们内。
卢嘉勒 |
