你们当预备上主的道路，修直他的途径。”（谷1：3）
这句话是对我说的。上主要到来，我必须随时准备好去迎接他。每天我总会向他祈求说：“主耶稣，来吧。”他也回应我说：“的确，我快要来。”（参阅默22：17和20）。他立在门口敲门，要进我的家里。（参阅默3：20）我不能拒绝他走进我的生命中。
迎接上主，这个由洗者若翰发出的邀请，是针对当时的犹太人说的。若翰要求他们承认自己的罪过、悔改和革新自己的生活。他确信默西亚将快要来到。以色列人期待默西亚的来临已好几百年了，可是他们能不能认出他，会不会聆听他的话和跟随他呢？若翰知道，为迎接他，需要好好的准备自己，为此他作出如此迫切的邀请：
“你们当预备上主的道路，修直他的途径。”
这句话是对我说的，因为耶稣每天还会继续到来。他每天来敲我的门。像洗者若翰同时期的犹太人一样，对我来说要认出耶稣也不容易。当时，跟一般人所期待的恰恰相反，耶稣竟是个出身卑微的木匠，生于纳匝肋一个无名的小村庄。今天，他将会以另一种形态出现，如移民、失业者；也可能是一位雇主、同学、亲戚，甚至一个外表完全没有显露上主光辉面容的人，有时，上主的容貌似乎被隐藏了。耶稣邀请我们宽恕别人；信任他人；向他人伸出友谊的手；不做违反福音的抉择。可是，他细微的呼声往往被那些诱发怨恨，寻求私利，贪污腐败的杂音盖住了。
这里采用了崎岖难走的道路作隐喻，是指那些阻挠天主进入我们每天的生活的种种障碍，包括各类狭隘的思想、自私和罪恶。这些东西占据我们的心，使我们看不见他的临在，听不到他的声音。每一个人，假如是诚实的话，都知道那些障碍会阻挠自己跟耶稣相遇，听从他的话，去接触那些肖似他的人。那么，今天这句圣言发出的邀请，恰恰是对我说的：
“你们当预备上主的道路，修直他的途径。”
让我改正不当的判断：指责他人；拒绝跟对方说话。反而我要体谅他人，爱护他人，为对方服务。让我修正自己错误的行为：出卖朋友；变得粗暴，甚至犯法。我要悔改，愿意为保存彼此间的关系，不惜忍受不公义，且致力在自己生活的环境中加强彼此间的手足情谊。
这个月的生活圣言向我们提出严厉的要求，但同时具有释放强力的力量，能改变生活，使我敞开心扉，与耶稣相遇。同时让耶稣进来，住在我内，让他在我内工作，去爱。
假如我们把这句圣言生活出来的话，还会带出更大的效果，就是让耶稣诞生在我们中间；在基督徒团体中；在我们的家庭和工作环境中。若翰指向全体以色列民说出这句话：上主“要到来，寄居在我们中间。”（参阅若1：14）住在他的子民中间。
为此，我们愿意互相帮助，修好彼此间的关系，免除我们之间可能出现的缺失，以实践今年圣年邀请我们所生活的慈悲。假如我们这样做的话，我们就会成为一个能迎纳天主的居所与家庭。
这是圣诞节真正的含义：让耶稣能找到一条开放的道路，存留在我们中间。
法比奥．查尔迪(Fabio Ciardi)神父撰 |
