在99年8月，有个失业五年的男子同自己的儿子一起自杀。这段新闻对发问这问题的弟兄在信仰上造成相当大的冲击，这位弟兄觉得小孩子的死是很无辜的，便不禁问：他的人生有何意义？世界上有这么多痛苦，人无端端生在这个灾难性的世界，又走不了！虽说耶稣来打救我们，而且在我们遇到灾难时，天主都与我们在一起，但我们仍在世上经历痛苦和灾难，又无法制止它们不再发生！他与我们一起又有什么意思呢？这位弟兄听过天主教信仰热线“人生问题与信仰”中的“面对痛苦和死亡”的内容，但仍未能解开心中的困惑，故来电询问。
有关痛苦、人生这些问题，是个很大的题目，小弟未必能答覆到，只能分享自己对生命的小小体会。痛苦也有其积极的一面，但因已在“面对痛苦和死亡”谈及了，所以不在此重述。
失业汉因不堪生活艰难而带同自己儿子一起自杀，实在是一件好悲哀的事！我记得我看到这段新闻时都黯然神伤。从这件事我们都可以看到严重的贫富县殊，没健全的社会保障制度，一面倒的经济挂帅，只以获取利润为唯一的目标，任由弱肉强食，是可以迫到人走上绝路的！社会正义多么重要！难怪教会一直都强调“正义与和平”了。
小孩子的死，比老人逝世更令人叹息。老年人谢世我们都感到难过，毕竟他们总算做人做了几十年，叫做完成了自己的生命，现在年老体衰，他们死去我们都较易接受，但小孩子将来还有“大把世界”，现在突然间就死了，的确是好难接受。他的人生有什么意义，这些问题是很难答的，因为他的死震撼了我们的心，换句话说，我们的感受很不舒服。有关人生意义的“答案”是理性的，属于头脑上的范畴，它并非毫无用处，却有其局限，因为它不是指向我们的心、我们的感受，所以即使有一些较为合理的答案，我们听完之后，都未必会完全舒畅过来。若要个理性上的“答案”，就以这个小孩子来说，我就不信在他的短短几年岁月中，从未有过欢乐的时刻，从未被人爱过，连一丝的温暖都未尝过，连使他在短短的人生中，稍为有意义的东西都从没有过！但当我们的心正为他难过的时候，因为心情太苦了，以致我们容易忽略了他生命中也有积极的一面。
无疑，人生里是不乏痛苦和不幸的，“小孩子死去”只是世上各式各样苦难的其中一项而已。我有个朋友说他眼见人世间这么多痛苦、这么多罪恶、这么乱，所以不想生孩子，以免孩子生来受苦！的确，天主原先创造的大和谐世界，给人的罪破坏得支离破碎，不要说那些令人发指的罪行，只消是我自私不顾别人，你又自私不顾别人，已经可以给许多人带来许多痛苦，当人人都是如此时，试问世界又怎会不乱、不痛苦？这样的结果就是大家都身受其害，而且没有人可以逃出这个困局。最后更是死路一条，在死亡这个大限面前，人还要无奈地接受。
老实说，若不是主耶稣为我们死而复活，人类便看不见出路，亦的确没有出路，我也不愿生儿育女！但幸好（也要感谢主）主耶稣甘愿承担人类的罪，饱尝世间的苦痛，为我们死而复活，他以自己这份“经历”给我们展示：死亡之后原来是有永生，痛苦之后原来是有永恒的幸福和安慰，黑暗之后原来是有光明。就如两夫妇经常吵架却没和好如初，那么，在他们的孩子的眼中，就只有“吵架之后不会和好”，因为这些孩子所见的就是这样，只见到父母吵架，便在这里停下，看不到吵架之后原来是可以和好的，但若那两夫妇吵架后会和好的，那么，孩子再见到父母吵架时，他都不会太害怕，因为他心中早已有个“样版”，知道冲突和不开心是短暂的，这一切都会过去，将来他长大了，与人发生冲突时就有能力面对，并有信心有希望可以与人和好的。主耶稣的苦难、圣死和复活也就是给我们的“样版”，让我们知道痛苦死亡是短暂的，这一切都会过去，当我们再遇到苦难的时候，都不会太害怕，还有能力面对它，即使面对着人生中必然的无奈、不幸和苦痛，都对生命有信心和希望，因为我们看见永生、幸福和光明的大团圆结局，主耶稣已将它展示出来了。
天主的救恩已经赐下，但仍未圆满，要等到末日才圆满，我们现在是在“旅途中”，处身在“已经”（already）和“仍未”（but not yet）的张力之中，就像一个（喜悦地等待着新生命诞生的）妇女在诞生孩子的产痛过程一样。面对人生的痛苦，如果疏导了心中难受的情绪，听过一些理性的答案之后，还未平静过来的话，最后唯有望着十架的光荣，祈祷依赖上主，咬实牙根坚忍地面对。（圣保禄在罗８：１８－２３就这样鼓励我们：“我实在以为现时的苦楚，与将来在我们身上要显示的光荣，是不能较量的。凡受造之物都热切地等待天主子女的显扬，因为受造之物被屈伏在败坏的状态之下，……但受造物仍怀有希望，脱离败坏的控制，得享天主子女的光荣自由。因为我们知道，直到如今，一切受造之物都一同叹息，同受产痛；不但是万物，就是连我们这已蒙受圣神初果的，也在自己心中叹息，等待着义子期望的实现，即我们肉身的救赎。”）
有些人意志力不太强，较难坚持下去，所以，周围的人的支持格外显得重要了。有个爸爸对自己儿子说：“你的功课我也不懂，你自己努力点做吧！”那个孩子就一个人孤单地面对这份又困难又辛苦的功课，但若爸爸说：“你的功课我也不懂，不过我和你一齐坐下，看看怎样做！”这份功课一样的难做，一样的辛苦，一样要面对，不过，有人陪伴和支持，心情都轻松些，会更有力量去面对那份功课。天主与人一起面对痛苦都是如此，痛苦艰难的情况没有改变，但心情却不同了，痛仍是痛，但苦却减轻了。实在，天主就是这样回应人充满痛苦罪恶的境况，他虽是全知，洞悉一切，却没给人详细解说痛苦的因由，反而与人同甘共苦，并透过十架上的痛苦与死亡，开辟了通向圆满幸福和永生的途径，给人“样版”，重燃我们对生命的信心和希望。 |
